具體描述
內容簡介
《宋宰輔編年錄校補（套裝全4冊）》是錄接宋徐太常編年錄，起於寜宗嘉定九年，止於帝爵祥興二年。宰執拜罷月日，俱照宋史及宋史新編年錶圖。但宋史冗而新編跦，今參用之。是錄以宰輔為名，所重在相，故於某年之下係之以某人為相。一人則書曰「獨相」，二人三四人則書日「並相」。內頁插圖
目錄
捲之一捲之二
捲之三
捲之四
捲之五
捲之六
捲之七
捲之八
捲之九
捲之十
捲之十一
捲之十二
捲之十三
捲之十四
捲之十五
捲之十六
捲之十七
捲之十八
捲之十九
捲之二十
捲之二十
捲之二十二
捲之二十三
捲之二十四
捲之二十五
捲之二十六
前言/序言
用戶評價
這是一次真正意義上的“曆史的迴歸”！拿到《宋宰輔編年錄校補》這套書，首先就被其厚重感所震撼，這不僅是物理上的，更是知識上的。我一直認為，對於曆史人物的評價，不應停留在簡單的標簽化，而應深入到其生平的每一個細節，理解其所處的環境，分析其所做的選擇。這套書，以“編年錄校補”的形式，恰恰為我們提供瞭一個絕佳的視角。我期待它能夠超越簡單的傳記形式，通過對大量史料的嚴謹梳理和辨析，呈現一個更加立體、更加真實的人物形象。我尤其看重“校補”二字所蘊含的學術精神，它意味著對前人研究成果的繼承與批判，對曆史真相的執著追求。我希望通過閱讀這本書，能夠更清晰地瞭解這位宋代宰輔在關鍵曆史節點上的決策過程，他所麵臨的睏境與挑戰，以及他最終為曆史留下的印記。這種對曆史細節的深度挖掘，能夠幫助我們更好地理解宋代政治的復雜性，以及那個時代人物命運的跌宕起伏。這不僅僅是一本書，更是一扇通往曆史深處的窗口。
評分讀完這套書，我最大的感受就是，曆史的真實麵貌，往往隱藏在那些冰冷史料的縫隙之中，而這套《宋宰輔編年錄校補》恰恰做到瞭將這些縫隙一點點地填補起來。我不是研究曆史的專業人士，但作為一個對曆史有著濃厚興趣的普通讀者，我更看重的是故事性與可靠性的結閤。在這方麵，這部著作無疑給瞭我很大的驚喜。它不僅僅是枯燥的年錶堆砌，而是通過對史料的精細梳理和考證，將一個關鍵曆史人物的生命軌跡生動地展現在讀者麵前。我能感受到編者在“校補”二字上的深厚功力，那些曆史上可能存在的爭議、模糊不清的事件，在這套書中得到瞭更為清晰和準確的呈現。這種嚴謹的態度，讓我對書中的內容充滿信心，也更願意去深入地探索。我特彆喜歡其中能夠展現人物性格和決策過程的部分，雖然書名是“編年錄”，但優秀的史學著作總是能夠賦予文字以生命力。我期待在這套書中，能夠讀到關於這位宋代宰輔在關鍵時刻的政治智慧、在麵對壓力時的權衡取捨，以及那些推動曆史進程的重大決策是如何一步步形成的。這不僅僅是瞭解一個人的生平，更是理解一個時代的運作邏輯。
評分對於任何一位對宋代政治史有深入研究或濃厚興趣的學者或愛好者而言，《宋宰輔編年錄校補（套裝全4冊）》的齣現，絕對是一個值得欣喜的消息。我個人非常看重學術著作的嚴謹性和係統性，而“編年錄校補”這樣的標題，本身就預示著這是一項耗時耗力、需要深厚學術功底的工作。我期待這本書能夠提供一個全麵、細緻、且經過嚴格考訂的宋代宰輔生平事跡的記錄。這意味著，它不僅僅是簡單地羅列事件，而是要對史料進行辨析，對矛盾之處進行解釋，對後人的訛誤進行糾正。這對於我們理解曆史人物的真實麵貌、還原曆史事件的本來麵目，有著至關重要的作用。我特彆希望這本書能夠為我們提供清晰的脈絡，讓我們能夠清晰地追蹤這位宰輔在不同曆史時期，如何參與朝政，如何影響決策，又如何應對復雜的政治環境。這種細緻入微的梳理，對於構建一個更為完整和準確的宋代政治史圖景，無疑將起到重要的補充和修正作用。期待它能成為我案頭的常備參考書， whenever I need to delve deeper into the intricacies of Song dynasty governance and the lives of its prominent figures.
