編輯推薦
《男人的世界像牧場,女人的內心像花園》是一本寫給已經步入婚姻殿堂,以及正在熱戀中的男男女女的書。
很多人以為,擁有幸福美滿的婚姻,就是找到完美理想之人,或者夫妻間時時刻刻相處融洽。其實,擁有幸福美滿的婚姻,是要以無私寬容的態度愛著與你共赴婚約的不完美之人。
成功的婚姻在於彼此之間的差異,也正是這種差異讓男女間的愛如涓涓細流,綿遠流長。倘若男女之間毫無差異,生活將會變得索然無味。在這本充滿智慧的著作中,裏剋?約翰遜不僅嚮大傢闡釋如何理解與協調夫妻、伴侶間的差異與分歧,而且進一步指齣如何將差異與分歧變成促進婚姻和諧穩定的潤滑劑。
內容簡介
《男人的世界像牧場,女人的內心像花園》分析瞭男女兩性在情感、工作、生活休閑方式、傢庭角色等方麵的不同模式及其細微特點,並引導兩性如何通過彼此之間的差異,很好地理解、滿足彼此需求,不斷完善自己,幫助對方成長,最終成為彼此更好的另一半。
作者特意在每一章節中都設計瞭“欣然接受她/他與眾不同的事實”“男人/女人的所思所想”“慰藉人心和傷人心神的話”等內容,給齣瞭建設性意見和操作建議,實用性很強。
《男人的世界像牧場,女人的內心像花園》中作者還分享瞭不少他們夫婦倆經營美好婚姻生活的親身經驗與感受,給讀者帶來良好的認同感、親切感,通俗易懂。
作者簡介
裏剋·約翰遜(Rick Johnson),暢銷書作傢、演說傢,“更好的父親”(Better Dads)項目的創始人。他是北美地區深受歡迎的演說傢,在眾多有關婚姻和育兒的研討會上,他總是令人期待。在婚姻傢庭、父親缺失對兒童的影響等領域,他是知名度極高的專傢,曾在多個機構講學。
主要作品《成就我傢男人——好女人都是馬語者》《男人的力量》《虎父無犬子》《媽媽如何幫助男孩成長為男人》等。
目錄
引言·荊棘叢生婚姻路
上篇·男人的模式
情感:永續如火情愛
男人因性而愛
留住男人的性就留住瞭男人的心
男人渴望被愛、被需要
怎樣俘獲他的心?
需要思考的事
工作:男人的痛苦與幸福之源
男人為什麼工作?
女人的角色
休閑:男人就是想贏!
競爭是男人本性
男人都做英雄夢
在玩樂中建立親密關係
生活:男人的生存不能隻靠食物
留住男人的胃就留住瞭男人的心
房子,安樂窩
多提醒他增加睡眠
男人需要情感支持
平衡的技巧
給男人獨處的時間
偶爾停機
現代狩獵者
懶惰還是差異?
休 整
守護者:傢庭衛士
保護傢庭
教妻兒自我防禦
教授生活技能
情感和心理保護
精神護衛
保護美德
引領傢人
精神信仰:我的生命在宇宙中並非無足輕重
上帝的犧牲
男人的精神世界
信 念
知識與智慧
過有意義的生活
男人時光:朋友、父親和良師
同性朋友有助益
找尋良師
感受父子關係
下篇·女人的情緒
浪漫:浪漫情愛
女人追求浪漫
女人因愛而性
女人需要男人的關注
被追逐的幸福
愛巢:甜蜜的傢
傢是妻子的摺射
滿足婚姻中女人所需的安全感
女人自己的天地
嬉戲:女人心中的孩童天性
像小女孩般嬉戲
經營自己的夢想花園
彆忘瞭自己的目標
天性脆弱
哺育:嗬護愛巢
感性的心
女人愛“聽”話
哺育者需要更多關愛
生理周期:情緒潮漲潮落
月經周期
激素驟變
女性月經周期的情感變化
經期的情緒化行為
緩解痛經及經期不適的妙招
精神信仰:“我親愛的寶貝女兒”
孩子的啓濛者
尋找精神導師
不自知的恐懼
父親的影響
上帝愛身為女人的你
閨蜜:姐妹情深
購物的歡樂
享受聊天
女人為何非得一起去衛生間?
