国家间政治:权力斗争与和平(简明版)

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[美] 汉斯·摩根索 著,徐昕,郝望,李保平 译



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发表于2024-11-09

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图书介绍

出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301190197
版次:1
商品编码:11114424
包装:平装
丛书名: 未名社科.大学经典
开本:16开
出版时间:2012-09-01
用纸:胶版纸
页数:520
字数:432000
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

  《国家间政治》精选中外社会科学经典名著,尤其是具有学科元典
  意义的社科名著,或重译或重编,增加名师点评和插图,
  致力于为我国读者打造一套易读宜藏的经典精粹。
  《国家间政治》被很多人奉为国际政治的奠基之作。它已是教师、研究生和成千上万的本科生不可或缺的精神食量。

内容简介

  《国家间政治:权力斗争与和平(简明版)》主要内容包括:国际政治的理论和实践、作为权力斗争的国际政治、国家权力、国家权力的限制:权力均衡、国家权力的限制:国际道德和世界舆论、国家权力的限制:国际法、当代世界的国际政治、和平问题:以限制求和平、和平问题:以转变求和平、和平问题:以调解求和平等十编。

内页插图

目录

第一编 国际政治的理论和实践
第一章 国际政治的现实主义理论
政治现实主义的六项原则
第二章 国际政治学
理解国际政治
理解国际和平问题

第二编 作为权力斗争的国际政治
第三章 政治权力
什么是政治权力
对政治权力的贬抑
贬抑政治权力的两个根源
关于和平的科学:当代乌托邦主义
第四章 寻求权力的斗争:现状政策
第五章 寻求权力的斗争:帝国主义
帝国主义不是什么
关于帝国主义的经济理论
帝国主义的不同类型
怎样察觉和对抗帝国主义政策
第六章 寻求权力的斗争:威望政策
外交礼仪
炫耀武力
威望政策的两个目标
威望政策的三种误用
第七章 国际政治中的意识形态因素
政治意识形态的本质
外交政策中典型的意识形态
辨认问题

第三编 国家权力
第八章 国家权力的实质
什么是国家权力
现代民族主义的根源
第九章 国家权力的要素
地理
自然资源
工业能力
战备
入口
民族性格
国民士气
外交的素质
政府的素质
第十章 国家权力的评估
评估的任务
典型的评估错误

第四编 国家权力的限制:权力均衡
第五编 国家权力的限制:国际道德和世界舆论
第六编 国家权力的限制:国际法
第七编 当代世界的国际政治
第八编 和平问题:以限制求和平
第九编 和平问题:以转变求和平
第十编 和平问题:以调解求和平

精彩书摘

最后举出当代的核战争问题。美国的政策制定者时常公开讲要在核战争中“占优势”。他们的说法恰恰重复了俄国军事领导人的言论——尽管苏联的政治领导人不这样说,例如像勃列日涅夫就不止一次地警告说热核战争对于两个超级大国来说无异于自杀。特别是在20世纪80年代,当冷战再趋紧张时,两个国家的论调都反映了一种信念,即取得核战争的胜利并不是不可想象的,只要能够通过大幅度增加防务预算形成巩固的战略力量。人们有可能建立一种核战争理论,假设核战争只不过是另一种暴力,它在规模上更大,但在实质上与我们在历史上所熟悉的暴力类型没有区别。从该假设出发就会认为,核战争虽比常规战争更可怕,但如果我们采取措施使我们中间至少一些人生存下来,它并不一定无法容忍。换言之,一旦人们从对于核战争的性质和后果的这种理论假设出发,就能合乎逻辑地得出结论说,美国不需要将自己的外交政策局限于竭力防止核战争,美国也必须准备在核战争后生存下来。于是,人们当然就可以合理地提出这样的问题:假如一亿美国人死于核战争,美国十分之九的经济能力遭到毁灭,我们如何才能够使幸存下来的美国人以残存的十分之一的经济能力重建美国呢?
这种核战争理论中的偶然因素是它的极不确定性,这种不确定性在国际和国内政治领域的各个层次的理论分析和预测中,都具有典型性。即使人们接受这种理论对死亡、物质破坏和物质复苏率所作的所有估计,它仍然不能肯定人们对于核战争可能带来的那种人类的和物质的毁灭会有什么反应。显然,如果一个高度复杂的人类社会能被设想为像原始的蚂蚁社会那样活动,那么,它理所当然地具有复原能力。
……

前言/序言



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用户评价

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后期啦!痛唐然咯舞台楼市拉出我呢就考虑一下今年木卡姆

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书很好 价格还行 包装完好 多促销啊

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质量不错,价格适当。简明版足够了。

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民族性格

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发货比较快,包装没什么破损。图书方面京东的优势也就配送了

评分

理解国际和平问题

评分

炫耀武力

评分

读了这本书之后, [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]我曾经属于后一类。那时,我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话,你能觉得这是一个真实的老师,她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞,我很钦佩,不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道,透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上,让别人看,虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿,就让人佩服至极。比如,她对“老师象蜡烛、春蚕”,“没有教不好的学生,只有教不好的老师”这些话的评析,一针见血,道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话,敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是:缺乏真诚、理

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专业课必读书目,很经典

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