口述曆史係列：董文琦先生口述曆史 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　口述曆史資料，其重要性不亞於文獻檔案。民國以還，內亂外患交相迭乘，史料損失，不可勝計。對曆史真相的瞭解，需要參證當事人口述之處甚多，這些筆錄，對中國現代史的研究將有莫大的幫助。在張玉法和瀋鬆僑訪問、紀錄的這本《董文琦先生口述曆史》中，瀋陽市長董文琦將之親曆的接收瀋陽時與蘇聯、中共衝突始末以及颱灣經濟起飛的決策與過程一一敘來。

目錄

弁言
前言
一、傢世與早年教育
（一）故鄉
（二）傢世
（三）艱辛的求學經過
二、民初政情與留日見聞
（一）民初的東北政局
（二）負笈日本
（三）參加“討張排日”運動
（四）名古屋高等工業學校
（五）在日見聞
三、歸國與從事建設
（一）北伐後東北的建設
（二）參加吉林市政建設
（三）建築吉林大學
（四）揮淚入關投身水利建設
四、抗戰前後參與水利建設
（一）揚子江水利委員會
（二）白茆河防洪工程
（三）華陽河水利工程與抗戰爆發
（四）湘桂及岷江水道工程
（五）整治嘉陵江
（六）黨政高級班受訓簡記
（七）勝利前夕的水利建設規劃
五、勝利與接收東北
（一）抗戰勝利與俄據東北
（二）東北水利特派員
（三）接收東北之交涉
（四）蘇俄在東北之暴行
（五）初次接收失敗
六、接收瀋陽市政
（一）齣任瀋陽市長
（二）冒險接收瀋陽
（三）嚴拒蘇俄無理要求
（四）推動瀋陽市政建設
（五）張莘夫遇害
（六）與共軍激戰一晝夜
（七）混亂局麵下的瀋陽市政
（八）蔣主席伉儷蒞瀋視察
（九）停戰期間的軍事與行政
七、設立東北水利總局
（一）遼河治本計劃摘要
（二）鬆花江治本計劃摘要
八、東北局勢逆轉
（一）二度齣任瀋陽市長
（二）動蕩的瀋陽局勢
（三）援錦戰役的潰敗
九、揮淚離彆瀋陽
十、東北全部失陷
十一、東北失敗檢討
十二、北平一月
十三、京滬麗月
十四、乘輪來颱
十五、政府遷颱
十六、參加“行政院”工作
（一）就任“行政院”政務委員
（二）三七五減租考察
（三）勞工福利考察
（四）煤業政策考察
（五）金門建設考察
（六）清理剩餘物資
（七）建立物料管理製度
（八）訓練事務管理人員
（九）建立事務管理製度
（十）建立人力資源開發製度
（十一）經濟動員計劃委員會
（十二）軍公教住宅輔導委員會
（十三）颱灣北區建設委員會
（十四）審查重大經濟建設計劃
十七、參加“國傢安全會議”工作
（一）“國傢建設計劃委員會”
（二）“國傢建設研究委員會”
十八、答問部分
（一）對張作相的觀感
（二）對薛篤弼的觀感
（三）對熊式輝的觀感
（四）對張公權的觀感
（五）九一八事變的前因後果
（六）傢庭狀況與養生之道

前言/序言

口述曆史係列：董文琦先生口述曆史 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

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好書，颱灣視角。。。。

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《中研院近代史研究所口述曆史係列:董文琦先生口述曆史》記述董文琦吉林大學，從事水利建設，負責河川整治與防洪工程，卓有貢獻。在颱擔任“行政院”政務委員及顧問凡二十二年，主持各項重大財經審查、組織各種考察團及臨時特種委員會，以實地調查，統籌策劃颱灣重大財經建設的重要事跡。先祖父誌雲公，曾隨左宗棠遠徵新疆。原來，滿人人關後，對關內漢人不敢完全信任，左宗棠是湖南人，其部隊以湘軍為主，但清廷為防範其萌生異心，故安插大批關外滿人子弟人左宗棠軍，擔任哨官等各級乾部，以資監視。我傢初抵東北後，即隨旗隸屬漢軍旗，與旗人一體看待，故先祖父亦被徵調加入左宗棠的部隊，這是前清用以統禦中國的手段之一。此外，清代科舉對東北也有特殊限製，東北人隻能就地考秀纔，並無鄉試，如要考鄉試舉人，必須到直隸順天府應試。其主要用意就是希望旗人子弟重武輕文，不要耗費太多時間求取科名。因此，在前清時代，東北文舉極少，而武舉特多。清廷並在東北實行徵兵，一戶之中如有兄弟二人，便須抽取一人當兵，先祖父即因此被徵調隨左宗棠遠徵新疆。先祖父齣徵前，惟有一子，即先伯廷棟公，另有一女。誌雲公在新疆駐防十二年，返鄉後，纔又生瞭先父廷梁公、先叔廷材公，以及兩位姑姑。前清對退役兵勇照顧相當周到，先祖父退役後，每年還可領得紋銀十二兩，一直到民國初年，傢中還按年到雙城旗衙門領錢。在這裏，我要插上一段故事。前考試院院長莫德惠先生的尊翁曾和先祖父一同齣徵新疆，莫先生便是在新疆齣生。我小時聽先祖父說，當時從徵軍士原本多為二十幾歲的壯丁，在新疆戍守多年，年事漸長，子嗣問題，多所延誤，因此左宗棠便嚮朝廷奏請準許他們在新疆就地納婚。朝廷準奏後，許多人便在該地完婚。我祖父雖未再婚，而莫先生的尊翁則在新疆娶瞭一名維吾爾女子馬氏為妻，生瞭莫先生。莫先生自號柳忱，便是因為他齣生的地方遍植柳樹，故以此為號。他後來也一直以未能返迴新疆齣生地探望為憾。

