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陈曦译注 著

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• 中国古代
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• 韬略

店铺： 文轩网旗舰店

出版社： 中华书局

ISBN：9787101118520

商品编码：11177095625

出版时间：2016-09-01

作  者:陈曦 译注 定  价:25 出 版 社:中华书局 出版日期:2016年09月01日 页  数:342 装  帧:精装 ISBN:9787101118520 ●前言
●文韬
●文师
●盈虚第二
●国务第三
●大礼第四
●明传第五
●六守第六
●守土第七
●守国第八
●上贤第九
●举贤第十
●赏罚第十一
●兵道第十二
●武韬
●发启第十三
●文启第十四
●文伐第十五
●顺启第十六
●三疑第十七
●部分目录

内容简介

《六韬》汇综了先秦兵学的诸多精华，内容丰富。其中，《文韬》论治国用人，《武韬》论用兵，《龙韬》论军事编制，《虎韬》论特殊作战、武器和阵型，《豹韬》论战术使用，《犬韬》论军队的指挥训练。自西汉以后，逐渐受到重视。到了北宋神宗元丰年间始，《武经七书》成为武试推荐阅读的书，对中国兵学产生极大的影响。它采用文王与姜太公问答的形式，对前代的儒、道、法各家也兼收并蓄，儒家发民贵君轻，道家的清静无为，法家的赏信罚必，《六韬》都加以吸收包容。

