評價四 我對《三國演義》的迷戀,主要在於其對謀略和權術的精妙展現。羅貫中筆下的曆史,雖然帶著明顯的“尊劉抑曹”的傾嚮,但這種敘事方式反而使得人物的動機更加清晰有力。曹操的奸詐與雄纔大略,諸葛亮的足智多謀與鞠躬盡瘁,關羽的忠義無雙,每一個決策、每一次交鋒,都充滿瞭算計和博弈。我常常會停下來思考,如果換作是我在赤壁之戰中,我能否堅持聯閤的策略?在空城計中,麵對司馬懿的懷疑,我該如何抉擇?這本書對中國傳統軍事思想和政治智慧的普及起到瞭不可估量的作用。它告訴我們,在復雜的局勢中,如何審時度勢,如何用人,如何取捨。讀完後,你會感覺自己的曆史觀和對“英雄”的定義都有瞭更深層次的理解,那種鐵血與智慧交織的時代氣息,令人沉醉。
評分評價一 這本《紅樓夢》簡直是一部百科全書式的巨著,曹雪芹的筆觸細膩到令人發指,每一個人物的性格都鮮活得仿佛就坐在你對麵。我特彆著迷於林黛玉那種敏感、多愁善感又纔華橫溢的特質,她的詩詞簡直是信手拈來,字字珠璣。而薛寶釵的圓融世故,看似完美無瑕,實則隱藏著對命運的無奈與順從,這種復雜性讓人迴味無窮。賈府的興衰榮辱,不僅是傢族命運的縮影,更是封建社會末期那種由盛轉衰的必然趨勢的深刻寫照。書中的服飾、飲食、園林建築,乃至當時的禮儀風俗,都描繪得極其詳盡,讀起來仿佛能聞到大觀園裏桂花的香氣,聽到丫鬟們輕聲細語的對話。那種“白茫茫大地真乾淨”的宿命感,在層層疊疊的繁華落盡後,留給讀者的思考是沉重而悠遠的。每一次重讀,都能發現新的細節和新的感悟,尤其是對寶玉那份對世俗的疏離與對真情的執著,更能引發當代人對於“意義”的追問。
評分評價二 要說中國古代文學的巔峰之作,我第一個想到的就是《水滸傳》。這群梁山好漢,聚義的初衷雖然各有不同,但那種“替天行道”的豪情和反抗精神,讀來讓人熱血沸騰!魯智深的粗獷豪邁、林衝的隱忍悲憤、李逵的率真莽撞,個個形象都立體得不得瞭。更精彩的是對官府黑暗和奸臣當道的無情揭露,孫二娘開黑店、西門慶與潘金蓮的勾當,這些情節的描寫,充滿瞭市井的煙火氣和現實的殘酷性。它不僅僅是講打傢劫捨的故事,更是對社會不公的一種呐喊。我尤其喜歡武鬆打虎那一段,那種力量的爆發和對恐懼的徵服,讀起來酣暢淋灕,讓人忍不住握緊拳頭。盡管後來的招安有些令人扼腕嘆息,但梁山好漢那股不服輸的勁頭,至今仍是反抗精神的象徵。這本書的語言粗獷有力,充滿瞭北方民間故事的韻味,讀起來非常過癮。
評分評價三 《西遊記》的奇妙之處,在於它能將神怪誌異與深刻的佛學哲理完美地結閤在一起。孫悟空的桀驁不馴和最終修成正果的過程,其實映射瞭每個人在成長中必須經曆的磨礪與心性的修煉。唐僧的慈悲與迂腐,八戒的貪吃好色,沙僧的忠厚老實,這四人組的搭配簡直是人類不同側麵的集閤。我看得特彆入迷的,是那些光怪陸離的妖魔鬼怪和他們所代錶的“心魔”。九九八十一難,每一難都像是對人性弱點的考驗。比如火焰山那一段,需要藉芭蕉扇,這不就是象徵著需要藉助外力或智慧纔能剋服內心的障礙嗎?吳承恩的想象力簡直是天馬行空,他構建瞭一個宏大而又邏輯自洽的神魔世界。它不僅僅是一部兒童文學或神話故事,它骨子裏是對人如何“求真”的探討,是充滿樂觀主義和積極嚮上的精神力量的。
評分評價五 相較於那幾部氣勢磅礴的鴻篇巨製,《聊齋誌異》則像是一係列精緻的青花瓷小品,小中見大,含蓄而又鋒利。蒲鬆齡的筆法極其洗練,他用最簡潔的文字,構建齣瞭一個個光怪陸離卻又充滿人情味的故事。這些狐仙鬼怪,很多時候比現實中的人類更加講求信義和情感。我尤其欣賞那些女鬼或狐妖身上所體現齣的對自由愛情的嚮往,她們往往是純潔、善良、富有纔情的,相比之下,那些道貌岸然的讀書人或貪婪的凡夫俗子,反而顯得更加醜陋可憎。這種強烈的對比,實際上是對當時社會道德淪喪的一種無聲的批判。閱讀《聊齋》,就像是進入瞭一個迷離的夢境,既讓你感到驚悚,又讓你對人性和真情産生更深層次的同情與思考。那種東方特有的浪漫主義情懷,在每一個誌怪故事中都體現得淋灕盡緻。
評分《十二樓》又叫《覺世名言》,短篇小說集。共收小說12 篇,都用樓名作篇名,每篇迴數不一,排列順序各本亦有不同。12篇小說大 多以纔子佳人的愛情婚姻為主題,也多方麵涉及市井生活,或演義前人筆記 、或記寫作者見聞、或敘述曆史故事,亦或憑空杜撰以描寫世態人情。文筆 清麗流暢,情節生動麯摺,人物活潑有緻,流傳甚廣,影響較大。該書刊行 後屢遭禁毀。《古典名著聚珍文庫:十二樓》主題鮮明,綫索明晰,中心人物貫穿始終,在敘述過程中決 不橫生枝蔓。情節設計新穎奇特,盡量麯摺齣奇,懸念叢書,齣人意錶,但 銜接上自然閤理,不留破綻。而結局又是在意料之外、情理之中。
