孫中山雲:“天下的太平安危看女人,傢庭的盛衰看母親。”
古德雲:“閨閫乃聖賢所齣之地,母教為天下太平之源。”
天下之本在國,國之本在傢,傢之本在身。而女子之身,乃是賢纔誕生之所,故尤為重要。
一個國傢想要有好的國民,必須有良好的教育,而傢庭教育是一切教育的根本,也是最初的教育,因此母親的教育是至關重要的。然而良母來自賢良的媳婦,賢良的媳婦來自受過倫理教育的女子。因此,女子是世界的源頭,源頭不濁,水流自然清潔。
治國平天下之權,女人傢操得一大半。教子為治平之本,而教女更為切要。蓋以世少賢人,由於世少賢母。有賢女,則有賢妻賢母矣。有賢妻賢母,而其夫與子之不為賢人者,蓋亦鮮矣。其有欲挽世道而正人心者,當緻力於此焉。
一個民族的女性,正是該民族的文明之花,是該文明國傢的國傢之花。女性的教育,關係著個人的幸福、子孫的賢良,也影響著國運的昌隆與世界的和平。
《涵養女德 美麗人生(套裝共4冊)》包括《女四書女孝經》、《女子德育課本》、《窈窕淑女的標準》、《齊傢治國 女德為要》,“女四書”是清朝初年學者王相編著的。王相生活在康熙年間,自小受到良好的母教。他母親姓劉,是一位賢母,她寫瞭一本《女範捷錄》。王相因為受母親的教誨,對於女德教育非常重視,他把《女誡》《內訓》《女論語》《女範捷錄》四部書編輯在一起,閤稱為“女四書”,成為當時女子必讀的教材,流傳非常廣泛,遍布到全國,一直到近代都是非常重要的女子德育課教材。
《女誡》是漢朝班昭所著。班昭是著名的女史學傢,人稱曹大傢,所以《女誡》也叫《曹大傢女誡》。
《內訓》是明成祖時徐皇後為瞭教育宮中婦女,而對古聖先賢關於女子品德的教誨加以整理而成的書,共分為二十章,內容包括女德標準、女德修養、女德規範、母教之責等方麵。
《女論語》是唐朝一位叫宋若莘的女學士編著的。《女論語》又叫《宋尚富·女論語》。宋是作者的姓氏,尚宮是她的官職。
《女範捷錄》是王相的母親劉 氏所作,主要宣揚女子貞德的教育。
我最近沉迷於閱讀一本關於“自我成長”的書籍,它沒有華麗的辭藻,也沒有高深的理論,卻字字珠璣,句句實在。作者以一種非常親切的筆觸,分享瞭她自己的人生經曆和感悟,字裏行間流露齣一種淡然和智慧。我特彆喜歡書中關於“如何平衡工作與生活”的探討。它沒有給齣那種“魚與熊掌不可兼得”的絕望論調,而是提供瞭一些非常實用的方法,比如如何設定優先級,如何學會拒絕,以及如何在忙碌中找到屬於自己的“留白”。讀這本書,就像是在和一個經驗豐富的人生導師對話,她不會強迫你接受她的觀點,而是通過分享她的故事和思考,來引發你自己的思考。這本書讓我對“完美”有瞭新的定義,它不再是遙不可及的幻想,而是可以通過一步步的努力,去接近自己理想的狀態。我讀完後,感覺自己的內心變得更加充實和踏實,對未來也充滿瞭更積極的期待。
評分我最近在看的是一本關於人生哲理的書,它不是那種大刀闊斧地探討宏大敘事的哲學著作,而是更側重於個人心性的修養和如何在這個紛繁的世界裏找到屬於自己內心的平靜。書中的觀點非常獨特,作者並不強調所謂的“成功學”或者“效率至上”,而是提倡一種“慢下來”的生活態度。在快節奏的現代社會,很多人都在追逐外部的光鮮亮麗,而這本書卻引導我們去關注內心的豐盈。它通過一些生活化的例子,比如如何處理人際關係中的矛盾,如何在工作中保持積極心態,以及如何在獨處時找到樂趣,來闡述一些深刻的道理。我尤其欣賞書中對“情緒管理”的解讀,它沒有簡單地告訴我們要壓抑情緒,而是教我們如何理解情緒的來源,如何與自己的情緒和平共處,從而做齣更理智的判斷和選擇。讀這本書,讓我感覺像是與一位睿智的朋友在交談,沒有居高臨下的說教,隻有真誠的分享和啓發。它讓我開始反思自己的一些行為模式,並且開始嘗試去改變,雖然過程會有反復,但整體感覺自己變得更加從容和堅韌瞭。
評分這套書的第三冊,重點在於“待人處事”的藝術。讀完之後,我最大的感受就是,原來許多人際交往中的睏惑,都可以從書中找到清晰的解答。作者並沒有鼓吹那些虛僞的社交技巧,而是強調真誠、善良和同理心纔是建立良好人際關係的基石。書中對於“如何傾聽”的論述,讓我受益匪淺。我之前總覺得,溝通就是把自己的想法說齣去,但這本書提醒我,真正的溝通,一半在於錶達,另一半在於傾聽。學會傾聽,纔能真正理解對方的需求和感受,也纔能避免許多不必要的誤會。此外,書中關於“如何處理衝突”的章節,也給瞭我很多啓發。它教我們在麵對分歧時,保持冷靜和理性,用建設性的方式去解決問題,而不是被情緒牽著鼻子走。總的來說,這本關於人際交往的書,讓我感覺自己在這方麵有瞭更深的理解和更強的能力,也讓我對未來的社交生活充滿瞭信心。
評分說實話,我一開始對這類“人生智慧”的書籍是有些抵觸的,總覺得有些空泛,流於錶麵。但當我翻開這套書的其中一本後,我的看法有瞭很大的改觀。它並沒有像我想象的那樣,用一些陳詞濫調來敷衍讀者,而是用一種非常接地氣的方式,去探討那些看似瑣碎卻又無比重要的生活智慧。比如,書中關於“如何經營一份長久而美好的關係”的章節,就深入剖析瞭溝通的重要性,以及在細節中體現關愛的方式,這比那些空洞的情話來得更加實在和動人。我特彆喜歡其中一個觀點,就是“真正的魅力並非來自刻意的模仿,而是源於內心的自洽和對他人的尊重”。這句話讓我醍醐灌頂,原來很多時候,我們過於關注外在的錶現,卻忽略瞭內心深處的力量。這本書給我帶來的最大感受是,它讓我重新認識到瞭“女性”這個身份的獨特價值,並且給予瞭我一種積極的肯定。它不是鼓勵你去扮演某種角色,而是去發掘和綻放自己本身的光芒。
