阅读日本书系：现代日本人的意识解读 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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NHK放送文化研究所 著，陈乐兵，汪平 译

图书标签:

• 日本文学
• 现代日本
• 文化研究
• 意识形态
• 社会思潮
• 阅读方法
• 文化解读
• 日本社会
• 现代性
• 书系

出版社： 南京大学出版社

ISBN：9787305108365

版次：1

商品编码：11183309

包装：平装

丛书名： 阅读日本书系

开本：20开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：210

正文语种：中文

编辑推荐

　　有85％的日本人认为“丈夫应该帮忙做家务、带孩子”！
　　日本人更倾向眼下是否与身边的人和睦相处，而非着眼于未来！
　　不支持党派的日本人数首次出现了下降的现象！
　　日本国民对于日本的信心略微回升！
　　《阅读日本书系：现代日本人的意识解读》通过对35年间的数据进行整理与分析，人们不难了解，随着时代的变迁日本人的思想都产生了什么样的变化。

内容简介

　　《阅读日本书系：现代日本人的意识解读》是关于日本人的价值观、思想意识等方面的调研报告。该项调查始于1973年，每5年进行一次，到2008年为止，总共进行了8次。该项调查的内容覆盖了日本人的家庭、工作、生活目标、人际关系、政治、国际化等诸多领域的问题。通过对35年间的数据进行整理与分析，人们不难了解，随着时代的变迁日本人的思想都产生了什么样的变化。与此同时，人们还可以就此展望日本社会的未来方向。

作者简介

由日本放送协会于1946年成立的以电视播放内容为主要对象的研究机构，主要从事日本及海外各国电视事业的调查以及国内收视者舆论调查，为NHK的电视节目的制作及公共放送的业务运营提供数据参考资料。

目录

前言
I 序章--日本人的意识以及时代的变化
I-1 日本人的意识与变化的原因
I-2 日本社会的变化
Ⅱ男女与家庭的理想形态
Ⅱ-1 关于结婚一也许并不需要结婚
“必须要结婚”已成为少数派观点不同年龄段对于结婚的态度通过20岁、30岁年龄层的结婚人数看男女之间的差异20岁、30岁年龄层的女性中高学历未婚者居多“想要结婚的人”占多数
Ⅱ-2 对待孩子的两种观念
“有孩子是理所当然的”观念至1998年已减少“不一定要生育子女”的观点多存在于40岁以下女性中想要孩子过长的女性家务时间
Ⅱ-3 性观念一脱离结婚的性爱观
如果彼此深爱对方便可以发生性关系因年龄层而有区分的婚前性行为观念“结婚·性爱·生育”一体观念的颠覆
Ⅱ-4 女性的家庭与工作一应该尽可能继续工作
半数支持“家庭工作两不误”女性家庭与工作观念的思想变化即使有孩子也仍然支持“工作家庭两不误”职业已婚女性过长的家务时间对于家务负担与别国女性的比较
Ⅱ-5 丈夫做家务一理所应当
选项“做家务理所应当”增加最多生活费与家务应该平等
Ⅱ-6 理想家庭一不断增加的“家庭内互助”
从“性别责任制”转向“家庭内部合作”越是年轻人越推崇“家庭内部合作”持有“夫妇自立”与“家庭内部合作”的人群大多支持“家庭事业两不误”
Ⅱ-7 理想父亲一对‘积极父亲“表示期待的人数再次出现增加
提意见的父亲子女同样对忠告型父亲有所期待
Ⅱ-8 老后生活”夫妇“与”儿孙“的增加
曾经持续增长的”兴趣“出现减少家庭志向