評分收到！這是一份以讀者口吻寫齣的，針對一本假定的“宋宰輔編年錄校補（套裝全4冊）”而創作的、不包含該書具體內容的五段詳細圖書評價。每段評價風格迥異，力求自然流暢，且篇幅近似。 這套書的齣現，簡直是曆史愛好者的一場及時雨！我一直對宋代官僚體係的運作以及那些在曆史洪流中默默付齣的大臣們的故事深感興趣。然而，市麵上關於這些“配角”的深入研究和詳細記錄總顯得有些零散，要麼是宏大敘事中的一筆帶過，要麼是過於專業的斷代史，對於我這種想要窺探細節的讀者來說，總覺得意猶未盡。這套《宋宰輔編年錄校補》雖然我還沒來得及細讀，單看這厚重、嚴謹的裝幀和“編年錄校補”這幾個字，就能感受到作者（或編者）在梳理史料、考訂訛誤上的巨大心血。我期待的，正是那種能夠將一個重要曆史人物的生平事跡，以年為單位，條分縷析地呈現齣來，並且經過嚴謹的校勘，剔除那些不準確的信息。這種工作對於還原曆史真相、理解人物動機、洞察政治風雲有著無可估量的價值。想象一下，能夠跟隨一位宋代宰輔的足跡，從他初入仕途到權傾朝野，再到最後的功成身退（或不幸落馬），細緻地瞭解他在不同時期所扮演的角色、所做的決策、所經曆的挑戰，這本身就是一次穿越時空的奇妙旅程。我甚至可以根據書中的記載，去對比當時的其他史料，進行二次解讀，挖掘齣更多不為人知的秘密。總之，這套書的齣版，無疑為我們這些“細節控”提供瞭極大的便利和豐富的素材。
評分這套《宋宰輔編年錄校補》的裝幀設計就給人一種沉靜而厚重的曆史感，而內容更是讓人期待。我一直覺得，真正有價值的曆史研究，不在於製造轟動效應，而在於對已被發現的史料進行更深入、更細緻的挖掘和解讀。這套書的“校補”二字，就充分體現瞭這種精神。我不是專業的曆史學者，但我喜歡從曆史中汲取智慧，理解人性的復雜和時代的變遷。我期待這套書能夠以一種相對易讀但又不失學術嚴謹的方式，為我呈現一位宋代宰輔的完整生命曆程。我希望能從中看到他如何在這個波詭雲譎的時代中，處理內政外交，如何在權力鬥爭中周鏇，又如何在個人層麵應對生活的起伏。更重要的是，我希望通過“校補”的過程，能瞭解到一些可能被忽略的細節，或者被誤讀的事件。這種對曆史真相的孜孜以求，正是吸引我閱讀此類著作的根本原因。它不僅僅是講述一個人的故事，更是通過一個人的故事，摺射齣整個時代的風貌和特點，讓我能夠更真切地感受到那個時代的呼吸。
評分《宋宰輔編年錄》記宋建隆元年（960年）至宋嘉定八年（1215年）二百五十多年間中書、樞密二府大臣的任免情況。宋代官製是以中書、樞密為二府，設宰輔之職，所以，以平章事、參知政事、樞密使、知樞密院事至簽書樞密院事，共數以韆計的宰輔，都詳記其拜罷之由，各大臣的仕履及鎖院製詞。敘事詳實，內容豐富。在敘述一個宰輔的任免時，往往博采諸傢之說，並列幾種記載。如捲八熙寜七年四月丙戌“王安石罷相”條，對此事就兼采瞭《丁未錄》、《樞府拜罷錄》和《續資治通鑒長編》的三種記載。又如捲十四建炎元年五月癸醜“耿南仲罷門下侍郎”條，列舉瞭有關其被罷原因的兩種記載，一種是《中興小紀》，一種是拜罷錄，二者說法截然然相反，為研究者留下瞭進一步探討的綫索。敘述王安石變法始末，比《通鑒紀事本末》所記王安石事跡更詳細集中。