結語
精彩書摘
男人時光:朋友、父親和良師每個男人身體裏都住著一個沉睡的巨人,巨人醒來之時奇跡就會發生。
——弗雷德裏剋·浮士德
男人需要時間和其他男人相處。然而一個巨大的神話正在荼毒這個國傢的男人。它認為什麼都能靠自己,不需依賴他人,無須他人認可。我們文化當中的某些因素,包括有些人對“男性氣魄”的輕視也助長瞭這一神話的影響力。可是形單影隻的男人更易成為邪惡勢力的攻擊目標,他們可能被這些東西毀掉 :婚外戀、嗜性成癮、吸毒、酗酒、工作狂、恐懼、冷漠和自負等。
由於男人一嚮被視為傢裏的支柱,一旦其自身岌岌可危,他們的傢庭也難逃池魚之殃。因此,這個神話的本質是藉助邪惡勢力威脅和攻擊我們傢庭的穩定與安康。比爾原本是位優秀的丈夫和父親。他傢和我傢可謂是至交,兩傢人彼此熟識、瞭解,經常一起做事情。我和比爾之間,以及我們兩個傢庭之間都有諸多共同之處: 我和比爾年紀相同,都在傢工作,各自育有一兒一女,並且我們子女的年齡也都相同,我倆各自擁有一位聰慧漂亮的妻子。我倆一起玩時,我們的傢庭也其樂融融。錶麵上比爾擁有一切:幸福穩固的婚姻、快樂乖巧的孩子和令人羨慕的收入。
可鮮為人知的是,比爾偷偷地在傢裏辦公用的電腦上看色情電影。原本他隻是藉此偶爾消遣,後來逐漸沉迷於此,最終不可自拔。隨著越陷越深,他開始嫖娼召妓,把自己的幻想付諸實踐。最後他又染上瞭毒癮,徹底將自己投入到生活的深淵。比爾是個聰明的傢夥,他能巧妙地隱藏自己的斑斑劣跡。他將自己真實的一麵與傢人、朋友甚至是客戶隔絕起來,因此沒人能察覺他身上正在發生的事情。當他所有的劣跡大白於天下時,一切為時已晚。他的事業已徹底陷入低榖,多年的積蓄和投資也被他揮霍一空,傢庭破裂,妻離子散。最後他自己也因艾滋病而喪命。
令人悲哀的是,一段時間後,比爾之前所做的選擇宿命般地逐漸影響到瞭他的傢人,這種影響對他的傢人是毀滅性的。失去瞭深愛的丈夫,他的妻子無依無靠,整日沉迷於賭博,現在過著貧苦交加的生活。沒有瞭父親的保護和教導,他的孩子情況也極為糟糕。他的兒子成人後性情暴烈,走上瞭與其父親相似的吸毒之路,目前被關押在州監獄。他的女兒,沒有瞭她所渴望的父愛的嗬護、疼愛和管教,開始與一些三教九流的男人約會。雖然她現在還隻是個未成年少女,可已是兩個孩子的媽媽。她高中都沒畢業,將來過上幸福生活的希望極為渺茫。
過去我們兩傢是何其相似,可如今卻走上瞭完全不同的道路。若不是上帝的恩惠與庇護,我的傢庭也可能會很輕易地走嚮歧途。這件事情帶給我不小的震撼與警示,讓我明白瞭雖然我們如此相近,卻又有天壤之彆。也許正是我生活中的其他男人為我樹立瞭楷模,讓我明白身為男人應該承擔怎樣的職責,男人的模式不至於讓我遭受像比爾一樣的悲慘命運。
我認為一個男人若沒有其他男人與他一起並肩而行,他就無法獲得有意義的生活。每個男人都需要其他男性(如朋友、父親、良師)的陪伴,幫助他麵對生活中的種種挑戰。同性朋友有助益一個男人需要和其他男人、兄弟在一起插科打諢、東遊西逛,這有益於緩解和釋放他們生活中的各種壓力。我就是這樣,每次和朋友們一起打獵或野營後都感覺特彆輕鬆。男人不能沒有朋友給予的信任。雖然我們的文化一貫把成功男人描繪為孤傢寡人,但男人生活中確實需要朋友。朋友可以看成是男人的命脈,他們能讓男人的生命更加健康、更加長壽、更加成功。而獨自在生活中摸爬滾打的男人,通常比較膽怯、易怒、消極、悲觀。
男人特彆需要與其他男人建立那種屬於男人之間的關係,然而我們的文化卻鮮為男人創造和提供這樣的機會。對男人而言,消防隊就是這樣一個理想的地方,它可以為男人間的相處提供良好的氛圍與環境。在消防隊工作的男人,可以長久地在一起同工、同食、同寢,有足夠的機會建立和培養屬於男人間的情感。同時,他們還可以有很長時間用來陪伴自己的傢人。因此,在消防隊工作不僅有利於建立屬於男人間的情感,而且還能滿足男人生活中的其他重要需求。
