我阅读这本书的体验是极其流畅和深入的,作者在引言部分对书法史的梳理逻辑清晰,脉络分明,让人很容易就能把握住核心的艺术脉络。他并没有简单地罗列史实,而是深入挖掘了每一位书法家的时代背景和心路历程,使得那些静止的墨迹仿佛又鲜活了起来。我特别欣赏作者在分析笔法和结构时的那种细致入微,他不仅仅停留在“好”或者“不好”的表象判断上,而是剖析了“好在哪里”、“为何如此”,这种深度的剖析极大地拓宽了我对传统书法的认知边界。读完某一章节后,我常常会放下书本,去对照着其他资料进行印证,感觉自己像是在进行一场与古人的对话,这种互动性是阅读体验中非常宝贵的一部分。
评分这本书的内容组织结构,对于系统学习者而言,简直是福音。它采用了“宏观——微观——比较”的研究路径,先是构建了一个完整的美学框架,然后逐一拆解具体作品的精妙之处,最后还设置了不同流派之间的横向对比分析。这种结构安排极大地降低了理解复杂书理的难度。我发现,即便是对于一些我自认为已经比较熟悉的碑帖,在作者的重新梳理和解读下,也能发现新的层次和奥秘。尤其是关于用墨浓淡干湿变化的讨论,描述得极其生动形象,让我对“枯笔飞白”这些概念有了更直观的理解,而不是仅仅停留在教科书式的定义层面。这种由浅入深、层层递进的编排,使得知识的吸收过程变得高效而愉悦。
评分从一个普通爱好者的角度来看,这本书的学术严谨性令人信服,但它绝不枯燥。作者显然花了大量心血在考证和文献梳理上,每一个观点都有据可查,这为读者建立了一种强烈的信任感。然而,这种严谨性并没有以牺牲可读性为代价。书中穿插了一些与书法家生平轶事相关的有趣小故事,这些故事不仅调剂了阅读节奏,更重要的是,它们帮助读者在人文层面理解了作品背后的情感张力。我感觉作者是一位非常懂得如何与读者沟通的学者,他用一种既专业又不失温度的笔触,拉近了古代艺术与当代读者的距离,让学习不再是枯燥的爬坡,而是一次充满惊喜的探索。
评分这本书给我最大的启发在于它提供的“转换视角”的能力。在阅读过程中,作者反复引导我们思考,如何将书家在特定历史情境下产生的审美趣味,内化为自己当下创作或欣赏时的参照系。它不仅仅是一本“看帖”的指南,更像是一本关于“如何思考书法”的哲学入门。例如,它对“气韵生动”的阐释,就不是停留在玄妙的描述上,而是结合了笔势的提按顿挫和章法的疏密欹侧进行量化分析。我合上书本时,会不由自主地审视自己最近临写的作品,发现之前只是机械模仿的笔画,现在似乎多了一层对“意图”的追寻。这种从“技法模仿”到“精神领悟”的升华,是任何一本肤浅的字帖都无法给予的深度体验。
评分这部书的装帧设计真是让人眼前一亮,从封面到内页的材质选择都透着一股匠心。纸张的厚度适中,触感温润,光线下的反光度也恰到好处,既能保证文字的清晰度,又避免了过度刺眼的感觉。特别是对于碑帖这种需要细致品鉴的作品来说,良好的载体是至关重要的。我花了很长时间研究了其中的排版布局,每一页的留白都处理得非常得当,既突出了主体内容,又给读者留下了足够的思考空间。装帧工艺上,我尤其欣赏它对细节的把控,比如书脊的固定方式,既牢固又美观,即便是经常翻阅也不会轻易散架。整体来看,这本书的实体呈现不仅仅是一件阅读材料,更像是一件值得收藏的艺术品,它在视觉和触觉上都给予了读者极大的愉悦感,这对于提升阅读体验是不可或缺的一环。
评分很不错的书,印刷,纸质都挺好,陆柬之文赋算是比较好的版本了!
评分很好的书,好评啊
评分好好好..............
评分中国碑帖名品是很不错的一套书,学习书法必备!
评分陆柬之为唐人中得二王笔法较多的,系为家传。 笔法传承谱系中的关键人物。文赋传世,为学书人之幸。 此丛书虽然墨迹印刷稍逊拓本,但印刷精美, 还是值得成为宝玩之物。
评分已发行的“中国碑帖名品”墨迹多是翻印(尤其是藏于海外的墨迹),如此件《文赋》,不过印刷质量不错,完全满足书法爱好者临摹和观赏之用。
评分杨国忠之子暄,举明经,礼部侍郎达奚殉考之,不及格,将黜落,惧国忠而未敢定。时驾在华清官,殉子抚为会昌尉,殉遽召使,以书报抚,令候国忠具言其状。抚既至国忠私第,五鼓初起,列火满门,将欲趋朝,轩盖如市。国忠方乘马,抚因趋入谒于烛下,国忠谓其子必在选中,抚盖微笑,意色甚欢。抚乃白曰:“奉大人命,相君之子试不中,然不敢黜退。”国忠却立,大呼曰:“我儿何虑不富贵,岂藉一名,为鼠辈所卖耶!”不顾,乘马而去。抚惶骇,遽奔告于殉曰:“国忠持势倨贵,使人之惨舒,出于咄嗟,奈何以校其曲直?”因致暄于上第。既而为户部侍郎,殉才自礼部侍郎转吏部侍郎,与同列。暄话于所亲,尚叹己之淹徊,而谓殉迁改疾速。萧颖士,开元二十三年及第,恃才傲物,曼无与比。常自携一壶,逐胜郊野。偶憩于逆旅,独酌独吟,会有风雨暴至,有紫衣老人,领一小童,避雨于此。颖士见之散冗,颇肆陵侮。逡巡风定雨霁,车马卒至,老人上马呵殿而去。颖士仓忙觇之,左右曰:“吏部王尚书,名丘。”初,萧颖士常造门,未之面,极惊愕,则日具长笺造门谢。丘命引至庑下,坐责之,且曰:“所恨与子非亲属,当庭训之耳。”顷曰:“子负文学之名,踞忽如此,止于一第乎?”颖士终扬州功曹。
评分多读书,读好书。
评分疏俊嗜酒。及玄宗既平内难,将欲草制书,难其人,顾谓壞曰:“谁可为诏?试为思之。”壞曰:“臣不知其他,臣男颋甚敏捷,可备指使,然嗜酒,幸免沾醉,足以了其事。”玄宗遽命召来。至时宿酲未解,粗备拜舞,尝醉呕殿下,命中使扶卧于御前,玄宗亲为举衾以覆之。既醒,受简笔立成,才藻纵横,词理典赡。玄宗大喜,抚其背曰:“知子莫若父,有如此耶?”由是器重,已注意于大用矣。韦嗣立拜中书令,壞署官告,颋为之辞,薛稷书,时人谓之三绝。颞才能言,有京兆尹过壞,命颞咏“尹”宇,乃曰:“丑虽有足,甲不全身,见君无口,知伊少人。”壞与东明观道士周彦云素相往来,周时欲为师建立碑碣,谓瓖曰:“成某志不过烦相君诸子:五郎文,六郎书,七郎致石。”壞大笑,口不言而心服其公。壞子颞第五,诜第六,冰第七,诜善八分书。
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