具體描述
內容簡介
圖形創意是藝術設計專業的基礎課程，《全國高等院校應用型人纔培養規劃教材·藝術設計類：圖形創意》以應用能力培養為核心，主要介紹瞭圖形創意概述、圖形創意設計基本元素、圖形創意思維模式的訓練以及圖形創意錶現方式等內容。全書按照能力目標、預備課時、知識點、實例導讀、項目任務、課前準備以及教學步驟七個環節來進行體例編排，充分展示瞭藝術設計專業應用能力培養的全過程。《全國高等院校應用型人纔培養規劃教材·藝術設計類：圖形創意》既可作為高等院校藝術設計專業教材，又可供設計人員作為藝術創作的參考。內頁插圖
目錄
叢書總序前言
課程導語
第一章 圖形創意概述
第一節 圖形創意的基礎知識
第二節 圖形創意的各大塊麵
第二章 圖形創意設計基本元素
第一節 點的創意
第二節 綫的創意
第三節 麵的創意
第四節 符號的創意
第三章 圖形創意思維模式
第一節 發散思維模式
第二節 集中思維模式
第三節 同構思維模式
第四節 180度連動思維模式
第五節 以時間為主軸的連動思維
第六節 形象聯想
第七節 意象聯想
第四章 圖形創意錶現方式
第一節 漢字圖形
第二節 字母圖形
第三節 數字圖形
第四節 正負形
第五節 影子的創意
第六節 同構圖形
第七節 再設計
參考文獻
前言/序言
用戶評價
從教學法的角度來看，這本書的互動性和練習環節設計得稍顯不足。作為一本麵嚮應用型人纔的教材，設計能力的培養很大程度上依賴於動手實踐和即時反饋。書中雖然提供瞭大量的“參考範例”，但缺乏明確的、可操作的練習任務和自測環節，讓讀者在學完一個章節後，不知道如何檢驗自己是否真正掌握瞭該知識點。如果能加入一些“請你嘗試設計一個……”或“分析這個作品中的XX元素……”的小測驗，並附帶簡單的評分標準，那麼它的教學效果會大大提升。現在讀完更多是“我知道瞭”，但距離“我能做齣來”還有一段距離。
評分我對這本書的實用性抱有很高的期待，但實際閱讀下來，感覺它更像是一本“知識點速查手冊”，而不是一本深入的實戰指南。書中列舉瞭很多設計案例，這部分內容很豐富，能提供不少靈感，但缺乏對這些案例背後的創作流程和決策過程的詳盡拆解。比如，一個圖標是如何從草圖演變成最終版本的？設計師在麵臨不同客戶需求時，是如何平衡創意和商業性的？這些關鍵環節在書裏描述得比較模糊，更像是“看成品”而不是“學過程”。如果教材能增加更多詳細的步驟解析和常見的設計陷阱提醒，對初學者來說價值會大上好幾倍，現在更偏嚮於激發興趣而非係統性地培養解決問題的能力。
評分這本書的排版實在是沒得說，翻起來手感特彆好，紙張的質感也挺上乘的，看著就很舒服。那些案例圖片色彩還原度極高，細節處理得非常到位，能真切感受到設計者想要錶達的意境。不過，理論部分講得稍微有點泛，像是把一大堆大傢都知道的知識點羅列瞭一遍，希望能更深入地探討一些核心的構圖原理或者視覺心理學，畢竟是“規劃教材”，對基礎理論的深度要求還是挺高的。作為輔助閱讀材料，它無疑是閤格的，但如果想靠它成為設計高手，可能還需要搭配其他更專業的書籍來填補理論上的空白。整體來說，裝幀設計和印刷質量絕對是加分項，讓人願意拿在手裏反復把玩。
評分這本書在視覺呈現上展現齣瞭一種中規中矩的學院派風格，整體感覺比較“正統”。版麵設計清晰，結構邏輯性強，這一點值得肯定，符閤教材應有的嚴謹性。然而，在“藝術設計”這個強調創新的領域，教材本身的視覺呈現如果能更加大膽和前衛一些，或許能更好地感染和激勵學生。目前的風格顯得過於保守，沒有充分利用現代平麵設計在信息傳達上的無限可能性來展示內容本身。它講述瞭如何進行圖形創意，但它本身的封麵和內頁設計卻沒有提供太多“創意”的範例，這多少有些讓人感到遺憾，期待它能在視覺語言上更具啓發性。
評分這本書的語言風格偏嚮於學術化和概括性，閱讀起來需要一定的背景知識支撐，對於完全沒有接觸過設計領域的新手來說，可能有些晦澀難懂。例如，一些專業術語的解釋不夠直觀，讀者需要自己去搜索引擎做二次學習，這無疑增加瞭學習的門檻和時間成本。我更欣賞那種能夠用大白話將復雜概念娓娓道來的教材，它能讓讀者在輕鬆愉快的氛圍中吸收知識。這本書的優點在於體係結構完整，知識點覆蓋麵廣，但缺點也恰恰在於它的“全”犧牲瞭“深”和“易懂”。希望未來的版本能增加更多圖文並茂的釋義，讓設計語言變得更加親民。
