農民中國：江漢平原一個村落26位鄉民的口述史 [An Oral History of Chinese Farmers:Stories of 26 Villagers in JiangHan Plain 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

作者通過對江漢平原一個普通村落26位鄉民的訪談（包括齣身於農村的村黨支部書記、種田農民、老乾部、鄉村教師、赤腳醫生、鄉村道士、私營企業主、外齣務工人員、大學生等），以小見大地摺射齣農村發生的新變化、新問題，具體而生動地展現齣時代變遷過程中中國基層村民的真實生活和奮鬥曆程，蘊藉瞭豐富的曆史內涵和社會內涵，是一部以農民直接口述形式齣現的新聞作品。

作者簡介

曾維康，1983年12月，齣生於湖北省荊州市的一個村落，2008年在中國地質大學（武漢），管理學院獲管理學學士學位，2011年在清華大學新聞與傳播學院獲文學碩士學位。本部作品的前身--調查報告。《村級財政如何走嚮癱瘓--基於湖北D村的調查報告》，獲第六屆“挑戰杯”，首都大學生課外學術科技作品競賽特等奬、第十二屆“挑戰杯”，全國大學生課外學術科技作品競賽一等奬。

內頁插圖

目錄

人物列錶
地方俚語
前言：從哪裏來到哪裏去
召喚與使命：從哪裏來，到哪裏去
視域與背景：觀察農民中國的兩個維度
尋覓與審視：文獻中的中國農民印象
理論與方法：新新聞史的框架與敘事

第一迴 頭麵人物
好人劉賢良
帶頭修路，美名遠揚
作對聯，話人生
學有所樂，學有所用
村支部書記的苦衷
鬧僵：沒有“票子”，隻有交“帽子”
上訪：“把該給我的錢給我，我要還債”
下長沙：“我不後悔，現在好輕鬆瞭”
一個民辦教師的三十年
一校之長：從輝煌到落寞
溫州之行：外麵的世界很精彩也很無奈
重迴課堂：站在講颱上的感覺真好
兩代鄉村醫生的選擇
父親：“想起以前，我感到蠻驕傲”
兒子：“希望我的孩子們將來比我過得好”
民間道士觀察
“興趣領我入道門”
“道教是勸人為善”
當道士的辛苦與使命

第二迴 開路先鋒
學勤哥上大學
“想到更大的地方去”
考上大學交不起學費，給校長寫信
“想起父母，我常常流淚”
社會和我想的不一樣，我太理想主義瞭
會寫打油詩的鄉乾部
“我的共大生活”
當好新聞報道員
黨辦主任的苦衷
牢騷滿腹話退職
黨政工作的幾點經驗
慧芳姐：“彆人隻看到瞭我有錢的一麵”
最怕朝鮮半島那邊打戰
從創業艱辛到小有成績
“我的13歲到24歲”
“親戚員工”太難管理
……
第三迴 中流砥柱
第四迴 青年一代
第五迴 老驥伏櫪
參考論著
後記

精彩書摘

裏麵有好多字啊、詞啊，是用老字寫的，看都看不懂，也不知道是麼子意思。我字典都買瞭兩本，一本《現代漢語字典》，一本《古漢語常用字字典》。把唱本練得差不多的時候，我就開始拿粉筆在地上畫八卦，掌握一些基本的卦位，因為做法事的時候你的腳法要對準一些卦位。這個學習任務也很重，但是我記性蠻好，看兩遍就記住瞭。
學藝階段最興奮的事就是做法事。最先從開壇、明路學起。開壇就是開幕式，明路就是為亡者照亮通往冥府之路。師父先跟你把颱詞寫齣來，你自己拿迴去背誦。背熟瞭之後呢，就邊唱邊打節拍邊走步子。之後就是誦經、拜懺，為亡者消罪。學瞭一段時間之後，師父就會讓你登颱，從一些小的法事做起。剛開始還有點緊張，加上不太熟練，所以經常唱錯。不過你放心，彆人聽不齣來。但是我師父聽得齣來，等我下來瞭他就批評我，給我指齣來。有時候是節奏錯瞭，有時候是經文記得不牢，或者是因為你在唱的時候彆人來打岔，你就把這一句接到那一句上去瞭，亂竄。
我師父曾經跟我說過，“關鍵是要心誠，要講究一個誠惶誠恐。如果我們心不誠的話，怎麼把菩薩請下來呢？你要是不管菩薩下來不下來，一番亂唱，你自己心裏不要感到內疚？”所以我學的時候，蠻認真，心蠻誠。除瞭師父要我背誦的一些經文外，我自己還買瞭一些書迴來看，像《詩詞鑒賞》、《禮記》，都是在縣城的新華書店買的，可以補充蠻多知識。當然啦，也有一些年輕人喜歡鬼搞，唱的時候不認真、嬉笑，特彆是有兩個年輕人在一起的時候，他們就開始有點瘋瞭。道士裏麵也是各種各樣的人都有，不能說每個人都是這麼誠惶誠恐。
三年學成之後，傢裏人為我舉行瞭一個奏職儀式。那是2001年。奏職就是嚮玉皇大帝奏職，就是要得到玉皇大帝和天上各路菩薩的認可。奏職的時候，要為自己取一個法名。
……
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質量很好，價格很便宜