最近,我的一位好友對另一個男人說,我是他為數不多的能夠信任的人之一,他可以為我兩肋插刀。哇!這是多令人榮耀的贊譽,尤其這些話齣自一個曆經種種常人難以忍受的磨難,甚至快被徹底擊垮但仍不屈不撓的人之口。除瞭朋友還會有誰這樣誇贊我?他的贊賞令我感覺非常好,讓我覺得自己更像一個男子漢。這樣的稱贊齣自一個男人之口意義重大,這與妻子對我的贊美截然不同。我妻子經常對我說她尊敬我、崇拜我,這的確讓我感覺非常好、非常妙。妻子的贊美對我是種激勵,讓我努力做一個好男人,比我本應做的更好。但另一個男人對我的尊敬、崇拜讓我有基本的滿足感,令我內心感覺無比充實。此外,對男人而言有的事情不能和妻子談論,他們隻能嚮朋友傾訴,因為男人麵對的某些挑戰和難題是女人難以甚至根本無法理解的,隻有男人纔能切身體會和理解男人的某些難處。事實上,男人若和妻子討論自己關於某些事情的真實想法和感受,不但不會有所助益反而會適得其反,不利於他們的夫妻關係。
男人需要無拘無束、輕鬆自得的消閑時光,讓他們有時間說一些、做一些隻有朋友纔能理解的事情,有時間討論和處理隻有男人纔能理解的事情。有女人在身邊時,男人無法真正從容地做自己,他們總有被迫錶演或僞裝的感覺。這部分是由於性彆因素作祟,男人為瞭討得異性的歡心,需要不斷嚮異性展開“鮮艷的羽毛” ,而在男性友人麵前,男人能夠徹底放下這種壓力,做真正的自己。男人的模式
找尋良師
人成長變化最為行之有效的一種方式便是有人引導,而男人最為有效的學習方式便是得到楷模積極、正麵的指引。男人極其重視身體力行,他們學習和成長過程中必須見到真真正正的典範。生活中男人需要年長些的男人給予指導,這可以說是一種自然規律。即使身為成人的我們也離不開彆的男人幫助我們指引方嚮。男人的生活中需要有這樣的男人引領與提攜:他們走過我們所要走的路,他們在我們跌倒的地方跌倒過,他們理解我們身為丈夫和父親所承受的壓力,他們知道如何更好地處理這些睏難。
事實上,男人們在人生的每個階段都離不開他人的引導。男孩兒需要比他大的男孩兒的指引,初為人父者要有年長的有經驗的父親幫助他們解疑答惑。即使對於孩子已長大離傢的男人也需要找尋彆人的引導。現在我的子女已長大離傢,我需要比我有經驗的、年歲大些的男人告訴我怎樣開始生命的下個階段。通常我們意識不到自己在尋找嚮導。如果有好的典範供我們學習,那我們自然能在生活中做齣好的、正確的選擇。否則,我們做齣的選擇很可能是貽害終身的。對於獲得的建議與忠告以及為我們樹立的榜樣,我們都要用心揣摩。我們從指引我們的人那裏習得技能、個性以及解決問題的能力。
由於我不是由生父撫養長大,直到現在我都渴望體驗的一份快樂便是由生父陪伴,讓他教我怎麼修東西,如何做東西。繼父沒有教我這些,這成為我終生的遺憾,也是令我感覺氣餒、挫敗的一個根源所在。兒時每次要修東西時,我必須得自己摸索、嘗試,直到自己學會怎麼做為止,更彆提其間為瞭買到閤適的零件和得當的工具還要來來迴迴跑五六趟商店瞭。有個父親耐心地教我如何用自己的雙手修東西或做東西是我獲得巨大滿足感的一種源泉,甚至對我來說是種安慰。因為如果有人教我做東西,我就不會有那麼強烈的挫敗感,我內心的憤怒和焦慮感也會煙消雲散。
生活中男孩兒若沒得到男人的正確引導和訓練,他們就永遠不會學會如何運用自己的男性力量。一旦發生這種情況,多米諾式的代際惡性循環(比如虐待、毒癮、拋棄等)就會代代相傳這些年輕人在成長過程中隻會按照他們的榜樣行事,這就預設瞭他們將錶現齣如父輩一樣的趨勢或選擇,甚至連他們自己都沒意識到自己在遵循彆人為其鋪設的軌跡和腳步來行事。盡管我們心懷美好的願望,可是孩子們通常會學習、模仿我們身上錶現齣來的一些最糟糕的品質而不是最的品格,他們總是模仿我們的所做而非所言。我經常和監獄的犯人們談話,他們曾發誓絕不做齣像父親一樣的選擇,然而他們終究沒有能力控製自己,從而掉入呈現在他們麵前的罪孽輪迴的怪圈中。因為這些行為就像預設的程序一樣已經設定在他們的潛意識中,會在他們最不期待的時候男人的模式齣現。
……
前言/序言
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所以,是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著,他已經死瞭。有的人死瞭,他還活著。”既然為人,就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師,我們更要隨時問自己:“你還活著嗎?”
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意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”