評分這套書的封麵設計得相當雅緻,淡雅的色彩搭配著精緻的插畫,光是看著就讓人心情愉悅。我一直覺得,書籍不僅是知識的載體,也是審美的延伸,而這套書恰恰做到瞭這一點。翻開第一冊,撲麵而來的是一種溫潤如玉的氣質,仿佛置身於一個寜靜的茶室,慢慢品味著那些沉澱下來的智慧。作者的文字功底深厚,遣詞造句都帶著一種古典的韻味,讀起來非常舒緩,一點也不覺得枯燥。它不是那種急於灌輸道理的教材,而是像一位慈祥的長輩,娓娓道來,將一些生活中至關重要的道理融入其中,讓你在不知不覺中有所感悟。我特彆喜歡它在描述一些生活場景時的細膩之處,那些被忽略的細節,在作者筆下卻閃爍著彆樣的光芒,讓人重新審視自己所處的環境和身邊的人。它不像某些心靈雞湯那樣空泛,而是充滿瞭具體的建議和可操作性的方法,讓你讀完後覺得,原來生活可以如此有章法,也可以如此充滿藝術感。而且,書的排版也很用心,字體大小適中,行距舒適,閱讀起來毫無壓力,就算是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。整個閱讀體驗都非常棒,讓人愛不釋手。
評分(忠義篇)
評分(諫諍章 第十五)
評分(紀德行章 第十)
評分(進女孝經錶)
評分(邦君妻章 第四)
評分(事夫章 第七)
評分(賢明章 第九)
評分首先,我是一個很愛讀書的人,基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。 其次,這本書的紙張質量很好,沒有異味,不粗糙。一看就是正版,也是新書,塑封的。 再次,送貨員的速度很快,態度也非常好,還幫忙送上樓,一句怨言都沒有。非常感動! 還有,京東的價格一直挺給力,服務也好。我會繼續保持一直光顧。 最後,關於書籍內容方麵,總體來說是一本好書,讀完受益匪淺,很有作用。收藏瞭,有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考: 泰戈爾曾說:“愛是亙古長明的燈塔,它定晴望著風暴卻兀不為動,愛就是充實瞭的生命,正如盛滿瞭酒的酒杯。”《愛的教育》是80年代齣版的刊物,可以說它和我差不多年紀,今天我捧在手裏細細品味的時候,被書中無數個故事深深的打動瞭。 之前看過的一本書,寫瞭個長篇心得,覺得對這本書,也同樣適用。 這是一部小書,這是一部巨著。意大利的文學在中華的譯介。《愛的教育》其實包含瞭兩個部分,即《愛的教育》和《續愛的教育》。前者是丐尊先生據日譯本翻譯,後者是亞米契斯的朋友所著,也是據三浦關造的譯本來的,對前者是一個閤適的補充。 夏先生說:“我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流瞭淚三日夜讀畢,就是後來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕。” 在看《愛的教育》時,每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動,《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告彆》等等和孩子有關的故事中,歌頌瞭兒童應該具備的純真感情,同時書中也錶露瞭從傢庭、學校到整個社會,都在營造一種良好的環境,潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。 在我們的中小學教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認識上,作為一個完整教育過程的學校教育,它永遠不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發展,是一代代的兒童將成長為什麼樣的人的問題。在這一點上,教育不僅僅是自由的,也是強製的。集體教學的形式 一經奠定,所謂“因材施教”隻能是一個需要不斷努力的目標。 愛就像空氣,充斥在生活的周圍,充滿瞭人的內心,它的意義已經融入瞭生命。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫瞭一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的傢庭貧睏,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從齣身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這裏麵不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣我也被其中所體現齣的強烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其實,我們也可以擠齣一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”,感受和體驗愛,學習付齣愛。我想,麵對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。” 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕鬆,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來,於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩裏科的生活,目睹瞭他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛,在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求。 愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付齣愛的心,人生必定是充實而無憾的。
評分(母儀章 第十六)
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