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[德] 罗尔夫·托曼(Toman R.) 著,中铁三院工程集团有限责任公司 编
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发表于2024-11-21
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图书介绍
出版社: 中国铁道出版社
ISBN:9787113140076
版次:1
商品编码:11077902
包装:精装
开本:16开
出版时间:2012-08-01
用纸:胶版纸
页数:500
字数:1100000
正文语种:中文
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图书描述
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巴洛克风格的建筑及视觉艺术为人们呈现了一个缤纷的大干世界。罗马教皇的浮夸,太阳王庭院的宏伟壮丽,以及17世纪的荷兰绘画,带您穿越时空的艺术隧道,尽情领略巴洛克艺术的迷人魅力。
内容简介
近代、现代与当代中国建筑、雕塑与绘画艺术的发展 无疑伴随着与世界主流建筑、雕塑与绘画艺术之间相互学习 相互借鉴、相互融合、共同发展的过程,学习与了解世界各国的优秀建筑、雕塑与绘画艺术,熟知西方建筑史、艺术史、特别是各种艺术的交融与流变,无疑有益于中外艺术的交流与借鉴,并促进中国艺术的更快发展。
内页插图
目录
芭芭拉博恩格赛尔/罗尔夫·托曼
绪论
沃尔夫冈·容
巴洛克早期至新古典主义早期的意大利建筑和城市
埃伦弗里德·克卢克特
巴洛克时期城市规划
芭芭拉·博恩格赛尔
西班牙和葡萄牙的巴洛克式建筑
拉丁美洲的巴洛克式建筑
法国的巴洛克建筑
埃伦弗里德·克卢克特
巴洛克园林建筑设计
芭芭拉·博恩格赛尔
英国的巴洛克式建筑
荷兰的巴洛克式建筑
北欧的巴洛克式建筑
埃伦弗里德·克卢克特
德国、瑞士、奥地利和东欧的巴洛克建筑
乌韦·格泽
巴洛克时期意大利、法国和中欧的雕塑
约斯·伊格纳西奥·埃尔南德斯·雷东多
西班牙的巴洛克式雕塑
卡琳·赫尔维希
17世纪意大利、西班牙和法国的绘画艺术
埃伦弗里德·克卢克特
纹章
基拉·范利尔
17世纪荷兰、德国和英国的绘画艺术
术语表
参考文献
人名索引
地名索引
图片来源
精彩书摘
教皇尤利乌斯二世和教皇利奥十世策划的“重建罗马”是受到了权力和炫耀欲望的驱使:“重建罗马”是指一系列主要关于圣彼得大教堂的规划,圣彼得大教堂的修建有力激发了宗教改革运动。尽管如此,这两位教皇还继续实施在西克斯图特四世时期就已开始的中世纪旧城改造工程。在此现代化改造方面,笔直街道的提出起到了重要作用。在教皇尤利乌斯二世统治期间,修建了念珠商大道、朱利亚大道和伦加拉大道;在教皇利奥十世统治期间,则修建了立庇得街。街道不再被认为是其周边房屋未占用的剩下空间如今它已经成为一个界定其周边环境的、完全独立的实体。司法宫前面的广场情况也可能一样,只是该广场未曾建成。
对巴洛克时期视觉文化具有极大影响力的三岔路(trivium)也能追溯到16世纪开初几十年。早在邦齐地区的天使之桥那里修改了三条笔直的街道,三条街道汇聚在广场的同一角落。在教皇保罗三世统治期间,人民广场也朝着品奇欧公园、沿着巴别诺大道向东延伸。
在规划街道和广场过程中,教皇保罗三世大肆强调戏剧元素和强权政治;反宗教改革运动期间他硬是将教皇游行途径路线从耶稣教堂延伸到卡比多广场,并委托米开朗琪罗设计卡比多广场。与圣彼得大教堂一样,卡比多广场并非只是教皇游行的重点区域,也是整个城市的定向点。教皇保罗三世统治期间,布法利尼于1551年测量和起草的城市平面图,在1748年被诺利(Nolli)重新发布,使人们可以更深入地了解部分这些工程项目。
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前言/序言
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十七世纪欧洲强权扩张,掠夺海外殖民地累聚巨富,生活上提倡豪华享受,因此对建筑、音乐、美术也要求豪华生动、富于热情的情调。十七世纪欧洲有新旧教的权力之争。旧教势力用暴力镇压信徒,再积极利用艺术思想形态──巴洛克,去迷惑﹑征服人心。巴洛克艺术不排斥异端的感官喜悦,亦忠实于基督教的世界观,故亦是“基督教化的文艺复兴”。
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在欧洲文化史中,“巴洛克”惯指的时间是17世纪以及18世纪上半叶(约1600年 -1750年),但年份并不代表绝对的艺术风格,特别是建筑与音乐。这一时期,上接文艺复兴(1452年 -1600年),下接古典时期、浪漫时期。
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欧洲文化“除旧布新”,在各方面都有重大的改变与成就。资产阶级兴起,君主政治渐独立于宗教之外(但民主思想萌芽)。科学在伽利略、牛顿等人的开创下展开。艺术上趋势是“世俗化”,精力充沛,勇于创新,甚至好大喜功。文艺上的名家如莎士比亚、塞万提斯;绘画上有鲁本斯,林布兰特等,影响都极深远。也在这时期,欧洲向外扩张殖民,渐渐占据了世界文明的中心。...
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古典主义者认为巴洛克是一种堕落瓦解的艺术,只是到了后来,才对巴洛克艺术有了一个较为公正的评价。巴洛克艺术产生于16世纪下半期,它的盛期是17世纪,进入18世纪,除北欧和中欧地区外,它逐渐衰落。巴洛克艺术最早产生于意大利,它无疑与反宗教改革有关,罗马是当时教会势力的中心,所以它在罗马兴起就不足为奇了,可以说,巴洛克艺术虽不是宗教发明的,但它是为教会服务,被宗教利用的,教会是它最强有力的支柱。
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……对巴洛克时期视觉文化具有极大影响力的三岔路(trivium)也能追溯到16世纪开初几十年。早在邦齐地区的天使之桥那里修改了三条笔直的街道,三条街道汇聚在广场的同一角落。在教皇保罗三世统治期间,人民广场也朝着品奇欧公园、沿着巴别诺大道向东延伸。
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