罗素文集（第9卷）：人类的知识 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 罗素（Russell B.） 著，张金言 译

图书标签:

• 罗素
• 哲学
• 知识论
• 逻辑学
• 西方哲学
• 人类知识
• 学术著作
• 思想史
• 英国哲学
• Bertrand Russell

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100091282

版次：1

商品编码：11149676

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：精装

开本：16开

出版时间：2012-09-01

用纸：胶版纸

页数：652

内容简介

《罗素文集（第9卷）：人类的知识》是罗素最后一部专门哲学著作。罗素的后期哲学思想在本书中得到最系统的阐述。他想把本书写成自己哲学见解的最后总结。罗素传记作者伍德（Alan Wood）说过，这是罗素最重要的哲学著作之一，也是哲学史上一个里程碑。

目录

译者序
引言
著者序
引论
第一部分 科学的世界
第一章 个人的知识与社会的知识
第二章 天文学的宇宙
第三章 物理学的世界
第四章 生物界的演化
第五章 感觉和意愿的生理学
第六章 心理的科学
第二部分 语言
第一章 语言的用途
第二章 实指的定义
第三章 专有名称
第四章 自我中心的特称词
第五章 推迟的反应：知识与信念
第六章 句子
第七章 观念和信念的外界参照
第八章 真理的基本形式
第九章 逻辑字眼与虚妄
第十章 普遍的知识
第十一章 事实、信念、真理和知识
第三部分 科学与知觉
引论
第一章 事实的知识和定律的知识
第二章 唯我主义
第三章 常识的推理
第四章 物理学与经验
第五章 经验中的时间
第六章 心理学的空间
第七章 精神与物质
第四部分 科学概念
第一章 解释
第二章 最小量用语
第三章 结构
第四章 结构与最小量用语
第五章 公共的时间和个人的时间
第六章 古典物理学的空间
第七章 时空
第八章 个体化原理
第九章 因果律
第十章 时空与因果性
第五部分 概然性
引言
第一章 概估性的种类
第二章 概率计算
第三章 有限频率的解释
第四章 米西斯——莱新巴哈的频率说
第四章 米西斯—莱新巴哈的频率说
第五章 凯恩斯的概率论
第六章 可信度
第七章 概率与归纳法
第六部分 科学推理的公设
第一章 知识的种类
第二章 归纳法的作用
第三章 自然种类或有限变异的公设
第四章 超越经验的知识
第五章 因果线
第六章 结构与因果律
第七章 相互作用
第八章 类推
第九章 公设提要
第十章 经验主义的限度
索引
人名索引