Ⅱ-9 婚后姓氏一回归10年前(妇从夫姓)
时代的影响在女性身上反映更明显”家庭个人化型“与夫姓
Ⅱ-10 受教育程度一持续增长的女性高学历
希望女性高学历的比例达到56％不论哪个年龄段都希望女性高学历教育中男女平等观念的提升高学历志向与”家庭、工作的两立“新社会体系的构筑Ⅲ政治
Ⅲ-1 对待政治的态度一初次增加的政治有效感
选举与游行同时上升世代与世代的影响年轻人中呈现上升对于权力认知的知识依旧低迷持续走低的政治活动
Ⅲ-2 结社、斗争性一避免斗争的现代人
地方上更加消极在多个年龄层中选择积极行动的人减少了
Ⅲ-3 政治课题一提高社会福利有所增加
随经济状况改变的政治课题”维持秩序“在多个年龄层出现了增加
Ⅲ-4 政党支持态度一首次出现减少的无党派人士
减少的无党派人士和增加的民主党支持者对于稳步增长的民主党的期待
Ⅳ 国际化·国家主义·宗教信仰
Ⅳ-1 国际化的现状和意识一以”简单的打招呼方式“为中心
有一半人”与外国人有过交往“年轻人更愿与外国人交流
Ⅳ-2 对于日本的自信心回复了一点
在三个方面同时增加
Ⅳ-3 对于日本的热爱一任何时代都维持在高水准
在年轻人中爱国心增加对于日本的意识以及参加国际交流的欲望对于国家意识的国际化比较
Ⅳ-4 对于天皇的感情一昭和与平成的不同表现
平成时期徘徊于”好感“与”无感情“之间的对天皇的爱对于天皇的感情与世代
Ⅳ-5 信仰·信心”与宗教相关事物“的增加
相信”彼世“、”奇迹“、”护身符“的人数出现增加在青年及中年层中增长的”相信宗教“的人出生时代决定”神“和”佛“
Ⅳ-6 关于宗教行为一现世利益为中心
护身符·祈祷·扫墓在高年龄层中自我修养的行为也有所下降即使放在身边也不相信护身符
V 工作·空闲
V-1 理想的工作条件一与同伴快乐工作
“无失业压力的工作”与经济相联理想的工作与“世代”职业带来的不同因雇佣形态产生的意识差距
V-2 工作与空闲一享受空闲时光的意识较为固定
在20世纪80年代发生很大变化工作和休闲的平衡与世代间的关系意识较固定，并无改变的现状
V-3 空闲生活的消磨方式
休息的时候做喜欢的事情现状与未来
Ⅵ 日常生活
Ⅵ-1 存钱·消费的态度
“存钱”增加，与“计划性消费”并列“存钱”意识逐渐与生活状态无关在男性中增加的“存钱”意识
Ⅵ-2 从四个方面对生活满足度进行调查一上升与经济状况无关
“安全舒适的生活”占80％在年轻人中满足度有所增加
Ⅵ-3 对于生活全体的满足感
不受时代影响的高水准
Ⅵ-4 生活充实的手段一一如既往地重视“健康”
“健康的体魄”占据压倒性年轻人从重视“工作”转向重视“人际关系”
Ⅵ-5 不可缺少的交流行动
“电视”维持在80％以上，“报纸”有所减少手机和互联网急速增长
Ⅶ生活方式·生活目标
Ⅶ-1 逆转效率·情绪一结合关系的继续
工作方面注重人品旅行注重计划不同场合下的不同想法
Ⅶ-2 人际关系一随场景的变化而变化
与亲戚亲密交往首次出现增加不同世代间的人际关系多种多样的对待方式
Ⅶ-3 生活目标对于周围人际关系的注重更上一层楼
与周围人和睦相处与未来相比更重视现在私生活优先的想法越来越受支持
Ⅷ最终章现代日本的世代和意识变化
Ⅷ-1 不断变化的日本人的意识
35年间的意识变化量日本人一直持有的意识变化较大的意识多数派的意识更替
Ⅷ-2 日本人意识的基本构造与世代
意识的二个基轴世代影响较大意识构造造成的世代结构
Ⅷ-3 日本人的意识走向
基本倾向近年的变化开始回归传统动荡年代的“传统志向”与“认真志向”
附录I “日本人的意识”调查
调查的概要
质问以及单纯集计结果
附录Ⅱ 解析方法

