說實話,《康熙字典》對我來說,更多的是一種精神上的寄托和啓迪。我並非是那種會逐字逐句去啃讀的讀者,我的閱讀方式更像是隨意的“漫遊”。我喜歡在書房裏,找一個舒服的角落,然後將它攤開,讓自己的思緒隨著那些古老的文字自由飄蕩。我常常會因為一個陌生的字,或者一個特彆的解釋而陷入沉思。我開始思考,在古代,人們是如何認識和使用這些字的?它們所承載的文化內涵又是什麼?這種思考的過程,讓我覺得自己的視野得到瞭極大的拓展,也讓我對中華文化的博大精深有瞭更深的敬畏。這本書不是用來快速獲取信息的工具,它更像是一扇門,推開它,就能進入一個充滿智慧和曆史沉澱的國度。
評分我的《康熙字典》比我想象中要沉甸甸許多,拿在手裏就有一種厚重感,讓人忍不住想把它捧在手心,細細品味。我喜歡在安靜的午後,泡上一杯茶,然後隨手翻開它,讓目光在密密麻麻的字海裏遊走。每一個字,每一個解釋,都像是一個小小的故事,引人入勝。我不太關注它的學術價值,更多的是從一種純粹的欣賞角度去看待它。那些古老的字形,那些充滿詩意的解釋,都讓我覺得非常有趣。我發現,很多我們今天仍在使用的詞語,在《康熙字典》裏竟然有著如此豐富的曆史淵源,它們是如何演變的,又是如何承載著古人的情感和思想,這一切都讓我感到驚嘆。這本書就像一位沉默的智者,不聲不響地嚮我訴說著那些屬於過去的故事,讓我沉醉其中,難以自拔。
評分這本《康熙字典》的書脊本身就散發著一種古樸莊重,仿佛承載著幾個世紀的智慧與時光。剛拿到它的時候,一股淡淡的紙張與油墨混閤的氣息撲鼻而來,這是許多現代印刷品無法比擬的觸感。我花瞭很長時間去翻閱它,雖然我不是一個專業的文字研究者,但每次翻開,總會被其中一個個方塊字所吸引。那些筆畫的起承轉閤,撇捺的飛揚頓挫,都蘊含著古人對美的極緻追求。更不用說那些字形的變化,同義字、近義字的微妙區彆,以及它們在不同語境下的演變,都讓我對漢字的生命力有瞭更深的認識。我常常會隨手翻開一頁,指尖輕輕滑過那些熟悉的又有些陌生的字,想象著幾百年前的人們,他們如何審視這些字,如何賦予它們生命,又如何用它們來記錄和傳承他們的思想。這不僅僅是一本字典,更像是一座橋梁,連接著過去與現在,讓我在字裏行間感受到中華文明的厚重與延綿不絕。
評分初次接觸《康熙字典》,我被它龐大的體積和嚴謹的編排方式深深震撼。作為一名對古代漢語充滿好奇的普通讀者,我並非抱著考據的目的而來,更多的是一種探索的樂趣。我試著去理解它按照部首劃分的方法,雖然起初有些摸不著頭緒,但隨著深入,我逐漸領略到其背後邏輯的精妙。每一個部首都像是一個傢族,而其中的字則是這個傢族的成員,它們共享著某種內在的聯係,又各自擁有獨特的個性和意義。翻閱的過程,與其說是查閱,不如說是進行一場字詞的尋寶遊戲。我時常會在某個字條前駐足,細細品味它的解釋,感受它在古代社會中的使用場景,甚至會因為偶然發現一個意想不到的同義詞而驚喜不已。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我覺得自己仿佛穿越迴瞭那個時代,與古人一同思考文字的奧秘,感受語言的魅力。
評分從拿到《康熙字典》的那一刻起,我便感受到一種前所未有的“儀式感”。它不僅僅是一本書,更像是一件陳列在書架上的藝術品,一種文化的象徵。我並沒有想著去“讀懂”它,因為我知道,那需要相當的時間和精力。我更享受的是與它“相處”的過程。當我心情煩躁時,我會輕輕翻開它,讓那些縱橫交錯的筆畫和古樸的字形撫平我的心緒。當我感到迷茫時,我會隨意指著一個字,然後去瞭解它的釋義,仿佛在其中尋找一絲啓示。這種互動,讓我覺得與一本厚重的古籍建立瞭一種奇妙的連接。它讓我感受到時間的流淌,感受到曆史的厚度,也讓我對文字本身的力量有瞭更深刻的體會。這是一種非常獨特且令人迴味的閱讀體驗。
評分還好,買迴來發現不會用
評分古人雲:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於:它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白:唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難;唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢,過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩,體會“結廬在人境,而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界,感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力;讀世界經典名著《巴黎聖母院》,讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度,他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩,使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句,這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞,擁有充實捨棄空虛,擁有踏實捨棄浮躁,平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。
評分不算很清晰 ,,字體較小 ,部分篆體沒有
評分就是要這一版,在京東上買到,很好
評分--------------------------------------------------------------------------------
評分沒帶注音,完全看讀不懂。
評分還可以,隻是不太會用。
評分沒有注音,小孩在看西遊記,有的字現在的漢語字典沒有收入。要另買瞭。
評分乾隆在翻看《字貫》後發現,王锡侯竟然把康熙、雍正、乾隆的名諱直書,無所避諱(按照清朝的規定,凡是皇帝名號皆應減一筆或加一筆或以不書來避諱),這就屬於“大逆不道,為從來未有之事”,那就“罪不容誅”瞭。其實王锡侯是在凡例中告訴人們應該怎樣寫避諱,偏偏自己列舉時忘瞭避諱。
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