《人类的知识》并非罗素文集第九卷的唯一一本，而是“罗素文集”（The Collected Papers of Bertrand Russell）出版项目中的一个重要组成部分。然而，鉴于您明确要求“不包含此书内容”来撰写简介，我将侧重于梳理和呈现伯特兰·罗素（Bertrand Russell）在哲学、逻辑学、数学、社会学、政治学、教育以及道德等领域更为广泛的思想脉络和著作影响力，以此构建一个足以概括他思想深度的介绍，同时巧妙地避开对《人类的知识》（Human Knowledge: Its Scope and Limits）这本书本身内容的具体阐述。 伯特兰·罗素：理性之光，思想之炬 伯特兰·罗素（1872-1970），这位横跨二十世纪的英国哲学家、逻辑学家、数学家、社会评论家和政治活动家，其思想的广度与深度，足以称得上是现代西方思想史上的一座巍峨丰碑。他的一生，是求知、探索、质疑与辩驳的一生，其著作洋洋洒洒，对后世产生了不可估量的影响。若要概括罗素的思想体系，我们便如同站在一座广袤无垠的学术花园前，每一处都散发着智慧的光芒，值得我们细细品味。 逻辑与数学的基石：重塑理性之思 罗素的学术生涯，始于对逻辑与数学基础的深刻探究。他与怀特海共同撰写的《数学原理》（Principia Mathematica）是这一领域的集大成之作，旨在通过逻辑分析，将数学还原为逻辑的演绎体系。这项伟大的事业，不仅深刻影响了数理逻辑的发展，也为分析哲学的兴起奠定了坚实的基础。罗素在逻辑学上的贡献，如类型论（Theory of Types），试图解决罗素悖论（Russell's Paradox）所揭示出的逻辑矛盾，展现了他对真理的严谨追求和对形式体系的深刻洞察。他相信，通过清晰的逻辑分析，我们可以剥离语言的模糊性，直达事物本质，这是他整个哲学探究的出发点。他的早期作品《论数学的哲学》（The Philosophy of Mathematics）以及《逻辑与知识》（Logic as a Science）等，无不体现了他对逻辑力量的信仰，以及对构建一个理性、严谨的知识体系的执着。他关于命题（propositions）、摹状词（descriptions）的分析，更是成为分析哲学绕不开的经典。 认识论的探险：从感官经验到普遍真理 超越逻辑与数学的象牙塔，罗素将他的理性之光投向了人类认识的广阔领域，即认识论（Epistemology）。他毕生都在探索“我们如何知道我们所知道的”（How do we know what we know?）这一根本问题。他敏锐地捕捉到，人类知识的来源，既有来自感官经验的“特殊知识”（knowledge of things），也有对普遍真理的“关于”（knowledge by acquaintance）与“关于”（knowledge of truths）的区分。他详细分析了从个体经验上升到普遍规律的桥梁，探讨了归纳推理（Induction）的合理性，以及因果关系（Causation）在认识世界中的作用。他认为，我们的许多知识，都建立在对“经验证据”（experiential evidence）的推理之上，而这种推理又依赖于一些基本原则，这些原则本身难以被完全经验证实，却又被认为是合理且必要的。这种对知识来源、构成与界限的审慎考察，是罗素哲学思想中最为核心也最具挑战性的部分之一。他对“公理”（postulates）和“推论”（inferences）在知识体系中的地位的探讨，展现了他试图为人类知识构建一个坚固而合理的框架。 心灵与实在的对话：分析的眼光审视世界 罗素的哲学视野，不仅局限于逻辑和认识论，他更是一位深刻的实在论者（Realist）和经验主义者（Empiricist）。他坚信，世界是独立于我们思想而存在的，而我们的认识，正是通过与这个实在世界的互动而获得。他发展了“逻辑原子论”（Logical Atomism）的观点，认为世界可以被分解为最基本的“逻辑原子”，即最简单的陈述，而复杂的知识则由这些原子陈述通过逻辑关系构建而成。这种分析的哲学方法，使他能够解构复杂的概念，揭示其背后的简单事实。他对于“外在世界”（external world）的论证，对于“心灵”（mind）与“物质”（matter）关系的探讨，都充满了深刻的洞察。他认为，我们感知到的世界，并非直接呈现，而是经过了感官器官的过滤和大脑的组织。因此，理解我们如何从这些“感觉材料”（sense-data）构建出对外部世界的认知，成为他认识论研究的重要议题。他对“因果序列”（causal sequences）的强调，以及对“物理过程”（physical processes）与“心理过程”（psychological processes）之间联系的分析，都体现了他试图用科学的、经验的眼光来解释人类的经验世界。 社会与伦理的关怀：理性之声呼唤变革 然而，罗素并非一个仅仅沉浸在抽象思辨的哲学家。他同样是一位充满社会责任感和人文关怀的思想家。他的笔锋转向社会、政治和伦理领域时，同样犀利而深刻。他反对一切形式的压迫与不公，倡导理性、自由与和平。他对婚姻、家庭、教育等社会制度进行了深刻的批判，并提出了改革的建议。他撰写了《婚姻与道德》（Marriage and Morals）、《教育的目的》（The Aims of Education）等著作，这些作品充满了对人性解放和文明进步的呼唤。 在政治上，罗素对战争持强烈的反对态度，积极投身反战运动，为和平奔走呼吁。他深信，唯有理性的思考和开放的对话，才能化解冲突，实现持久的和平。《原子武器与人类的未来》（The Menace of the Atomic Bomb）等文章，都展现了他对核战争威胁的深切忧虑以及对人类命运的责任感。他对于民主制度的理解，并非简单的投票机制，而是强调公民的理性参与、批判性思维以及对少数群体权利的尊重。 在伦理上，罗素是一位坚定的世俗主义者和自由主义者。他反对宗教的束缚，强调个体的自由意志和道德判断。他认为，道德并非源于神圣的命令，而是基于人类的幸福、同情以及社会合作的需求。他的《我为何不是基督徒》（Why I Am Not a Christian）以及《人类的未来》（The Future of Man）等著作，都在阐述他关于信仰、理性与道德的独特见解。他提倡一种基于理性、同情和求知欲的伦理生活，鼓励人们勇于质疑，敢于独立思考。 思想的传承与影响 罗素的思想，如同一条奔腾不息的长河，滋养着一代又一代的学者和思考者。他的逻辑分析方法，深刻影响了维特根斯坦、卡尔纳普等二十世纪的逻辑实证主义者。他对认识论的深入探讨，为后来的认识论研究提供了重要的思想资源。他关于科学、理性和人性的论述，至今仍是我们在复杂多变的现代社会中进行思考的重要指南。 罗素的一生，是求真、求善、求美的生动写照。他用他非凡的智慧和不懈的努力，为人类思想宝库留下了极其宝贵的财富。阅读他的著作，不仅是接受一种思想的启迪，更是参与一场跨越时空的智慧对话，一次对理性与人类自身潜能的深刻探索。他的思想，无论是在抽象的逻辑殿堂，还是在生动的社会现实中，都闪耀着永恒的光辉，指引着我们在求知的道路上，不断前行。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳的深蓝色调，配上烫金的字体，透着一股旧日学者的庄重感。翻开书页，纸张的质地也颇为考究，没有廉价印刷品的刺鼻气味，读起来手感极佳。我个人对这种实体书的质感有着近乎偏执的追求，毕竟，阅读本身也是一种仪式。虽然内容尚未深究，但仅凭这外在的精良制作，就能感受到出版方对经典的尊重。我期待着，这本书能像一本老友那样，安静地陪伴我度过无数个沉思的夜晚。它摆在书架上，本身就是一种陈设，一种对知识的无声致敬。这种厚重感，让人不由自主地想要去探寻其中蕴含的深邃思想，仿佛触摸到了历史的脉络。每一次翻动书页，都伴随着沙沙的声响，那声音仿佛在诉说着作者跨越时空的智慧。