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(1)淩鴻勛先生訪問紀錄 平裝250元 308頁 1982年齣版

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好書，颱灣視角。。。。

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有人問我為什麼要寫作。我告訴瞭他這個故事。而我恰恰要強調的是這故事讓我一開始很拒絕寫作。它錶明，寫作純屬一件找死的事。像我這麼庸俗的人當然不會乾一件吃力還找死的事，加之傢族裏從文者悲涼的命運，文學齣身的我就曾花瞭很長一段時間去玩一種毫無風險的遊戲，並暗自慶幸。可漸漸地，我發現另一種風險。規則明明規定一場比賽由兩支球隊進行，實際上卻不是這樣的。一名球星告訴我：“那天我上場一看，快哭瞭，因為有隊友把球往自己傢門踢，場上就是三支隊瞭。可是踢著踢著我又笑瞭，因為對方也有人把球往自傢門踢，就是四支瞭。直到散場時我終於確定，其實總共有五支隊，因為，還有裁判……”我在這樣一種情形下漸漸意識到一個叫“尊嚴”的東西是存在的。哪怕遊戲也要有尊嚴，我不能無視兩支變成瞭五支，更不能接受自己的工作就是長期把五支證明成兩支，並證明得文采飛揚的樣子。這個不斷修改大腦數據庫的過程讓我痛苦不堪，越發失去智力的尊嚴。我從文學躲到遊戲，在一間沒有尊嚴的大屋子裏，任何角落都蝟瑣。又去看開始的故事，纔注意到它還有個結尾：那個史官保住性命，撿起竹簡走瞭齣來，遇上一位南史氏，就是南方記載曆史的人。史官驚訝地問：“你怎麼來啦。”南史氏說：“我聽說你兄弟幾個都被殺死，擔心被篡史，所以拿著竹簡趕來記錄瞭。”我覺得這個結尾更震撼，前麵的史官因堅持自己的工作而死，南史氏則是主動找死。這叫前赴後繼。有種命運永遠屬於你，躲無可躲，不如捧著竹簡迎上去。在我看來，尊嚴首先是智力上的尊嚴。很長一段時間瞭，這個民族失去智力上的尊嚴。趙高說：這是一匹馬。人們點頭說：是啊，好快的一匹馬。趕緊去修改腦子裏的數據庫，哦，馬是長角的。後來又有人說：要大煉鋼鐵。於是傢傢砸爛傢裏的鍋碗瓢盆，村村建起煉鋼的高爐。大傢假裝看不見煉齣來一砣砣的東西，一捏就是一個坑。其實那一砣砣的東西和那一匹馬一樣是不存在於物質世界的，隻是大腦被強行修改後産生的木馬。但這並不影響我們的鋼鐵量超過瞭整個歐洲，農作物産量是全世界的四十倍，全世界三分之二的人等著我們去營救。那件事情有個結尾：人們並沒有煉齣鋼，倒是飢腸轆轆迴傢後發現不僅沒食物，連做飯的鍋都砸爛瞭。這個景觀壯烈與幽默並存，全民都在乾一件愚蠢的事，並互相說服這是事實。比起思維的結果，思維本身就是一種尊嚴。隻是總有人放棄瞭這過程，放棄去想，為什麼世界上最快的動車可以被一記閃電穿，世界上最幸福的孩子們的校捨，倒塌之後竟沒發現什麼鋼筋。我不願總責怪當下，這個國韆年的文化齣瞭問題。當年宋代公知宋江不過在潯陽樓上題瞭些書生報國無門以抒怨氣的抒情詩，被當成反詩被逼成反賊。這個民族韆年的教育是，打磨你的尊嚴，讓你沒有反骨，國傢纔可以安全可靠……可是你很難想像，一群連自己的尊嚴都不顧的人，會去顧國傢的尊嚴。一群沒有尊嚴的國民，卻建成瞭一個強大的國傢。一群豬從來不會保護豬圈，就這麼簡單。

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