《孙子兵法》 《孙子兵法》，这部诞生于春秋末期、流传千古的军事经典，是孙武（孙子）集其军事思想之大成而著就的兵学巨著。全书共计十三篇，字字珠玑，篇篇皆是历代兵家奉为圭臬的宝贵财富。它以其深刻的战略洞察、精妙的战术构思和对战争本质的透彻理解，深刻影响了中国乃至世界的军事思想发展，被誉为“兵学圣典”。 一、 战争观：不战而屈人之兵的至高境界 《孙子兵法》开篇即强调“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” 这开宗明义的论述，奠定了孙子对战争的严肃与审慎的态度。他认为，战争非儿戏，关乎国家民族的生死存亡，因此必须经过周密的考量和慎重的决策。 然而，孙子追求的最高军事境界并非仅仅在于如何赢得战争，而在于如何避免战争，或者说，如何通过非武力手段达成战略目标。“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。” 孙子将“伐谋”置于“伐兵”和“攻城”之上，意即最高明的策略是瓦解敌人的战略意图，使其不战而屈服。其次是“伐交”，即通过外交手段孤立敌人，或联合盟友形成有利态势，迫使敌人屈服。再次是“伐兵”，即正面交锋，以武力击败敌人。而“攻城”则是孙子认为最下策的作战方式，因为它耗时耗力，损失惨重，即使获胜，也未必能带来长远的利益。 这种“不战而屈人之兵”的战略思想，深刻体现了孙子对战争成本与收益的理性计算，以及对生命与资源的珍视。它超越了单纯的军事对抗，上升到了政治、外交、心理等多个维度，展现了中国古代哲学中“以柔克刚”、“以智取胜”的智慧。 二、 战略思想：知己知彼，百战不殆 “知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。” 这句耳熟能详的名言，是孙子战略思想的核心。它强调了在军事行动中，深入了解自身和敌人的重要性。 “知己”意味着要清楚自己的实力、优势、劣势、资源以及能够动用的兵力。要了解自己的训练水平、装备情况、士气高低，以及后勤保障能力。只有充分认识自己，才能准确评估自身在战场上的定位和潜力。 “知彼”则要求对敌人进行全面细致的侦察和分析。包括敌人的兵力部署、武器装备、将领能力、士气状况、后勤补给、战略意图、政治背景、社会民情等等。知晓敌人的长处和短处，才能抓住其弱点，避开其锋芒。 孙子认为，了解敌人比了解自己更为重要。因为战场上的主动权，往往掌握在能够更深刻洞察对手的一方。只有将“知己知彼”的能力发挥到极致，才能做出最恰当的决策，制定最有效的战略，从而在每一次战斗中都占据优势，最终走向胜利。 三、 战术原则：诡道、虚实、因形而动 《孙子兵法》的十三篇，每一篇都围绕着战略和战术的精髓展开，其中“诡道”、“虚实”和“因形而动”是贯穿始终的重要战术原则。 诡道： 孙子明确指出，“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。” 战争的本质是欺骗与迷惑。通过虚假的行动来迷惑敌人，让他们产生误判，从而为己方创造有利条件。例如，明明有实力却佯装示弱，以此麻痹敌人；明明距离很近却让他们以为很远，诱使他们放松警惕。孙子强调，战场上的信息往往是模糊不清的，而运用“诡道”，则可以在信息战中占据优势，引导敌人进入自己预设的陷阱。 虚实： “能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。” 孙子提出，要创造“虚”和“实”的战略态势。“实”是指我方力量的集中和有利的部署，“虚”是指敌人力量的分散和不利的部署。我方应集中兵力于“实”，攻击敌人的“虚”。同时，要善于制造敌人“虚”的状态，引诱敌人暴露其“实”的力量，然后集中兵力予以打击。所谓的“虚实”，本质上是关于力量的运用和战场态势的控制。 因形而动： “兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。” 孙子强调，战争的形势是不断变化的，没有一成不变的规律。“水”之所以能适应各种地形，是因为它能够根据地形改变自己的形态。“兵”也应该如此，不能拘泥于固定的模式，而要根据敌人的变化，灵活调整自己的策略和战术。“因形而动”，要求将领具备敏锐的观察力、快速的应变能力和强大的决策力，能够根据战场上的瞬息万变，及时作出最适合的判断和行动。 四、 用兵之道：地形、士气、军令 《孙子兵法》还详细论述了用兵的诸多要素，其中“地形”、“士气”和“军令”是不可忽视的关键。 地形： 孙子将地形分为“通”、“沟”、“险”、“道”、“隘”、“势”等多种类型，并详细分析了不同地形对作战的影响。“地形者，兵之助也。” 地形并非单纯的自然环境，而是可以被利用的战略资源。将领要善于利用地形，将其转化为己方的优势，例如，险峻的地形可以限制敌人的行动，有利的地形可以为己方提供掩护和补给。同时，也要避免被地形所困，成为敌人的牺牲品。 士气： “军之所患，在于多怨。” 孙子深知士气对军队作战的重要性。“士气”关乎军队的战斗力，士气高昂的军队，即使装备不如敌人，也能发挥出惊人的战斗力。因此，将领要善于鼓舞士气，激励士兵的斗志。这可以通过合理的奖惩制度、公平的待遇、明确的战略目标以及将领自身的威信来达成。一旦士气低落，即使拥有再强大的军队，也难以取得胜利。 军令： “故军令有所不受，军有所不击。” 孙子强调军令的权威性，但同时也指出，在特定情况下，将领可以根据战场实际情况，做出不完全遵循军令的决策。这并非是对军令的违抗，而是对“因形而动”原则的灵活运用。将领的职责是为国家争取最大的利益，如果死板执行不合时宜的军令，反而可能导致巨大的损失。因此，孙子提倡将领在拥有丰富经验和判断力的情况下，可以在符合整体战略目标的前提下，自主决断。 五、 治军之道：法、术、势 “故明君之治军也，法、术、势三者，非一人之所能兼也，故任能而责其事。” 孙子认为，治军的关键在于“法”、“术”、“势”的有效结合，但又指出这三者难以由一人同时兼顾，故而需要根据将领的特长，合理分工。 法： 指的是制度、纪律和规章。一个强大的军队，必须要有严明的纪律和完善的制度作为支撑。“故法者，所以兴功而禁暴也。” 严明的法度能够激励将士的功绩，又能有效约束其过失。 术： 指的是指挥、谋略和方法。将领的“术”在于如何运用兵力、如何制定战略战术、如何应对变化。这需要高超的智慧和丰富的经验。 势： 指的是军队的整体态势和潜在力量。将领要能够创造和掌握“势”，使其处于有利地位。“势”的形成，离不开军队的训练、装备、士气以及对地形和敌情的准确把握。 孙子认为，将领的个人能力有强有弱，“法”、“术”、“势”三者，并非所有人都能完美掌握。因此，君主需要根据每个将领的特长，将其安排在最适合的职位上，并明确其职责，以充分发挥其才能，最终实现治军的目标。 结语 《孙子兵法》的智慧，远不止于军事领域。其“知彼知己”、“上兵伐谋”、“因形而动”等思想，在商业竞争、人际交往、国家治理等诸多方面都具有普遍的指导意义。它教导我们如何理性分析形势，如何审慎决策，如何灵活应变，如何在复杂多变的局势中寻找生存与发展的道路。这部流传了数千年的兵书，至今仍然闪耀着智慧的光芒，是中华民族宝贵的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