評分王瑞來主要研究政治史，側重於傳統的方法，現居於日本。深入地論述瞭宋代四川地區的經學和科技成就,鈎沉索隱,填補瞭以往研究的空白,有不少新見。依個人之見,對宋學的研究,是宋史研究最大的難題。其睏難在於即使作一個案研究,也需要很廣的知識麵,從縱的方麵需要有儒傢經典、諸子百傢、佛經道藏等廣博知識,從橫的方麵需要有宋代政治、經濟、文化、製度等方麵的廣博知識。宋代官製研究也是一大難題,然而采取攻其一點,漸及其餘 ,眾人分進閤擊的戰術,顯然是有效的。但是,這套戰術施用於研究宋學,似乎可說是奏效不大。宋代傳世的思想史資料是如此豐富,大大超邁前朝,僅對硃熹的龐大著作,要真正下一番全息攝影、立體透視的功夫,也極其不易。即使下此功夫,沒有上述縱橫兩方麵的廣博知識,也不易真正作齣有深度的研究。某些思想史著作,雖然捲帙龐大,其貌驚人,但如果較為認真地對照一下那些思想傢的原作,其實不過是並不高明的一段段超時空的讀書報告,對思想傢著作的時代背景缺乏常識。寫思想史隻能斷章取義,卻又最忌諱在沒有吃透原作精髓的前提下斷章取義。漆俠的《宋學的發展和演變》一文雖是概論性的,卻值得珍視,因為此文代錶瞭宋學研究的一條新路,並且以他深厚的學力為基礎,此文的結尾對以往思想史研究的模式,提齣瞭中肯的批評。我們期盼著他對宋學研究寫齣新的有分量的著作。在此還願說一點想法,以就教於方傢。按照不少中國思想史研究者所擬定的模式,大體上是:唯心主義者=正統思想傢=反動思想傢,唯物主義者=異端思想傢=進步思想傢,雙方存在兩條路綫鬥爭。說得再通俗一點,唯心主義者=壞人,而唯物主義者=好人。此種模式是經不住推敲的。現實生活也是很難用公式概括的。
評分徐自明(?—1220年後不久)，字誠甫，號慥堂，永嘉人。南宋淳熙五年(1178)進士，任富陽縣主簿。嘉定三年(1210)，監都進奏院。同年八月，國子監發解，任點檢試捲官。五年六月，任國子監博士。次年，升太常博士，當年放罷。八年，復任常州通判，轉朝請郎。十年十二月，任永州知州，至十三年止。辭官不久即下世。陸增祥《八瓊室金石補正》捲92《浯溪題刻》收錄自明永州任內刻石詩。遺著有《禮記說》、《浮光圖誌》、《零陵誌》和《宋宰輔編年錄》等。《編年錄》20捲，起北宋建隆元年(960)，訖南宋嘉定八年(1215)，書前有吏部尚書、端明殿學士平陽陳昉序，寶祐四年(1256)由其子徐居誼刊於福州知縣任上，為研究宋史重要資料，堪稱傳世之作。王瑞來，1982年畢業於北京大學中文係古典文獻專業；畢業後長期擔任中華書局中國古代史編輯工作，曾編輯齣版黃仁宇名著《萬曆十五年》；1990年應日本學習院大學聘任，擔任學習院大學東洋文化研究所研究員至今；並以專著《宋代の皇帝權力と士大夫政治》（日本汲古書院2001年）獲得史學博士學位，專攻為以宋代政治史為主的中國古代史與古典文獻學。古籍整理與學術著作有：《鶴林玉露》（單著）（中華書局1983年）、《宋宰輔編年録校補》（單著）（中華書局1986年）、《中國史略》（日本DTP齣版2006年）、《朝野類要》（附《朝野類要研究》、中華書局2007年）等；論文 《論宋代相權》（《曆史研究》1985第2期）、《論宋代皇權》（《曆史研究》1989年第1期）、 《<宋史?宰輔錶>辨誤》 （2004年《文史》2004年第66輯）、《皇權再論》（《史學集刊》2010年第1期）等百餘篇。近著有《宰相故事：士大夫政治下的權力場》、《宋季三朝政要箋證》。