評分發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!一般情況下,女人的社會交際交需要比男性更加強烈。在傳統上一般都是主張“男外女內”,而購物則使傢庭主婦堂堂正正走齣瞭傢門,這樣就暫時逃離瞭傢人的束縛,使她們有機會同彆的人、店員、商店老闆以及其他購物者交往。因此,女人喜歡和朋友手挽著手去購物,在買東西的時候互相慫恿或者製止。相反,我們很少看到有兩個大男人會約好一起購物的。我是一名傳統女性,購物欲比彆的女人更加需要的,當然,尤其是網上。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|那時我故作老成,總愛用蘸水鋼筆寫信寫文章,那個美好的裝逼時代啊,一去不復返瞭,可太值得迴憶瞭,連空氣裏都彌漫著藍色鋼筆水味,還有老主任抽的普通香煙味。在那個齣版社,我就是這麼裝逼著,埋頭於自己的這些文學情調裏,似乎對周圍的一切充耳不聞。所以等人傢都把房子分完瞭,纔發現我榜上無名,纔想起提著暖壺去砸領導的門,那個暖壺的作用相當於這兩天波士頓恐怖分子搞爆炸的高壓鍋。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士,他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材;在美國乃至全世界,史蒂芬·柯維的思想和成就,與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣(20周年紀念版)》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊,精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題,以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握,使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一,他是前總統剋林頓倚重的顧問,《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者,AT&T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生,李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年,來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢,兩人思維跳躍,觀點奇特新穎,對待感情,他們也細細琢磨,也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打,兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現,得此《鴛鴦譜》,閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜,靠譜。
評分還沒看,應該不錯吧,據說還行
評分教書和讀書生活,使我感悟齣瞭人生的真諦:教師的人生,應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代錶先進文化方嚮”的創新型教師,愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全麵發展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃嚮上的朝氣,勇於拼搏的英氣,甘願奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英纔,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的誌嚮,奮力拼搏,無私奉獻。
評分個彆故事有點純屬扯淡的意思,我想說少兒不宜,哈哈,當然看書要看重點,李漁真心是個人纔。
評分還沒看,應該不錯吧,據說還行
評分還是一本非常不錯的書,價格也公道,喜歡在京東買書,方便實惠。
評分終於買到瞭超值活動哦
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
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