學術筆記叢刊：履齋示兒編（繁體竪排版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《學術筆記叢刊：履齋示兒編（繁體竪排版）》共二十三捲，內容分總說、經說、文說、詩說、正誤、雜記、字說七部分，涉及領域十分廣泛。作者自謙「論焉而不盡，盡焉而不確，非敢以汙當代英明之眼，姑以示之子孫耳，故名曰《示兒編》」（孫奕《履齋示兒編敘》）。從學術史角度檢視，該書並非宋代學術筆記之絕佳者，其未立一時之典範，亦未開一代之風氣，但是書中「辯經傳之同異，核文辭之是非，詩之評，字之正，人物之綺談，奇聞奧旨，靡所不載」（鬍楷題識），立論多獨特，見解常有他人未到處。由宋至今，學人引用評述頗多，可謂沾溉學林久矣，是一部頗有特色的筆記著作。

內頁插圖

目錄

前言
履齋示兒編敘
鬍誌
履齋示兒編捲之一
總說
經傳引古
六經主於王
六經無真字
天帝
後皇烝闢君主
皇帝王通稱
歲祀年載通稱
校庠序皆在鄉
五行先後不同
問禮樂官名
倒文
字訓辯
曾字
屑宇
惟唯維字
有亡字
不字

履齋示兒編捲之二
經說
易
易有象數
乾元坤元
用九用六
富以鄰不以鄰
六五童濛吉
七日來復
先甲先庚
屨校減趾
頤取龜虎
央五陽一陰
麗澤兌
衍字誤字
書
汝作士
九共
無教逸欲
九官相遜不相遜
冀州不言山川
要蔡
要荒
兼弱攻昧
放諸桐
四為字
君子所其無逸
文王卑服
誥毖誥教
其勿誤於庶獄
執銳
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

好書，值得珍藏。

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　尺二秀纔　古文“盡”字的俗寫字作“盡”(現用作簡化字),由於“盡”字由尺下二點構成,故而戲稱書寫俗字的讀書人作“尺二秀纔”。這名稱首見於南宋孫奕《履齋示兒編·聲畫押韻貴乎審》:“初,誠齋先生楊公(楊萬裏)考校湖南漕試,同寮有易義為魁。先生見捲子上書‘盡’字作‘盡’,

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筆記多看看總是好的

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《學術筆記叢刊：履齋示兒編（繁體竪排版）》共二十三捲，內容分總說、經說、文說、詩說、正誤、雜記、字說七部分，涉及領域十分廣泛。作者自謙「論焉而不盡，盡焉而不確，非敢以汙當代英明之眼，姑以示之子孫耳，故名曰《示兒編》」（孫奕《履齋示兒編敘》）。從學術史角度檢視，該書並非宋代學術筆記之絕佳者，其未立一時之典範，亦未開一代之風氣，但是書中「辯經傳之同異，核文辭之是非，詩之評，字之正，人物之綺談，奇聞奧旨，靡所不載」（鬍楷題識），立論多獨特，見解常有他人未到處。由宋至今，學人引用評述頗多，可謂沾溉學林久矣，是一部頗有特色的筆記著作。

評分☆☆☆☆☆

很好

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中華書局《學術筆記叢刊》一直是古籍整理方麵的標杆，這部《學術筆記叢刊：履齋示兒編（繁體竪排版） 》也是期待很久纔齣版的，此書內容非常豐富，但此前一直沒有點校本齣版，限製瞭對它的使用，現在齣版瞭，相信以後用的人會越來越多的。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

雖然漢代就已經齣現“墓磚”、“墓記”等石刻史料，不過正確說來，墓誌的起源應該是從西晉開始的。盡管如此，西晉時期的齣土墓誌數量不多，南北朝以後的齣土墓誌纔漸漸增加，其中北朝墓誌又較南朝多。南北朝墓誌的書寫文體和西晉不同，用的是當代流行的四六駢文，特徵是多用典故與華麗的詞藻。唐代墓誌因為在洛陽邙山一地大量齣土的緣故，墓誌總數居於各朝之冠，墓主身份也由前朝皇室貴族普及至中下級官員。唐代前期墓誌繼承南北朝墓誌駢文風格，趨於格式化的寫法。唐代後期墓誌，尤其是大曆年間以後，書寫方式有瞭明顯的變化。和前期墓誌比起來，對墓主個人的記載，比方說妻子兒女的記載明顯地增加很多，對墓主個人的事跡也有較具體的描述，典故和華麗的詞藻明顯地減少很多。到瞭北宋中期，墓誌文體又有瞭變化。長篇墓誌增加，也完全不見駢體文的痕跡。對墓誌主的事跡有更具體、詳細地描寫。比方說大部份的北宋墓誌常常敘述墓誌主在官員任期內解決的訴訟紛爭，當然其目的在於頌揚政績。這樣的寫法在唐代墓誌隻能見到兩三個例子。可以說唐代後期墓誌慢慢跳脫前期駢文風格，演變為半韻文半散文的文體，至北宋中期以後，徹底轉為散文風格。另外由宋代墓誌詳細記載誌主為官業績一點，也可以說墓誌的性質也在宋代由哀悼文學轉嚮傳記文學。

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，值得購買

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