評分事情不大，但作為一代文豪的楊億大約有些感到受辱，便提齣辭職。真宗隻好尷尬地自我解嘲，感嘆楊億性格倔強。看來，翰林學士寫下的文字，連皇帝也不是能夠輕易改動的。這一記載應當說是真實可信的。這裏還有一條史料，可以作為佐證。宋陳鵠《耆舊續聞》捲5載:“楊文公億有重名於世，嘗因草製為執政者多所點竄，楊甚不平，因即槁上塗抹處以濃墨傅之，就加為鞋底樣，題其傍曰:‘世業楊傢鞋底。&#039;或問其故，曰:‘是他彆人腳跡。&#039;”由此可見，楊億不僅不願讓皇帝改動他所起草的文告，也反感中書的執政們改動他的文字。在真宗後期，後來做瞭翰林學士的知製誥劉筠，當讓他起草丁謂復相製詞時，“筠不奉詔”。真宗去世，劉太後輔佐年幼的仁宗垂廉聽政，權勢顯赫。《宋史》捲286《蔡齊傳》載:“太後大齣金帛修景德寺，遣內侍羅崇勛主之，命(翰林學士)齊為文記之。崇勛陰使人誘齊曰:‘趣為記，當得參知政事矣。&#039;齊久之不上。”由此可見，蔡齊敢於無視代錶皇權的劉太後的命令，並不為高官厚祿所動。神宗即位之初，呂公著為翰林學士、知通進銀颱司，禦史中丞司馬光以言事被罷。呂公著封還神宗的詞頭說:“光以舉職賜罷，是為有言責者不得盡其言也。”神宗在呂公著這裏行不通，就“詔以告直付閤門”。呂公著得知後，又說:“製命不由門下，則封駁之職，因臣而廢。願理臣之罪，以正紀綱。”對於呂公著以辭職相威脅，神宗隻好安慰他說:“所以徙光者，賴其勸學耳，非以言事故也。”即使如此，呂公著依然“請不已”，不給神宗麵子[27]。南宋孝宗朝，中書捨人林光朝對一項“命從中齣”的人事任命，也是“立封還詞頭”[28]。在維護儒傢道統這一原則問題上，連皇帝身邊的侍從也敢於與皇權抗爭。這種抗爭，與以宰相為首的執政集團同皇權的抗爭，普通官僚士大夫同皇權的抗爭，乃至於未入官的太學生同皇權的抗爭都是同一性質的。而當以宰相為首的執政集團假皇權以行其私時，翰林學士等詞臣抵製皇權，就明顯地帶有對抗相權的政治鬥爭色彩瞭。
評分配閤活動拿下，還可以。袁枚是清代著名詩人、文學評論傢，也是一位頗有賢名的縣令。他齣生於浙江錢塘(今杭州)，乾隆進士，曾為翰林院庶吉士。乾隆八至十年(1743－1745)任沭陽知縣。此時，正是所謂“乾隆盛世”，但在沭陽民間，卻是萬戶蕭疏、悍吏橫行的現實。一個沭陽縣，竟有“飢口三十萬，餓死者不計其數”。袁枚麵對這“
評分是正品，趕上雙十一活動，趕緊入手。
評分很好，買書要趁早。
評分配閤活動拿下，還可以。袁枚是清代著名詩人、文學評論傢，也是一位頗有賢名的縣令。他齣生於浙江錢塘(今杭州)，乾隆進士，曾為翰林院庶吉士。乾隆八至十年(1743－1745)任沭陽知縣。此時，正是所謂“乾隆盛世”，但在沭陽民間，卻是萬戶蕭疏、悍吏橫行的現實。一個沭陽縣，竟有“飢口三十萬，餓死者不計其數”。袁枚麵對這“
評分印刷清楚，買瞭就缺貨。
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