這套選集帶來的最大收獲,或許是一種對“人類中心主義”的反思。狄德羅對知識的渴求,對理性工具的信仰,以及對人類改造自身命運的信心,構成瞭啓濛運動最核心的精神內核。在當下這個信息爆炸卻又充滿焦慮的時代,重溫這種對“進步”的堅定信念,是一種強心劑。它提醒我們,盡管我們擁有瞭比他那個時代先進無數倍的技術,但我們對“如何過一種好生活”的根本追問,從未改變。他的哲學促使我思考:我們是否真的比兩百多年前更自由、更明智?這套書不是提供答案的,而是提供瞭一套強有力的提問工具箱,幫助我們更深入地審視我們自己和我們所處的時代結構。它像一麵鏡子,映照齣人類理性的光輝與局限。
評分當我真正沉浸到這些選集中時,最先被震撼到的是作者那種近乎野蠻的、毫不妥協的求真精神。狄德羅的論述風格充滿瞭活力,絕非那種故紙堆裏爬齣來的陳舊教條。他的文字像是一把鋒利的手術刀,直插理性與偏見的中心。我尤其欣賞他處理宗教和形而上學議題時的那種大膽和坦誠,他敢於質疑一切被視為理所當然的教義,用嚴密的邏輯鏈條去拆解那些看似堅不可摧的信仰高塔。讀他的文字,你會不斷地被“為什麼”和“如何是這樣”這兩個問題所驅動,迫使你重新審視自己賴以生存的認知框架。這種批判性的思維訓練,比單純吸收任何結論都來得寶貴。這種感覺很奇妙,仿佛你不是在閱讀一篇古老的文本,而是正在與一位極具洞察力的當代思想傢麵對麵辯論,他不斷拋齣尖銳的反問,讓你不得不隨之起舞。
評分閱讀過程中,我深刻感受到一種思想的“連續性”和“斷裂性”的交織。狄德羅的思考並非孤立存在,他與伏爾泰、盧梭等同代人的頻繁論戰和思想碰撞,通過這些選集中的隻言片語得以側麵展現。這讓我意識到,哲學的發展從來都不是綫性前進的,而是充滿瞭張力、矛盾和激烈的辯論。他的觀點有時顯得極其進步和現代,比如對科學方法的推崇,但有時又帶有那個時代的局限性,比如某些社會觀念的影子。這種不完美,反而讓人物形象更加立體和真實。我仿佛在觀察一個巨人在泥濘中蹣跚前行,雖然步履不穩,但方嚮始終指嚮光明。這種對曆史局限性的坦然接受,也是閱讀經典思想的一種必要的謙遜態度。
評分對於初次接觸啓濛時期思想的讀者來說,這套選集無疑提供瞭一個非常友好的入口,但其深度卻足以留住資深的學者。選編的精妙之處在於,它似乎很好地把握瞭“精粹與全麵”之間的平衡。它沒有一味堆砌晦澀難懂的長篇大論,而是精心挑選瞭那些最具代錶性、最能體現狄氏思想演變脈絡的篇章。比如,關於美學和藝術的論述,他提齣的觀點至今仍能在現代藝術批評中找到迴響,那種對“感覺”和“經驗”的重視,為後來的經驗主義哲學打下瞭堅實的基礎。每篇文章後麵如果有詳細的導讀和注釋,那就更完美瞭,因為啓濛時代的語境與我們現在所處的時代存在巨大的鴻溝,清晰的背景介紹能極大地降低理解的門檻,避免瞭讀者在閱讀過程中因文化隔閡而産生誤解或望而卻步。
評分這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,紙張的質感厚實而富有文理,散發著一種沉靜的書捲氣,與“學術名著”的定位非常契閤。封麵設計簡潔大氣,字體排版考究,雖然內容本身深邃,但外在的呈現卻能讓人在拿起它的瞬間就感受到一種對知識的尊重。我特彆喜歡它在細節上的處理,比如內頁的字號選擇和行距設置,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。這對於閱讀哲學著作來說至關重要,因為狄德羅的思想本身就需要高度的專注力。初翻閱時,那種油墨的清香和紙張的微澀觸感,讓人恍惚間仿佛穿越迴瞭那個啓濛運動風起雲湧的年代。當然,實體書的體驗永遠是電子版無法比擬的,它提供瞭一種儀式感,讓人更願意沉下心來,與這些跨越時空的智慧進行一場嚴肅的對話。總而言之,從收藏價值和閱讀體驗的角度來看,這套叢書的製作水準無疑是頂級的,它不僅是一套書籍,更像是一件值得珍視的文化産品。
評分很好。
評分商務這個係列一直追,不過限於精力,隻能挑感興趣的買。質量很好。
評分這本書著實對社會史及社會-文化史的貢獻卓著,但它同時也引起瞭科學史傢、社會學我很小的時候,讀過一個從蘇聯那裏翻譯過來的科學傢傳記,是講門捷列夫的,裏麵有一句話,大意是“天纔們高高在上,得到上天的恩賜”或者是神的光芒的籠罩之類的話。但是那些在下麵的人呢?我是說我們呢? 我們每一個人小時候都有很多的夢想,比如成為科學傢啊作傢啊畫傢啊之類的,但是到瞭最後,卻變成瞭為瞭生計奔波的小職員。即使是我站在某藥廠的研發車間,看著那些藥品,我也沒有覺得我就成為瞭一名科學傢,而還是覺傢、人類學傢以及地理學傢的興趣。
評分很好很強大很好很強大很好很強大很好很強大很好很強大
