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《當代教育哲學的新進展·教育與正義:教育正義的哲學想象》立足於教育哲學規範性探究的本質方式,在理論上闡釋瞭教育與正義價值的關係,提齣瞭“教育正義”的理念,論證瞭教育的行動正義、關係正義與分配正義,在需要、自由、平等、應得等方麵證成瞭教育正義的原則體係,係統地提齣瞭教育製度和教育行動變革的基本價值準則。本書建構的教育正義理論,超齣瞭理論界關於教育公平的觀念的局限性,拓展瞭對於教育公平、教育平等的理解,《當代教育哲學的新進展·教育與正義:教育正義的哲學想象》是作者10年研究的成果,其教育正義的理念在學術界具有獨特性。
內容簡介
《當代教育哲學的新進展·教育與正義:教育正義的哲學想象》探討教育正義。正義是人類永恒的理念,它猶如天穹中的星辰,召喚人們的良知,引導人們不斷探索重建培育和諧心靈的政治秩序和教育秩序的方式。正義是統攝善好、和諧、平等、信任、閤作的普遍價值,為生活的繁盛與靈魂的和諧而奠基。教育正義是教育在善與惡、是與非、正當與錯謬之間的重大抉擇。《當代教育哲學的新進展·教育與正義:教育正義的哲學想象》作為教育哲學規範性的論證,言說教育的正義原則,為建立正義、正派、正當的教育秩序而進行觀念、思想和行動方式的反思和辯理。
作者簡介
金生鈜,1961年生,教育學博士,浙江師範大學教師教育學院教授,曾為南京師範大學教授,博士生導師,曾任教育部人文社科重點研究基地道德教育研究所所長;亞太地區道德教育學會前任會長。教育哲學專業委員會理事,英國教育哲學學會會員,香港全人生命教育學會學術顧問,《Journal of Philosophy of Education》編委。《Open Education Journal》編委,教育學術集刊《教育:思想與對話》主編;1997-1998年到英國倫敦大學教育學院教育哲學係做訪問研究員(Visiting Fellow)。2004年應邀到颱灣師範大學、颱北市立師範學院、颱灣中央大學、颱灣暨南國際大學講學。2005年應邀作為第一屆華人教育學研討會主講嘉賓。
2005年10月應香港大學佛學研究中心邀請在“佛學與生命教育”研討會上擔任主講嘉賓。2006年4月到倫敦大學、牛津大學、荷蘭自由大學訪問講學。2008-2009年在美國哥倫比亞大學師範學院做訪問教授。
主要研究方嚮為教育哲學。先後在《Comparative Education》,《Journal of Moral Education》,《颱海兩岸》(颱灣)、《教育研究專刊》(颱灣)、《教育研究》、《光明日報》等報刊發錶論文九十餘篇。齣版專著《理解與教育——走嚮哲學解釋學的教育哲學導論》、《德性與教化——從蘇格拉底到尼采:西方道德教育哲學研究》,《規訓與教化》,《保衛教育的公共性》等著作。
內頁插圖
目錄
導言
第一章 何為“教育正義”
一、正義作為教育的普遍價值
二、教育正義的範圍
三、教育正義的前設理念
四、教育正義與個人福祉
五、教育正義與公共福祉
第二章 政治共同體、公民身份與教育正義
一、政治共同體的正義
二、政治共同體的目的——美善生活
三、公民身份
四、承認的共同體與教育承認
第三章 教育中的善
一、基本善事物的概念
二、教育的終極善
三、教育基本善事物的內容
四、教育基本善事物的意義
第四章 教育正義的需要原則
一、需要和想要
二、教育中人的需要
三、教育的需要原則
第五章 教育正義的自由原則
一、自由的內涵
二、自主性與美善生活
三、教育自由的基本譜係
四、教育自由的意義
五、教育自由的原則體係
第六章 教育正義的平等原則
一、教育中的不平等
二、教育平等的內容
三、教育平等的原則體係
第七章 教育正義的應得原則
一、努力應得的教育意義
二、道德應得的界限
三、作為應得的教育懲罰
四、教育應得的原則體係
結束語:教育正義的實踐何以可能?
主要參考資料
精彩書摘
教育正義是教育的根本價值之一。因為正義涉及教育製度與實踐道德閤宜地對待每一個人的方式,保證每個人展現自己的尊嚴和價值,為保存、發展和運用他們的理性能力、道德人格、傑齣個性創造一種倫理環境與條件。因此,教育正義就是好的教育的基礎之一,盡管正義或正派不是好教育的唯一特徵,但是毫無疑問是好教育的最重要的特徵之一,正義使得教育成為“好的”,一種教育如果是好的,那它使人的身心盡可能健全、美好,它就建立在正義的基礎上。教育要實現其價值,就需要正義地對待人,使人得到真正的教益,人的健全發展隻有在正義的教育下纔能實現。
正義的教育為人性的嚮善、精神的卓越發展提供瞭一種支持,好的教育一定是基於人性而正義的教育秩序。正義的教育使受教育者依據其自然本性而實現人性優秀和道德卓越。二、教育正義的範圍教育正義的理念確定保護每一個人的基本權利(包括自由權利)的製度原則,確定教育利益包括教育機會、教育資源以及其他教育基本善事物的分配原則,它同時也規定針對每一個人的教育對待的行動原則;教育正義也確定每一個人充分利用教育自由和機會的限度,包括受製於某種運氣影響的兒童享用教育和獲得正當對待的原則。教育正義不是基於政治和教育的某種仁慈,對每一個人的道德正當對待不是基於某種善心,或者某種禮遇,而是基於人性所應當獲得的,基於教育本身的性質。對於國傢、個人、教育機構來說,實踐教育正義是一種道德義務,也就是道德上必須去實現的事情,是教育本身的道德義務。
教育正義不僅指教育基本結構、基本製度和教育機構所提齣的針對接受教育的人的一切政策和措施以及實踐方式的道德正當,不僅是指引國傢和政府的教育目標的標準,而且也約束所有教育中的人的行動,不僅指教育製度的內容和實踐方式的正當,也指教育中集體和個人行為的道德正當。
……
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