最近在读《六韬》，不得不说，这本书简直就是“心理博弈”的鼻祖！我本来以为它只是讲打仗的，结果发现它对人心的把握，对情绪的控制，简直是入木三分。书里关于“伐交”、“伐谋”、“伐兵”的顺序，让我深深地体会到，有时候不战而屈人之兵，才是最高的境界。它教你如何去瓦解对手的意志，如何去利用对方的弱点，但又不像某些“厚黑学”那样让人感到阴暗，反而有一种堂堂正正的君子之风。我特别喜欢它关于“将帅之道”的论述，强调了诚信、勇敢、智谋等品质的重要性，但同时又告诫将领要审时度势，不能意气用事。这让我想起生活中很多需要“斗智斗勇”的场合，无论是工作上的谈判，还是生活中的人际交往，这本书都能提供很多有益的启示。它教会我不要被表象迷惑，要学会透过现象看本质，并且要用一种更聪明、更有效的方式去解决问题。它让我明白，真正的强大，不是在于力量的强大，而在于心智的成熟和策略的运用。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《六韬》这本书的吸引力，远超我的预期。我本来是出于对中国古代历史的好奇而购买的，但读完后，我感觉自己像是在进行一次思想的“洗礼”。它不仅仅是一本关于军事的书，更像是一本关于“生存哲学”的宝典。我特别欣赏它对“民心”的重视，强调“得民心者得天下”，这让我意识到，任何事业的成功，都离不开背后大众的支持。书里关于“军心”的论述，也非常有启发性，它教导我们如何去激励士气，如何去凝聚人心。这让我想起很多现代管理学里关于团队建设的理论，其实很多理念，在《六韬》里早已有所体现。而且，这本书的结构也很清晰，每一篇都有一个主题，并且论述得非常透彻。它不是那种让你看了之后一头雾水，反而会让你豁然开朗。我感觉，这本书就像一位经验丰富的长者，在用他的人生智慧，娓娓道来，指引我走向更明智的人生道路。它让我开始反思自己的行为，并且思考如何在复杂的世界中，做一个更有智慧、更有影响力的人。

评分☆☆☆☆☆

我一直对古代的军事思想很感兴趣，所以这次特意入手了《六韬》。读完之后，我最大的感受就是它的“大局观”。这本书不仅仅是教你如何打仗，更重要的是教你如何从整体上去思考问题，如何制定长远的战略。它里边提到的“因势利导”、“顺时而动”，让我意识到很多时候，成功并非来自于个人的勇猛，而是取决于你是否能抓住时机，是否能顺应大势。我尤其欣赏它对“战前准备”的强调，各种关于情报搜集、地形分析、士气鼓舞的论述，都显得非常系统和细致。这让我联想到现代的企业管理，一个成功的企业，不也需要对市场环境、竞争对手、自身优势进行深入的分析吗？《六韬》虽然是以古代战争为背景，但它所蕴含的“战略思维”是跨越时代的，无论是在军事、政治，还是商业领域，都能找到它的影子。它让我明白，真正的智慧不是凭空想象，而是建立在对现实情况的深刻理解之上，并且需要有远见的规划和周密的部署。这本书的内容丰富，涉及面广，每一次阅读都能有新的体悟。

评分☆☆☆☆☆

《六韬》这本书，我可以说是一口气读下来的，完全停不下来！我一直以为兵书都是枯燥乏味的，但这本书的语言风格非常独特，读起来有一种古朴而又充满力量的感觉。我最感兴趣的是它关于“用兵”的章节，那些关于阵型、兵种、地形的运用，虽然是古代的战争场景，但细细品味，就能发现其中蕴含的深刻道理。它讲的不是死板的条条框框，而是强调“灵活变通”、“因地制宜”。这让我想起现在很多项目管理，都需要根据实际情况调整计划，不能一味地照搬模板。而且，书里关于“赏罚分明”的论述，也让我印象深刻。它告诉我们，一个有效的领导者，必须能够建立清晰的规则，并且能够公正地执行。这不仅仅是在军事上，在任何组织里，都至关重要。它让我觉得，古代的智慧，其实并没有我们想象的那么遥远，很多东西，在今天依然具有现实意义。它让我开始重新审视很多我习以为常的事情，并且尝试从不同的角度去理解它们。

评分☆☆☆☆☆

这本《六韬》刚拿到手，我本来以为会是一本晦涩难懂的兵书，结果翻开后，却发现它像一本通俗易懂的“情商宝典”，而且还是古代的那种！书里讲到的那些“以柔克刚”、“攻心为上”、“慎战”的理念，放在现代社会也完全适用。我特别喜欢它关于“谋略”的论述，不是那种简单的权谋算计，而是更深层次的洞察人性，理解对手的心理。比如它提到“知己知彼，百战不殆”，这句话听起来老生常谈，但深入思考，就能发现其中蕴含的智慧。有时候在工作中遇到一些棘手的合作，或者人际关系方面的小摩擦，我就会想起书里的一些段落，尝试用更灵活、更策略性的方式去处理，结果确实比以前顺畅很多。它教会我不要急于求成，不要硬碰硬，而是要学会观察、分析，找到最有效的突破口。而且，书中的语言风格也很吸引人，虽然是古文，但并不晦涩，反而有一种古朴的韵味，读起来一点都不觉得枯燥。它不像某些理论书那样，上来就是一大堆专业术语，而是通过很多生动的比喻和故事，把道理讲得明明白白。我感觉，与其说它是一本兵书，不如说它是一本关于如何在这个复杂世界里生存和发展的智慧指南。