評分今天剛剛拿到書，這本:..南懷瑾1.南懷瑾寫的小言黃帝內經與生命科學很不錯，祖先的生命智慧，大師的生動講述，今人的生活讀本小言黃帝內經與生命科學。小言黃帝內經與生命科學不隻是一部醫書，而是包括醫世、醫人、醫國、醫社會所有心醫的書。隻不過先從養生壽人切入而已。小言黃帝內經與生命科學的中心也是黃老之學的要點，它是通於政治、經濟、教育、軍事任何一門學科的大原則。黃帝內經被譽為中國人養心、養性、養生的聖經，不僅是現代中醫學的不二源頭，更是一部蘊含中國生命哲學之宗的思想著作。其核心是天人相應，認為生命之基在陰陽平衡，強調人隻有順四時而適寒暑，方能盡終其天年，度百歲乃去。小言〈黃帝內經〉與生命科是南懷瑾先生應邀講解，黃帝內經的現場輯錄，結閤生命科學、道傢養生理論和中國傳統文化、重點闡釋瞭內經。的精神及中醫學的基本觀念，並引用瞭很多生活實例加以實證，微言大義，精妙迭齣，直指人心。如何順應四時、平衡人體陰陽、提高免疫力這些看似艱深的哲學和中醫原理，通過先生生動有趣的講解，成為瞭人人都能觸摸踐行的日常生活。南懷瑾先生是近年來享譽國內外，特彆是華人讀者中的文化大師、國學大傢。先生齣身於世代書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經史子集，為其終身學業打下瞭紮實的基礎而其一生從軍、執教、經商、遊曆、考察、講學的人生經曆又是不可復製的特殊經驗，使得先生對國學鑽研精深，體認深刻，於中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百傢、詩詞麯賦、天文曆法、醫學養生等等，對西方文化亦有深刻體認，在中西文化界均為人敬重，堪稱一代宗師。書劍飄零大半生後，先生終於尋根問源迴到故土，建立學堂，親自講解傳授，為弘揚、傳承和復興民族文化精華和人文精神不遺餘力，其情可感，其心可佩。本書即南先生去年在太湖大學堂講授中醫最古老的原始典籍黃帝內經的講座集成，重點在闡釋內經的精神及中醫學的基本觀念，以為研究起步。先生結閤生命科學、道傢養生理論和中國傳統文化，並引用瞭大量生活實例，將內經的微言大義、詰聱難懂的意旨講解得生動清晰、精妙迭齣、直指人心，使這本蘊涵瞭現代中醫學源頭和中國生命哲學宗旨的思想著作真正走入普通讀者大眾之中，成為人人都能觸摸踐行的日常生活，成為中國人真正的養心、養性、養生的聖經。此次，依據颱北老古文化事業公司二00八年繁體字版，保留瞭講演記錄口語化、生活化的特點。南先生對某些觀點和例證的反復說明及強調，均齣於闡明主旨、義理的需要。他更是多次說明，此實屬小言，有諸多言不詳、言未盡之處，相信讀者諸君自能領悟。我社與南懷瑾先生結緣於太湖大學堂。齣於對中華優秀傳統文化的共同認識和傳揚中華文明的強烈社會責任感、緊迫感，承濛
評分[SM]和描述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？
評分幫朋友買的.還沒發現錯誤
評分《全國高等院校應用型人纔培養規劃教材·藝術設計類：戶外廣告設計與製作》將現有的戶外廣告形式進行整閤，從實際的案例和廣告作品來分析戶外廣告的各種形式，讓讀者更加直觀地把握設計理念，更加嚴謹地認識設計的實際操作理念，更好地提高崗位工作能力。《全國高等院校應用型人纔培養規劃教材·藝術設計類：戶外廣告設計與製作》共分九章，前兩章整體介紹戶外廣告的設計原則、發布要求和發布程序。第三章至第八章分彆從路牌廣告、門頭廣告、櫥窗廣告、交通廣告、空中廣告與充氣廣告、戶外電子廣告等方麵詳細講述各種戶外廣告的特點、設計要素、設計方法、製作工藝、發布流程等。第九章為拓展能力部分，啓發讀者對未來戶外廣告的設想、創意和憧憬。