評分柏剋從以知識為業的知識分子談起,然後提及建立知識的機構--大學和學會,知識的分布(知識地理學)、知識的分類(知識人類學),對知識施行控製的教會和國傢(知識政治學),銷售知識的市場與齣版界,知識的消費者--讀者,最後在尾聲中提齣信任與不信任知識的哲學性問題。柏剋的用詞力求通暢明白,所以一般讀者在閱讀過程中不會有平常閱讀「西方大師」時的「大失所望」。
評分一、2011年高考主要成績和做法 2011年高考亮點 1.上重本綫6人,2A綫70人,2B綫210人,3A綫493人,3B綫801人。 2.上本科綫以上比率高,增幅大。創我校曆史新高,三水第一名。 嚴格管理狠抓質量是做好教育教學工作的關鍵環節(一)、圍繞“一個中心”。就是以提高課堂教學質量為中心。精心備好每一節課,用心上好每一節課,細心批好每一次練習,誠心輔導每一位學生。做到備課全麵,講解精煉,訓練得法,指導到位。在課堂上要求教師充分激發學生學習的興趣,調動學生學習的積極性和主動性,最大限度地提高課堂40分鍾的教學質量。學校領導也經常深入課堂聽課,瞭解教學情況,指導教師互聽互評,不斷改進教法,使教學對路到位,不斷提高質量。(二)、抓好“兩個落實”。就是研究高考落實和集體備課落實。研究高考落實。就是及時地、全方位地獲取來自全國各地的高考信息;年級組派齣學科教師到外校學習,吸納、接受新信息;要求每位老師細心研究“教學大綱”和“考試說明”,與以前的“大綱”、“說明”相比較,找齣異同,把準方嚮,掌握重難點;每個備課組都利用集體備課的時間相互交流,談發現,談問題,並把研究成果落實到教學中去。集體備課落實。就是實行“定時間、定人員、定地點、定內容”的“四定”製度,由備課組長召集,並詳細做好討論記錄。落實集體備課製度,一是加強對備課組工作的檢查,全麵掌握教學情況,並對各備課組的教學進度、教學方法以及考練等提齣宏觀的指導性意見。使各個科組的教學協調、統一,形成閤力;二是堅持備課組集體備課,特彆強調加強備課組的建設,各備課組均按要求製訂齣周密的高三全學年的復習計劃,製訂齣具體的進度、措施,如分幾輪復習,復習訓練檢測題套數的安排,切實強化與訓練;三是各備課組加強溝通,加強研究,提高教師的教育教學水平;四是做好備課、批改、輔導、講評等常規工作,注意提高效率。(三)、做到“三個及時”。一是及時進行考、析、評。“考”是檢查教學質量的手段。隻有通過考,纔能發現問題,解決問題,從而不斷提高教學質量。從嚴治“考”。凡是測試都要嚴格操作,科學安排,不留漏洞,確保成績的“實”。二是考後及時召開年級教師會,細緻分析從年級到班級,從備課組到個人,從教師到學生,從管理到教學各方麵的得與失。要求各班主任據情製定“提優促中補差”管理目標,把學生落實到每位任課教師,跟蹤比較大麵積提高教學質量。三是對於遇到的問題及時調整對策。從實際齣發,根據學生分科的不同,學科實際情況的不同,年級組及時調整課程錶,打整體戰。閤理安排作息時間,使學生張弛有度,學活學精。與此同時,在教學中體現師生感情,體現瞭對學生的人文關懷。在重視智力因素的同時,也重視非智力因素的培養,並通過班會、講座、宣傳欄和學生大會、學生傢長會等方式,解決學生中存在的問題。班主任和課任教師注意對學生做深入細緻的思想工作,幫助學生明確學習目的,端正學習態度,做有理想,有抱負,對他人和對自己負責的人,即使在睏難的情況下,仍能堅定信念,堅持學習。(四)、嚴格常規管理。教育教學成績的優劣,關鍵在班級管理。班級管理的優劣在某種程度上來說,關鍵在班主任。學年伊始,按照學校的統一部署,我們結閤高三實際情況,特定齣一係列年級管理的規章製度。做到“嚴中有愛,愛中有嚴,管齣特色,團結拼搏”。要求每位班主任要做到“兩個一切”,即“一切為瞭學生,一切為瞭質量”;實現“三勤”,即“眼勤、腿勤、嘴勤”;樹立“四種意識”,即“質量意識,安全意識,目標意識,服務意識”。對學生實行全天候監控,無空檔管理。針對高三學生麵對升學壓力,思想情緒不穩定的情況,要求每位班主任細心發現學生思想、學習中存在的問題,做好深入細緻耐心的工作,把“嚴格要求和奉獻愛心”結閤起來,曉之以理,動之以情,導之以行,做好心理疏導,幫助學生樹立正確的人生觀
評分漢譯世界學術名著叢書:曆史與階級意識
評分國內他的書比較難找。
評分狄德羅哲學選集 知識改變命運,學習改寫人生,教育改善人格,反思啓迪智慧。 勤奮是探求知識的舟楫,思維是探索知識的方法,請教是學習知識的妙招,練習是鞏固知識的途徑。學好靠信心,求教靠虛心,探求靠專心,長進靠恒心。勤奮是開啓知識大門的鑰匙,思考是理解知識的利器,讀書是掌握知識的捷徑,練習是鞏固知識的方法,討論是理解知識的妙招,探求是創新知識的途徑。
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