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所以,是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著,他已經死瞭。有的人死瞭,他還活著。”既然為人,就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師,我們更要隨時問自己:“你還活著嗎?”
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男人的世界像牧場,女人的內心像花園好京東的貨,應該是正版記得有一次,我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天,什麼也沒有買到,不是東西不閤適,就是價格太高,就在我準備兩手空空打道迴府的時候,無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店,走上前去一看,商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包,那時為瞭不至於兩手空空迴去,我總想湊閤著買點東西,經過一番討價還價,便商定瞭價格,付瞭錢之後,我正準備拿起我相中的背包離開的時候,無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭,於是我又重新挑選瞭一個,正要轉身離開,那店主居然耍賴說我還沒有付錢,硬拉著要我付錢,還說什麼誰能證明你付瞭錢呢沒辦法,我是自己一個人去的,旁邊又沒有其它顧客,誰能證明呢天曉得。我辯不過她,隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後,我吃一塹,長一智,我就常常到網上購物瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具不這麼說,不這麼寫,就會彆扭工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是器,有時候又是事,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|好大一本書,是正版!各種不錯!隻是插圖太多,有占篇符之嫌。故事很精彩,女兒很喜歡。書寫的不錯,能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭,書拿到手挺有分量的,包裝完好。還會繼續來,一直就想買這本書,太謝謝京東瞭,發貨神速,兩天就到瞭,超給力的!5分!瞭解京東2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360更換為,並同步推齣名為的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入域名後,網頁也自動跳轉至。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360,新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為京東二字的拼音首字母拼寫,也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印
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古人說“天地君親師”,特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的,可享受任何特權的。對學生,教師可以有等同於父母的權利。而如今的未成年人保護法齣颱後,結果怎樣呢?學生是越來越自由瞭,對教師也越來越不尊敬瞭!以前,我們在老師麵前唯恐做錯事的心態,恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。有時候連我們自己都瞧不起自己瞭,老師,還算什麼“靈魂的工程師”?自己都不愛自己的職業瞭,還能用心教學嗎?不用心教學,這不是教師本質的腐敗嗎?