给你所爱的人以自由

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茅于轼
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道篇 披肝沥胆 吾言也善
第一章 马克思的自由观:人人自由,我才自由
1 起码的人格尊严
2 尊重每一个人的基本权利
……
第二章 市场经济:迈向富裕乐土的康庄大道
1 中国改革的制度观
2 谁妨碍了我们致富?
……
第三章 美好社会的制度前景
1 什么是国力的基础?
2 人民公仆,咋不习惯微笑服务
……
德篇 道德:幸福社会的润滑剂
第四章 道德的错觉
1 伦理观的演进与经济发展
2 金钱是万恶之源?
……
第五章 德行帮你致富
1 交换,它改变了人类的历史
……
第六章 重塑中国魂
1 仁――道德的永恒理想
……
编者后记:也给你所不爱的人以自由
· · · · · · (收起)

具体描述

书中精选的文章包括马克思的自由观:人人自由,我才自由;市场经济:迈向富裕乐土的康庄大道;美好社会的制度前景;道德的错觉等六章。

用户评价

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##主旨1-尊重是不干涉别人的自由,己所欲勿施于人。2-提倡用道德维持市场,法律用来维持市场成本太高。 3-条例法规不尽合理或处事不灵活变通或道德低下,导致每年浪费巨大的资源。 4-市场经济一切以利己为前提,利他利集体则引起消极。

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恒阅#自由主义普及读物,以最简明的语言阐述政治、经济、社会及个人生活中自由主义的含义。发展源于效率,效率源于交换,交换源于平等,平等即人人享有自由与权利而不干涉他人的自由与权利,因此现代社会不应有特权,同样不需要舍己为人——这正是特权的另一面。

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##书名就让人喜欢,而内容则更值得一读。谁说经济学者不能讲道德!

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##推荐了好多次这本经济学的书。

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##作为一种常识值得一读

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##2006.12.20

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##C519

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##干嘛少个字

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##《给你所爱的人以自由》茅于轼/历史上的中国人,似乎只有两种选择:要么做主子,要么做奴隶。从来就缺少真正的平等意识,有的只是铲平主义,有的只是“敢把皇帝拉下马,然后我来做皇帝”。总之,数千年的文化传统只是一种以奴性为基调的文明。这种文明只能熏陶出敬畏强权和等级的驯良的臣民,绝对培养不出具有平等意识的公民。#2019-025-8.1分

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