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　　最後一部分“我是”則是韓寒的精神訴求，《春萍，我做到瞭》、《青春就是一場遠行》《我隻希望我可以自由的寫作和說話》這些篇章，迴首前塵往事，慨嘆抱負與功名，抒發自己追求的境界。不必先天下之憂而憂，但必須堅持自己，永不放棄，已過而立之年的韓寒，依然入世，依然進取，依然勵誌，這也是我們80一代最寶貴，最不能摒棄的精神。

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　　 細細想來，這個社會上很多工作都是如此，比如像韓寒，我們姑且把他稱作一位語言文字工作者。文字的優劣其實還在其次，不如像這本書，收錄的大部分都是韓寒過往的博文，文筆粗糲，加之其鮮明的個人特徵，絕算不上上乘之作。但為什麼那麼多人喜歡韓寒，追捧韓寒，甚至稱他為“公民韓寒”？因為作為一個國傢中的個體，他對這個國傢保有期許、熱情和批判，他關心這片土地和這片土地生活的人們，他敢於參加社會公眾事務，樂於為在社會底層掙紮的人們發齣聲音。

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讀書心得書，陶冶瞭我的性情；書，豐富瞭我的知識；書，開闊瞭我的視野；書，給予瞭我人生的啓迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾傢之所長於其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。 \N\N雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書産生興趣，興趣纔是最好的老 \N\N讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放鬆休閑，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一起讀書，既能留齣一些時間與孩子共處，又能要求自己也養成讀書的習慣，一舉兩得。 \N\N經常讀書的人會思考，知道怎麼纔能想齣辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理齣頭緒，抓住根本和要害，從而提齣解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話，言必有據，每一個結論會通過閤理的推導得齣，而不會人雲亦雲、信口雌黃。 \N\N讀書的最終目的當然是為瞭提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的能力，培養自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝瞭一部發動機，一個人養成瞭讀書的習慣，一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣，一輩子不知所措愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，隻喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息，讀書心得——讀《淡定的人生不寂寞》有感。但是愛情是什麼呢，有人問過我你認為愛情真的存在嗎？我的迴答是信則有不信則無，在生活中，經常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會崇敬，說到鬼怪會懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，說到愛情都會憧憬，或許有人擁有過，但我沒有。看完這本書後纔明白，成熟的感情都需要付齣時間去等待它的果實，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對方的身上挖掘到意義，那是注定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人？有些愛情因為太急於要得到它的功利，無法被證明，於是顯得單薄。愛，要經的起平淡的流年。但人的感情也是有底綫的，與其苦苦等待不可能有的結果，還不如放棄。放棄也是一種愛！因為愛他，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂迴麯摺的溫暖。帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。\N　　幸福沒有一種特定的模式，隻能是一種相對的概念。對於大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的産生，皆源於人們的不懈追求的價值的不斷實現。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰。對我來說幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到潔白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，到公司時看到同事們，晚飯時吃到大塊的肉，一個人時耳朵裏能有音樂的聲音，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子，心得體會《讀書心得——讀《淡定的人生不寂寞》有感》\N　　古龍曾經說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經有一段時間，手機隻是當做鍾錶來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人群都那麼的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯係，常常會在噩夢中驚醒，動不瞭，黎明過後纔慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學習中不得誌，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀麵對挑戰；如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寜靜的心，重新麵對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣美好。\N　　如果你因為錯過瞭太陽而哭泣，那麼你也要錯過群星瞭，人生就是一個學習的過程，隻有在體會過失去的痛苦以後纔知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長的代價。堅守自己心中的本真，不去過多地考量彆人的錯誤，不要在乞求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力，要從被動地適應他人中解脫齣來，否則你就是在用彆人的錯誤來懲罰自己，最後被傷害的或者失去的是自己而不是彆人。一根手指指嚮彆人的同時，會有三根手指是指嚮自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，觀照內心，寜靜以緻遠。\N　　人的心理是非常復雜的，寂寞、悲傷

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　　 古人說“書劍報國”，我們每個人都用自己的學識和工作服務於我們所生活的社會，奉獻我們所生長的國傢。作為一名語言文字工作者，手中的筆便是利劍，便是我們對我們所生活的世界熱忱的關懷。

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