評分寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。È«¹ú¸ßµÈԺУӦÓÃÐÍÈ˲ÅÅàÑø¹æ»®½Ì²Ä¡¤ÒÕÊõÉè¼ÆÀࣺ»§Íâ¹ã¸æÉè¼ÆÓëÖÆ×÷，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。È«¹ú¸ßµÈԺУӦÓÃÐÍÈ˲ÅÅàÑø¹æ»®½Ì²Ä¡¤ÒÕÊõÉè¼ÆÀࣺ»§Íâ¹ã¸æÉè¼ÆÓëÖÆ×÷，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分【全國高等院校應用型人纔培養規劃教材·藝術設計類玩具産品設計錶現技法】內容很，[]的書都很，耐看，過幾天還來買另外一套，內容詳細，主要講瞭[],送貨倒是很快的，快遞的人跟我都好熟的，早上下單，晚上就到瞭，真的是很不錯的服務，比其他商傢，特彆是的的的速度服務都好很多。京東滿給力的，一直喜歡並支持京東，祝京東越做越好，主要內容為4.模闆類模闆類指的是各種圓形、橢圓形、多邊形等多種幾何圖形模闆。市場上的這類模闆根據專業性質的不同可以細分為很多種，如汽車設計類、建築與室內設計類、服裝類等。對於工業設計專業來說，大號的橢圓形模闆是必不可少的，比如，在繪製汽車玩具産品的效果圖時，錶現輪胎就非常好用。四、輔助類工具1.高光筆很多産品的高光部分需要用白色來錶現。使用較硬的細毛筆配閤白色水粉或丙烯是最好的選擇，筆式塗改液也可以拿來用，不過使用塗改液要特彆細心，掌握不好會塗壞一大塊。2.橡皮産品設計快速錶現技法中需要的是專業繪圖橡皮，要求質軟而不易碎、擦抹效果好、不易弄汙畫麵。在實際使用中，往往要把一塊長方形的橡皮延對角綫切開，也可以從一塊大橡皮上切下一角，但要求切下的小橡皮有一個銳角，這樣的橡皮在擦抹細節時是最好用不過瞭。可塑橡皮也必須配備，它的特點是可以將鉛筆綫減淡，尤其適閤在彩色鉛筆和彩色粉筆的著色區域擦齣高光，而且，和普通繪圖橡皮相比，它最大的優點就是不易損壞紙麵。3.擦圖片有的細節需要嚴格地擦抹邊緣，如一塊使用彩色鉛筆的區域內需要擦齣一排整齊的圓點，這時就需要使用擦圖片來完成。市場上的擦圖片是信用卡大小，上麵鏤空瞭許多幾何形的薄金屬片，這種擦圖片的使用範圍是有限的。如果需要擦齣大塊的形狀時，可以自己動手製作一個擦圖片，用美工刀將硬的白卡紙裁成想要的形狀就可以瞭。4.遮擋膠帶與遮擋膜遮擋膠帶與遮擋膜的主要功能就是用來遮擋畫麵中的需要遮擋的圖形範圍，使用時需要預先整體鋪貼在畫麵上，再用尖銳的美工刀小心地裁齣想要著色的區域。要選擇黏度適中的遮擋膠帶與遮擋膜，黏度太低的邊緣區域如果粘不牢，作畫時容易滲入顔色以至於會破壞畫麵。5.棕毛闆刷或吹氣球長期作畫時，最好在工作颱麵上準備一把乾淨的軟毛排刷，用來清除畫麵的橡皮屑。每次著色前，或當作畫進行瞭一段時間後，就應該習慣性打掃一下桌麵和畫紙。這樣是齣於保護畫麵的需要，對於一個設計師來說，也是必須養成的良好的作畫習慣。,大傢都看看，我很喜歡這段玩具産品設計錶現技法作為玩具設計專業必修的一門核心課程，在課堂教學和設計實踐中，強化瞭設計錶現技法的學習和應用，幫助初學者樹立正確的設計觀念，使他們認識到設計錶現技法的重要性。在設計中，手繪錶現和電
評分內容較少，好像是廣告品種介紹 很多是照片
評分真性情 我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來不把成功看作人 生的主要目標，覺得隻有活齣真性情纔是沒有虛度瞭人生。所謂真性情，一麵是對個性和內在精神價值的看重，另一麵是對外在功利的看輕。一個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義，而不 是它們能給自己帶來多少實際利益，這樣一種生活態度就是真性情。一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，纔會活得有意思。這 愛好完全是齣於他的真性情，而不是為瞭某種外在的利益，例如金錢、名 聲之類。他喜歡做這件事情，隻是因為他覺得事情本身非常美好，他被事 情的美好吸引。這就好像一個園丁，他僅僅因為喜歡而開闢瞭一塊自己的 園地，他在其中培育瞭許多美麗的花木，為它們傾注瞭自己的心血。當他 在自己的園地上耕作時，他心裏非常踏實。無論他走到哪裏，他也都會牽 掛著那些花木，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個人，他一定會活得 很充實。相反，一個人如果沒有自己的園地，不管他當多大的官，做多大 的買賣，他本質上始終是空虛的。這樣的人一旦丟瞭官，破瞭産，他的空 虛就暴露無遺瞭，他會惶惶然不可終日，發現自己在世界上無事可做，也 沒有人需要他，他成瞭一個多餘的人。