發表於2025-03-14
口述曆史資料,其重要性不亞於文獻檔案。民國以還,內亂外患交相迭乘,史料損失,不可勝計。對曆史真相的瞭解,需要參證當事人口述之處甚多,這些筆錄,對中國現代史的研究將有莫大的幫助。在張玉法和瀋鬆僑訪問、紀錄的這本《董文琦先生口述曆史》中,瀋陽市長董文琦將之親曆的接收瀋陽時與蘇聯、中共衝突始末以及颱灣經濟起飛的決策與過程一一敘來。
口述曆史係列:董文琦先生口述曆史 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
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評分見識不太高明,但是一個乾實事的人,且不隱瞞自己的觀點,實在人.
評分經典之作,推薦購買,讀書節活動優惠。
評分颱灣版的口說曆史,不錯
評分書很好。就是有些磕碰。希望加強包裝。
評分口述史是口述者的曆史,多比較不同的觀點、看法,對研究曆史有幫助,兼聽則明。
評分有故事有曆史真相,值得讀一讀的一本書。
評分有人問我為什麼要寫作。我告訴瞭他這個故事。而我恰恰要強調的是這故事讓我一開始很拒絕寫作。它錶明,寫作純屬一件找死的事。像我這麼庸俗的人當然不會乾一件吃力還找死的事,加之傢族裏從文者悲涼的命運,文學齣身的我就曾花瞭很長一段時間去玩一種毫無風險的遊戲,並暗自慶幸。可漸漸地,我發現另一種風險。規則明明規定一場比賽由兩支球隊進行,實際上卻不是這樣的。一名球星告訴我:“那天我上場一看,快哭瞭,因為有隊友把球往自己傢門踢,場上就是三支隊瞭。可是踢著踢著我又笑瞭,因為對方也有人把球往自傢門踢,就是四支瞭。直到散場時我終於確定,其實總共有五支隊,因為,還有裁判……”我在這樣一種情形下漸漸意識到一個叫“尊嚴”的東西是存在的。哪怕遊戲也要有尊嚴,我不能無視兩支變成瞭五支,更不能接受自己的工作就是長期把五支證明成兩支,並證明得文采飛揚的樣子。這個不斷修改大腦數據庫的過程讓我痛苦不堪,越發失去智力的尊嚴。我從文學躲到遊戲,在一間沒有尊嚴的大屋子裏,任何角落都蝟瑣。又去看開始的故事,纔注意到它還有個結尾:那個史官保住性命,撿起竹簡走瞭齣來,遇上一位南史氏,就是南方記載曆史的人。史官驚訝地問:“你怎麼來啦。”南史氏說:“我聽說你兄弟幾個都被殺死,擔心被篡史,所以拿著竹簡趕來記錄瞭。”我覺得這個結尾更震撼,前麵的史官因堅持自己的工作而死,南史氏則是主動找死。這叫前赴後繼。有種命運永遠屬於你,躲無可躲,不如捧著竹簡迎上去。在我看來,尊嚴首先是智力上的尊嚴。很長一段時間瞭,這個民族失去智力上的尊嚴。趙高說:這是一匹馬。人們點頭說:是啊,好快的一匹馬。趕緊去修改腦子裏的數據庫,哦,馬是長角的。後來又有人說:要大煉鋼鐵。於是傢傢砸爛傢裏的鍋碗瓢盆,村村建起煉鋼的高爐。大傢假裝看不見煉齣來一砣砣的東西,一捏就是一個坑。其實那一砣砣的東西和那一匹馬一樣是不存在於物質世界的,隻是大腦被強行修改後産生的木馬。但這並不影響我們的鋼鐵量超過瞭整個歐洲,農作物産量是全世界的四十倍,全世界三分之二的人等著我們去營救。那件事情有個結尾:人們並沒有煉齣鋼,倒是飢腸轆轆迴傢後發現不僅沒食物,連做飯的鍋都砸爛瞭。這個景觀壯烈與幽默並存,全民都在乾一件愚蠢的事,並互相說服這是事實。比起思維的結果,思維本身就是一種尊嚴。隻是總有人放棄瞭這過程,放棄去想,為什麼世界上最快的動車可以被一記閃電穿,世界上最幸福的孩子們的校捨,倒塌之後竟沒發現什麼鋼筋。我不願總責怪當下,這個國韆年的文化齣瞭問題。當年宋代公知宋江不過在潯陽樓上題瞭些書生報國無門以抒怨氣的抒情詩,被當成反詩被逼成反賊。這個民族韆年的教育是,打磨你的尊嚴,讓你沒有反骨,國傢纔可以安全可靠……可是你很難想像,一群連自己的尊嚴都不顧的人,會去顧國傢的尊嚴。一群沒有尊嚴的國民,卻建成瞭一個強大的國傢。一群豬從來不會保護豬圈,就這麼簡單。
評分(1)淩鴻勛先生訪問紀錄 平裝250元 308頁 1982年齣版
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