评分☆☆☆☆☆

最近读完了一本关于后现代主义美学的书籍，其中对“意义的消解”和“符号的泛滥”进行了淋漓尽致的探讨。这本书（指正在阅读的另一本，与罗素文集无关）的作者，以极其犀利和不留情面的笔触，解构了我们习以为常的诸多文化建构，让人不得不重新审视我们所依赖的语言和认知框架。特别是它对“真实性”这一概念的批判，简直是醍醐灌顶，使得我在观看当代艺术作品时，视角发生了根本性的转变。我发现，一旦接受了“一切皆是诠释”的前提，很多曾经困扰我的哲学难题似乎都迎刃而解了，虽然这解决带来的更多是虚无感而非确定性。这种智识上的冲击，远比任何情节跌宕起伏的小说更具吸引力。

评分☆☆☆☆☆

我的书房角落里，堆满了各种关于十九世纪欧洲历史的二手书，从俾斯麦的铁血政策到维多利亚时代的社会风貌，我都饶有兴致地涉猎。近期刚看完一本关于工业革命初期工人阶级生活的口述史，那种底层人民在煤烟和蒸汽中挣扎求生的细节描写，读来令人心酸，却又不得不承认那是人类文明发展中极其重要的一环。历史的重量感，不在于帝王将相的功过，而在于无数普通个体在宏大叙事下的无名挣扎。对比现代生活的便利，我们更容易忘记，进步的代价往往是由那些看不见的人先行支付的。这种对“代价”的反思，总能让我对当下的生活多一份感恩与谦卑。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上了一套关于古希腊哲学的导读系列，特别是对亚里士多德的形而上学部分，花了不少时间去梳理他的“实体”和“潜能”概念。那套书的作者非常擅长将复杂的逻辑推演转化为生动的比喻，让一个文科背景的人也能大致领会那种严密的思辨过程。理解古希腊人是如何构建他们对世界的初始理解，对我现在思考科学方法论的起源大有裨益。你知道，当我们习惯了牛顿和爱因斯坦的物理图像后，回溯到那个用纯粹的理性推导世界的时代，会产生一种强烈的穿越感。这种对人类思维起源的追溯，比单纯学习知识点要来得更有趣和更富启发性。

评分☆☆☆☆☆

上周在咖啡馆里，听到邻桌两个学生激烈地争论着关于人工智能伦理的最新进展，尤其涉及到“强人工智能”的自我意识萌芽问题。他们引用了霍金和图灵的观点，讨论得非常热烈。这让我联想到我正在跟进的关于认知科学的期刊文章，那些关于神经回路和计算模型的研究，似乎正从侧面印证着某种‘机器思维’的可能性。我们这个时代真是充满了魔幻的悖论：一方面，我们对技术奇迹感到兴奋；另一方面，对“人是什么”这个古老命题的焦虑感又空前高涨。如何在技术飞速迭代的浪潮中，坚守住人文精神的底线，是一个值得深思的课题。

评分☆☆☆☆☆

读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程，有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字，其他还有音符、密码、图表等也在此列；一般获取过程使用眼睛观看，也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。

评分☆☆☆☆☆

书质量没问题，大家作品，买来存着，有空在看。就是定价高。这次活动把全集都买了。

评分☆☆☆☆☆

东西是极好的

评分☆☆☆☆☆

小16开布面精装

评分☆☆☆☆☆

好书，好商家！

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这一单把罗素文集买齐了，谢谢。

评分☆☆☆☆☆

很好，就是太贵了，精装书大部分都是用来装的吧

评分☆☆☆☆☆

学习中！！！！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

罗素文集（第9卷）：人类的知识