涵养女德 美丽人生(套装共4册)

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[民国] 蔡振绅 等 编



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发表于2024-12-24

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图书介绍

出版社: 中国华侨出版社
ISBN:11046412
版次:1
商品编码:11046412
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-10-01
用纸:胶版纸
套装数量:4
字数:200000
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

  

  孙中山云:“天下的太平安危看女人,家庭的盛衰看母亲。”
  古德云:“闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。”
  天下之本在国,国之本在家,家之本在身。而女子之身,乃是贤才诞生之所,故尤为重要。
  一个国家想要有好的国民,必须有良好的教育,而家庭教育是一切教育的根本,也是最初的教育,因此母亲的教育是至关重要的。然而良母来自贤良的媳妇,贤良的媳妇来自受过伦理教育的女子。因此,女子是世界的源头,源头不浊,水流自然清洁。
  治国平天下之权,女人家操得一大半。教子为治平之本,而教女更为切要。盖以世少贤人,由于世少贤母。有贤女,则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母,而其夫与子之不为贤人者,盖亦鲜矣。其有欲挽世道而正人心者,当致力于此焉。
  一个民族的女性,正是该民族的文明之花,是该文明国家的国家之花。女性的教育,关系着个人的幸福、子孙的贤良,也影响着国运的昌隆与世界的和平。

内容简介

  《涵养女德 美丽人生(套装共4册)》包括《女四书女孝经》、《女子德育课本》、《窈窕淑女的标准》、《齐家治国 女德为要》,“女四书”是清朝初年学者王相编著的。王相生活在康熙年间,自小受到良好的母教。他母亲姓刘,是一位贤母,她写了一本《女范捷录》。王相因为受母亲的教诲,对于女德教育非常重视,他把《女诫》《内训》《女论语》《女范捷录》四部书编辑在一起,合称为“女四书”,成为当时女子必读的教材,流传非常广泛,遍布到全国,一直到近代都是非常重要的女子德育课教材。
  《女诫》是汉朝班昭所著。班昭是著名的女史学家,人称曹大家,所以《女诫》也叫《曹大家女诫》。
  《内训》是明成祖时徐皇后为了教育宫中妇女,而对古圣先贤关于女子品德的教诲加以整理而成的书,共分为二十章,内容包括女德标准、女德修养、女德规范、母教之责等方面。
  《女论语》是唐朝一位叫宋若莘的女学士编著的。《女论语》又叫《宋尚富·女论语》。宋是作者的姓氏,尚宫是她的官职。
  《女范捷录》是王相的母亲刘 氏所作,主要宣扬女子贞德的教育。

内页插图

目录

《女四书女孝经》
女诫
【女诫原序】
【卑弱第一】
【夫妇第二】
【敬顺第三】
【妇行第四】
【专心第五】
【曲从第六】
【和叔妹第七】
内训
【御制序】
【德性章第一】
【修身章第二】
【慎言章第三】
【谨行章第四】
【勤励章第五】
【节俭章第六】
【警戒章第七】
【积善章第八】
【迁善章第九】
【崇圣训章第十】
【景贤范章第十一】
【事父母章第十二】
【事君章第十三】
【事舅姑章第十四】
【奉祭祀章第十五】
【母仪章第十六】
【睦亲章第十七】
【慈幼章第十八】
【逮下章第十九】
【待外戚章第二十】
女论语
【女论语序传】
【立身章第一】
【学作章第二】
【学礼章第三】
【早起章第四】
【事父母章第五】
【事舅姑章第六】
【事夫章第七】
【训男女章第八】
【营家章第九】
【待客章第十】
【和柔章第十一】
【守节章第十二】
女范捷录
【统论篇】
【后德篇】
【母仪篇】
【孝行篇】
【贞烈篇】
【忠义篇】
【慈爱篇】
【秉礼篇】
【智慧篇】
【勤俭篇】
【才德篇】
女孝经
【书女孝经】
【进女孝经表】
【开宗明义章第一】
【后妃章第二】
【夫人章第三】
【邦君妻章第四】
【庶人妻章第五】
【事舅姑章第六】
【三才章第七】
【孝治章第八】
【贤明章第九】
【纪德行章第十】
【纪德行章第十】
【五刑章第十一】
【四德章第十一】
【广要道章第十二】
【广要道章第十二】
【广守信章第十三】
【节行章第十三】
【广扬名章第十四】
【谏诤章第十五】
【胎教章第十六】
【母仪章第十七】
【举恶章第十八】

《女子德育课本》
《窈窕淑女的标准》
《齐家治国 女德为要》

精彩书摘

前言/序言


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用户评价

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(修身章 第二)

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(女论语 序传)

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首先,我是一个很爱读书的人,基本上每1-3天读完一本。所以也是经常买书的读者。 其次,这本书的纸张质量很好,没有异味,不粗糙。一看就是正版,也是新书,塑封的。 再次,送货员的速度很快,态度也非常好,还帮忙送上楼,一句怨言都没有。非常感动! 还有,京东的价格一直挺给力,服务也好。我会继续保持一直光顾。 最后,关于书籍内容方面,总体来说是一本好书,读完受益匪浅,很有作用。收藏了,有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考: 泰戈尔曾说:“爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物,可以说它和我差不多年纪,今天我捧在手里细细品味的时候,被书中无数个故事深深的打动了。 之前看过的一本书,写了个长篇心得,觉得对这本书,也同样适用。 这是一部小书,这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分,即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译,后者是亚米契斯的朋友所著,也是据三浦关造的译本来的,对前者是一个合适的补充。 夏先生说:“我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。” 在看《爱的教育》时,每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动,《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中,歌颂了儿童应该具备的纯真感情,同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。 在我们的中小学教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的。集体教学的形式 一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。 爱就像空气,充斥在生活的周围,充满了人的内心,它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一,有的家庭贫困,有的身有残疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其实,我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”,感受和体验爱,学习付出爱。我想,面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来,于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱,在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。

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(母仪章 第十六)

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《涵养美德•美丽人生•上•女子德育课本》

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(庶人妻章 第五)

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ISBN: 9787511312921

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(后德篇)

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(营家章 第九)

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