农民中国：江汉平原一个村落26位乡民的口述史 [An Oral History of Chinese Farmers:Stories of 26 Villagers in JiangHan Plain 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

作者通过对江汉平原一个普通村落26位乡民的访谈（包括出身于农村的村党支部书记、种田农民、老干部、乡村教师、赤脚医生、乡村道士、私营企业主、外出务工人员、大学生等），以小见大地折射出农村发生的新变化、新问题，具体而生动地展现出时代变迁过程中中国基层村民的真实生活和奋斗历程，蕴藉了丰富的历史内涵和社会内涵，是一部以农民直接口述形式出现的新闻作品。

作者简介

曾维康，1983年12月，出生于湖北省荆州市的一个村落，2008年在中国地质大学（武汉），管理学院获管理学学士学位，2011年在清华大学新闻与传播学院获文学硕士学位。本部作品的前身--调查报告。《村级财政如何走向瘫痪--基于湖北D村的调查报告》，获第六届“挑战杯”，首都大学生课外学术科技作品竞赛特等奖、第十二届“挑战杯”，全国大学生课外学术科技作品竞赛一等奖。

内页插图

目录

人物列表
地方俚语
前言：从哪里来到哪里去
召唤与使命：从哪里来，到哪里去
视域与背景：观察农民中国的两个维度
寻觅与审视：文献中的中国农民印象
理论与方法：新新闻史的框架与叙事

第一回 头面人物
好人刘贤良
带头修路，美名远扬
作对联，话人生
学有所乐，学有所用
村支部书记的苦衷
闹僵：没有“票子”，只有交“帽子”
上访：“把该给我的钱给我，我要还债”
下长沙：“我不后悔，现在好轻松了”
一个民办教师的三十年
一校之长：从辉煌到落寞
温州之行：外面的世界很精彩也很无奈
重回课堂：站在讲台上的感觉真好
两代乡村医生的选择
父亲：“想起以前，我感到蛮骄傲”
儿子：“希望我的孩子们将来比我过得好”
民间道士观察
“兴趣领我入道门”
“道教是劝人为善”
当道士的辛苦与使命

第二回 开路先锋
学勤哥上大学
“想到更大的地方去”
考上大学交不起学费，给校长写信
“想起父母，我常常流泪”
社会和我想的不一样，我太理想主义了
会写打油诗的乡干部
“我的共大生活”
当好新闻报道员
党办主任的苦衷
牢骚满腹话退职
党政工作的几点经验
慧芳姐：“别人只看到了我有钱的一面”
最怕朝鲜半岛那边打战
从创业艰辛到小有成绩
“我的13岁到24岁”
“亲戚员工”太难管理
……
第三回 中流砥柱
第四回 青年一代
第五回 老骥伏枥
参考论著
后记

精彩书摘

里面有好多字啊、词啊，是用老字写的，看都看不懂，也不知道是么子意思。我字典都买了两本，一本《现代汉语字典》，一本《古汉语常用字字典》。把唱本练得差不多的时候，我就开始拿粉笔在地上画八卦，掌握一些基本的卦位，因为做法事的时候你的脚法要对准一些卦位。这个学习任务也很重，但是我记性蛮好，看两遍就记住了。
学艺阶段最兴奋的事就是做法事。最先从开坛、明路学起。开坛就是开幕式，明路就是为亡者照亮通往冥府之路。师父先跟你把台词写出来，你自己拿回去背诵。背熟了之后呢，就边唱边打节拍边走步子。之后就是诵经、拜忏，为亡者消罪。学了一段时间之后，师父就会让你登台，从一些小的法事做起。刚开始还有点紧张，加上不太熟练，所以经常唱错。不过你放心，别人听不出来。但是我师父听得出来，等我下来了他就批评我，给我指出来。有时候是节奏错了，有时候是经文记得不牢，或者是因为你在唱的时候别人来打岔，你就把这一句接到那一句上去了，乱窜。
我师父曾经跟我说过，“关键是要心诚，要讲究一个诚惶诚恐。如果我们心不诚的话，怎么把菩萨请下来呢？你要是不管菩萨下来不下来，一番乱唱，你自己心里不要感到内疚？”所以我学的时候，蛮认真，心蛮诚。除了师父要我背诵的一些经文外，我自己还买了一些书回来看，像《诗词鉴赏》、《礼记》，都是在县城的新华书店买的，可以补充蛮多知识。当然啦，也有一些年轻人喜欢鬼搞，唱的时候不认真、嬉笑，特别是有两个年轻人在一起的时候，他们就开始有点疯了。道士里面也是各种各样的人都有，不能说每个人都是这么诚惶诚恐。
三年学成之后，家里人为我举行了一个奏职仪式。那是2001年。奏职就是向玉皇大帝奏职，就是要得到玉皇大帝和天上各路菩萨的认可。奏职的时候，要为自己取一个法名。
……
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给大家推荐一般好书：《我所理解的生活》大约十年前，我看过韩寒的一本书《零下一度》。十年后的这一天，依然在这座北国的小城，室外温度零下一度，我的手边是韩寒的另一本书《我所理解的生活》。十年前的我还是个学生，那是老师告诉我要读韩寒的书，但不要学韩寒。十年后的我成了老师，开始去审视曾经那个桀骜不驯的孩子而立之年的自我审视与剖析。有时候，触动我们心灵的也许只是一个相似的巧合，有时则或许是已经面目全非了的时光。

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读书心得书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。 \N\N虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老 \N\N读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。 \N\N经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。 \N\N读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息，读书心得——读《淡定的人生不寂寞》有感。但是爱情是什么呢，有人问过我你认为爱情真的存在吗？我的回答是信则有不信则无，在生活中，经常能听到“神鬼妖魔”的传说，说到神会崇敬，说到鬼怪会惧怕，或许有人见到过，但我没有，也不是很希望见到。爱情不也是一样吗，说到爱情都会憧憬，或许有人拥有过，但我没有。看完这本书后才明白，成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实，爱情也一样，但我们一直欠缺耐心。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人？有些爱情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的，与其苦苦等待不可能有的结果，还不如放弃。放弃也是一种爱！因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开，要比苍白的真相要好。\N　　幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到洁白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，到公司时看到同事们，晚饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有音乐的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子，心得体会《读书心得——读《淡定的人生不寂寞》有感》\N　　古龙曾经说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战；如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。\N　　如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也要错过群星了，人生就是一个学习的过程，只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再来，这就是成长的代价。坚守自己心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自己，最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时，会有三根手指是指向自己的，这就提醒我们：要平静下来，多反省自己，观照内心，宁静以致远。\N　　人的心理是非常复杂的，寂寞、悲伤

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每隔一段时间，韩寒都会把自己博客的文章结集出版，每一本杂文集，都代表着韩寒人生的一个阶段，而这本杂文集所代表的阶段无疑是重要的，因为其中包含了“韩三篇”这对他而言意义非凡的文章，也因为这一阶段的韩寒，经历了代笔风波等质疑，有别于以往的所向无前，开始停下来思考，甚至可以说反思一些事情。

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　　“天下势”部分包括“韩三篇”和《就要做个臭公知》，《这一代人》，这些文章可能是韩寒政治精神上最重要的体现，也是韩寒作为80年代精神一个无法逾越符号的最好论证。

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　　 路见不平，拔笔相助。碰见好的捧个场，碰见坏的冷个场，一笑置之而已。

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