在我看來，所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好，其前提是首先 要有自己真正的愛好，即自己的真性情，捨此便隻是名利場上的生意經。而幸福則主要是一種內心體驗，是心靈對於生命意義的強烈感受，因而也 是以心靈的感受力為前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一個人 必須有一個真實的自我，一顆飽滿的靈魂，它決定瞭一個人爭取成功和體 驗幸福的能力。人做事情，或是齣於利益，或是齣於性情。齣於利益做的事情，當然 就不必太在乎是否愉快。我常常看見名利場上的健將一麵叫苦不迭，一麵 依然奮鬥不止，對此我完全能夠理解。我並不認為他們的叫苦是假，因為 我知道利益是一種強製力量，而就他們所做的事情的性質來說，利益的確 比愉快更加重要。相反，凡是齣於性情做的事情，亦即僅僅為瞭滿足心靈 而做的事情，愉快就都是基本的標準。屬於此列的不僅有讀書，還包括寫 作、藝術創作、藝術欣賞、交友、戀愛、行善等等，簡言之，一切精神活 動。如果在做這些事情時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強製 在其中起著作用，使它們由性情生活蛻變成瞭功利行為。“君子喻以義，小人喻以利。”中國人的人生哲學總是圍繞著義、利 二字打轉。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢？我相信，在義和利之外，還有彆樣的人生態度。在君子和小人之外，還有彆樣的人格。套孔子的句式，不妨說：“至人喻以情。”義和利，貌似相反，實則相通。“義”要求人獻身抽象的社會實體，“利”驅使人投身世俗的物質利益，兩者都無視人的心靈生活，遮蔽瞭人 的真正的“自我”。“義”教人奉獻，“利”誘人占有，前者把人生變成 一次義務的履行，後者把人生變成一場權利的爭奪，殊不知人生的真價值 是超乎義務和權利之外的。義和利都脫不開計較，所以，無論義師討伐叛 臣，還是利欲支配眾生，人與人之間的關係總是緊張。如果說“義”代錶一種倫理的人生態度，“利”代錶一種功利的人生 態度，那麼，我所說的“情”便代錶一種審美的人生態度。它主張率性而 行，適情而止，每個人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教義，也 不是你所占有的物品，你之為你僅在於你的真實“自我”。生命的意義不 在奉獻或占有，而在創造，創造就是人的真性情的積極展開，是人在實現 其本質力量時所獲得的情感上的滿足。你說，得活齣個樣兒來。我說，得活齣個味兒來。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，對人對己都不要以衣帽取人。衣_裳換來換去，我還 是我。脫盡衣裳，男人和女人更本色。人生中一切美好的事情，報酬都在眼前。愛情的報酬就是相愛時的陶 醉和滿足，而不是有朝一日締結良緣，。創作的報酬就是創作時的陶醉和 滿足，而不是有朝一日名揚四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足，就不足以稱為美好。此生此世，當不當思想傢或散文傢，寫不寫得齣漂亮文章，真是不重 要。我唯願保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽彆的生命也使彆的 生命願意安靜聆聽的純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。人不僅僅屬於時代。無論時代怎樣，沒有人必須為瞭利益而放棄自己 的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自靈魂。一個人隻要熱愛生 命，善於品味生命固有的樂趣，同時又關注靈魂，善於同人類曆史上偉大 的靈魂交往，即使在一個無趣的時代，他仍然可以生活得有趣
評分有些簡單瞭，還是可以看看的，有一些基本的東西
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