具體描述
內容簡介
《禮器碑》，全名《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又名《韓敕碑》、《修孔子廟器碑》。東漢永壽二年（一五六）刻。隸書十六行，行書三十六字，碑陰碑側均完好。現存山東麯阜孔廟，與《乙瑛》、《史晨》閤稱廟堂三巨製。此碑用筆變化多端，方中見圓，結體平正中見險絕，綫條粗細輕重分明，筆力強健，瘦硬如鐵。清王澍評此碑：『隸法以漢為極，每碑備齣一奇，莫有同者，而此碑為奇絕。』清方朔評『蓋此碑之妙不在整齊在變化，不在氣勢充足而在筆力健舉。』郭尚先評：『漢人書以《韓敕造禮器碑》，超邁雍雅，若卿雲在空，萬象仰曜。』清楊守敬評：『兼之者惟此碑.要而論之，寓奇險於平正，寓疏秀於嚴密，所以難也.』唐褚遂良楷法齣於此碑。此碑明中期拓本，據王壯弘考證：首行『追惟大古』之『追』字末捺與右石泐相連，『古』字石泐僅微連及字畫。重刻本『育』下一字刻作『孔』字，且完好無缺。現以明拓本付梓，以饗讀者。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
這套書的裝幀設計實在是太用心瞭，拿到手裏就感覺到瞭沉甸甸的分量，那種紙張的質感，溫潤如玉，讓人愛不釋手。翻開書頁，那種墨香和紙張特有的氣息撲麵而來，瞬間就帶我迴到瞭那個遙遠的時代。對於一個書法愛好者來說，這樣的實體書本身就是一種享受，不同於電子屏幕的冰冷，它更能讓人沉浸其中。尤其是對碑帖的欣賞，需要的是細膩的觀察，而厚實的紙張和清晰的印刷，完美地呈現瞭原作的筆觸和神韻，那些細微的飛白、轉摺處的力量感，都清晰可見。我常常會花上幾個小時，就對著其中一頁，仔細揣摩那些看似隨性卻蘊含著深厚功力的綫條，仿佛能觸摸到韆年前刻石匠的指尖溫度。這種儀式感，是學習書法不可或缺的一部分。
評分我是一個比較注重實用效率的人，對於那些隻是停留在理論層麵的書籍不太感冒。但這本書的閱讀體驗非常流暢，即便內容本身是高度專業化的，編者在版式設計上卻做到瞭讓人感到舒適。比如，在關鍵的碑文旁邊，會適當地留齣足夠的空間供讀者做批注和記錄心得，這在很多同類書籍中是很少見的。我喜歡在臨摹間隙，用鉛筆在空白處寫下自己的理解，或是標注齣某個字的結構重心，這種主動的參與感，讓學習過程不再枯燥。而且，這本書的便攜性（盡管它篇幅很大，但設計上做到瞭相對優化），也讓我能夠在不同的場閤進行碎片化的學習和迴顧，隨時隨地都能沉浸到那份古樸的意境之中。總而言之，這是一次非常物有所值的收藏和使用體驗。
評分我對這類經典匯編書籍的實用性嚮來抱有很高的期待，畢竟市麵上的碑帖資料汗牛充棟，真正能做到集大成且質量上乘的鳳毛麟角。這套書在資料的準確性和全麵性上，確實達到瞭一個很高的水準。我特彆關注它對那些邊緣碑帖的收錄和辨析，很多是平時市場上難以尋覓的孤本或拓片，但它們對理解整個碑學體係的完整性至關重要。通過對比不同版本的拓片差異，我意識到即便是同一個碑文，不同的拓印技術也會帶來視覺上的巨大差異，這對我們後學者辨識和選擇學習範本，提供瞭寶貴的參考依據。它不僅僅是一本習字工具書，更像是一部微型的書法史和文獻考據集，極大地拓寬瞭我對傳統文化的認知邊界。
評分我學習書法的道路走瞭不少年頭，從顔體、柳體入門，也涉獵過米芾的灑脫，但總覺得在某個關鍵節點上，自己的書法總像是少瞭點什麼“骨力”。直到偶然接觸到這方麵的碑帖資料，纔豁然開朗。我發現，很多我們現在強調的“法度森嚴”的楷書，在早期的碑刻中，那種雄渾、大氣、樸拙的生命力纔是最打動人的。這本書的選本很有眼光，它不僅僅是簡單地羅列字帖，更像是在梳理一條書法演變的曆史脈絡。我特彆喜歡它對不同時期、不同地域風格的對比分析，雖然我隻是一個普通的學習者，但通過閱讀這些附注的解析，我對“碑”與“帖”的區彆有瞭更深層次的理解，不再是死記硬背結構，而是開始理解綫條背後的時代精神。這對於提升我的審美層次，起到瞭至關重要的作用。
評分說實話，剛開始翻看的時候，我的內心是有些許忐忑的。畢竟，古代的碑刻文字，對於初學者來說，往往顯得過於古樸甚至有些難以捉摸，結構上的變化和筆畫上的粗獷，很容易讓人迷失方嚮。我擔心這本厚厚的書會成為我書桌上的“壓箱底”的擺設，束之高閣。然而，實踐證明我的擔憂是多餘的。這本書的編排邏輯非常清晰，它似乎知道讀者在不同學習階段會遇到的睏惑。它不是一味地要求你模仿，而是先引導你去看“勢”，去看整體的氣場，然後再慢慢拆解到每一個單字。我嘗試著將其中一頁的字體臨摹下來，驚喜地發現，那種生澀感在反復對照原文的過程中逐漸消退，取而代之的是一種內在力量的構建。這套資料更像是一位耐心的老師，循循善誘，而非冰冷的範本。
評分寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，禮器碑，全名漢魯相韓敕造孔廟禮器碑，又名韓敕碑、修孔子廟器碑。東漢永壽二年（一五六）刻。隸書十六行，行書三十六字，碑陰碑側均完好。現存山東麯阜孔廟，與乙瑛、史晨閤稱廟堂三巨製。此碑用筆變化多端，方中見圓，結體平正中見險絕，綫條粗細輕重分明，筆力強健，瘦硬如鐵。清王澍評此碑『隸法以漢為極，每碑備齣一奇，莫有同者，而此碑最為奇絕。』清方朔評『蓋此碑之妙不在整齊在變化，不在氣勢充足而在筆力健舉。』郭尚先評『漢人書以韓敕造禮器碑為第一，超邁雍雅，若卿雲在空，萬象仰曜。』清楊守敬評『兼之者惟此碑.要而論之，寓奇險於平正，寓疏秀於嚴密，所以難也.』唐褚遂良楷法齣於此碑。此碑明中期拓本，據王壯弘考證首行『追惟大古』之『追』字末捺與右石泐相連，『古』字石泐僅微連及字畫。重刻本『育』下一字刻作『孔』字，且完好無缺。現以明拓本付梓，以饗讀者。非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。讀萬捲書，行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮瞭前麵的路書是橋，讀書接通瞭彼此的岸書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的
評分好貼……！好貼……！
評分這個評價大傢都懂，安全性好！
評分字帖挺好的，貨到及時！
評分很好
評分唯一的缺點，就是缺少原文注釋
評分嗖。
評分你看起來還算不錯，兩個書法老師都推薦瞭這個齣版社齣品的
評分還可以，物流還好吧
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