前言/序言

《浮世绘中的都市脉搏：江户时代市井生活的万花筒》 内容简介： 本书并非一部严肃的学术论著，而是一次穿越时空的沉浸式体验，带领读者走进日本江户时代，那个被称为“浮世”的繁华时代。它聚焦于当时最鲜活、最生动的载体——浮世绘，通过对大量精美浮世绘作品的细致解读，拨开历史的迷雾，重现江户时期普通市民的日常生活、精神风貌与社会百态。我们将一起窥探那熙熙攘攘的街道，聆听市井的喧嚣，感受那个时代特有的气息与情感。 第一章：浮世的画卷，时代的缩影 江户时代（1603-1868），是一个相对和平稳定的时期，幕府统治下的日本，社会结构趋于稳定，商业经济蓬勃发展，城镇人口急剧增长，形成了前所未有的文化繁荣。尤其是在江户（今东京）、大阪、京都这三大城市，市民阶层日益壮大，他们对丰富多彩的文化生活有着强烈的需求。正是在这样的土壤中，浮世绘应运而生，并迅速成为当时最流行、最具代表性的艺术形式。 浮世绘，顾名思义，描绘的是“浮世”，即人世间短暂而美好的瞬间，以及日常生活中的种种景象。它不同于以往宫廷贵族或宗教神佛的题材，而是将目光投向了普通的民众：歌舞伎演员的舞台风采、吉原游郭的艳丽场景、各行各业的工匠劳作、市集上的琳琅满目、自然风光下的出游踏青，甚至是寻常巷陌中的生活琐事，都成为了浮世绘表现的对象。这些作品以其鲜明的色彩、大胆的构图和生动的人物刻画，真实而充满活力地记录了那个时代的社会图景，如同一个巨大的万花筒，映照出江户时代市井生活的万千气象。 本章将首先勾勒出江户时代的社会背景，简述其政治、经济、文化的基本特征，为理解浮世绘的产生和发展奠定基础。随后，我们将探讨浮世绘的起源和演变，介绍其早期代表人物和主要流派，例如初期被称为“墨绘”的黑白版画，以及后来色彩丰富、风格多样的“锦绘”。我们将初步认识浮世绘的艺术特点，如鲜明的线条、大胆的色彩运用、独特的透视感以及对细节的刻画，并探讨其作为一种大众艺术的特质，如印刷技术的普及和广泛的传播性。 第二章：市井的喧嚣，生活的万象 江户时代的城市，是流动的画卷，是生命的海洋。浮世绘为我们打开了一扇扇窗户，让我们得以一窥其中最生动的场景。 （一）舞台的光影：歌舞伎的魅力 歌舞伎是江户时代最受欢迎的娱乐形式之一，其华丽的服饰、夸张的表演和跌宕起伏的剧情，深深吸引着市民的目光。浮世绘大师们，如东洲斋写乐，以其独特的视角和精湛的技艺，捕捉了歌舞伎演员在舞台上的神韵与激情。从戏曲中的英雄豪杰到日常生活中的普通人，浮世绘 artist 笔下的演员们，无论是扮相的威严，还是表情的传神，都栩栩如生。我们不仅看到舞台上的华美，更能感受到演员背后付出的努力和他们所承载的观众的期望。这些作品不仅仅是肖像画，更是对那个时代戏剧艺术繁荣的一种生动见证。 （二）“花街”的幻影：游郭的繁华与隐忧 吉原游郭，作为江户时代合法的风月场所，是浮世绘描绘的另一重要主题。喜多川歌麿以其细腻的笔触，描绘了吉原的“太夫”（高级艺妓）和“见番”（女仆）等人物，她们的服饰、妆容、发型都极尽奢华，展现了那个时代女性审美的一种极致。然而，这些画面并非单纯的享乐主义展示，背后也蕴含着时代的隐忧和人性的复杂。浮世绘 artist 们通过对人物微妙表情和姿态的刻画，隐约传递出这些女性在看似光鲜的生活背后，可能存在的无奈与悲伤。我们通过这些画面，看到了一个时代对美的追求，也窥见了其背后的社会现实。 （三）劳动的身影，生活的基石 除了娱乐场所，浮世绘也忠实地记录了各行各业的劳动人民。从挑着担子的鱼贩，到正在织布的妇女，再到街头卖艺的小贩，他们的身影构成了江户城市最真实的肌理。这些作品朴实无华，却充满了生活气息。它们展现了当时社会的经济结构，以及普通民众辛勤劳作养家糊口的艰辛与不易。通过这些画面，我们能感受到一股强大的生命力，那是劳动人民用双手创造和支撑起整个时代的坚韧与力量。 （四）市集的琳琅，生活的色彩 江户时代的市集是商品交易的中心，也是信息交流的场所。浮世绘 artist 们描绘了各种各样的市集场景，如花市、鱼市、药材市等，琳琅满目的商品，熙熙攘攘的人群，生动地展现了那个时代的商业活力和生活的多彩。我们仿佛能闻到空气中弥漫的各种气味，听到此起彼伏的叫卖声，感受到那个充满生机和活力的交易氛围。这些画面不仅是商品图录，更是那个时代经济繁荣和社会交往的生动写照。 第三章：审美的情趣，文化的密码 浮世绘不仅仅是对现实生活的简单记录，它还蕴含着江户时代独特的审美情趣和文化观念。 （一）“瞬间之美”的捕捉 浮世绘 artist 们擅长捕捉生活中的“瞬间之美”，无论是人物的某个表情，动作的某个姿态，还是自然景物的某一刹那，都被赋予了生命力。这种对短暂美好的珍视，反映了日本传统文化中“物哀”的情感，即对事物短暂易逝的感伤，以及对眼前美好的珍惜。这种对瞬间美的追求，也体现在其构图和色彩的运用上，常常采用不对称的构图，大胆的色彩对比，以求达到视觉上的冲击力和情感上的共鸣。 （二）“戏仿”与“讽刺”的智慧 在描绘歌舞伎和游郭的场景时，浮世绘 artist 们常常带有“戏仿”和“讽刺”的意味。例如，他们会刻意夸张演员的表演，或者用一种略带嘲讽的笔调来描绘风月场所的人物，以此来揭示社会现象的本质。这种幽默和智慧，是浮世绘作为大众艺术的魅力所在，它既能满足人们的娱乐需求，也能引发人们对现实的思考。 （三）自然与人生的对话 除了描绘都市生活，许多浮世绘作品也展现了壮丽的自然风光，如葛饰北斋的《富岳三十六景》系列。这些作品将自然景物与人的活动巧妙地结合，既展现了自然之美，也体现了人类在自然面前的渺小与伟大。通过对富士山的仰望，对海浪的描绘，我们感受到的是人与自然之间微妙的关系，以及对生命存在的一种哲学思考。 （四）日本传统美学的烙印 纵观浮世绘，我们不难发现其中蕴含的日本传统美学元素：简洁的线条，对留白的巧妙运用，以及对色彩的独特感知。这些元素共同构建了浮世绘独特的艺术风格，并深深地影响了后来的日本艺术，乃至世界艺术的发展。 第四章：遗产的回响，时代的记忆 浮世绘作为江户时代最具代表性的艺术形式，其影响力远不止于当时。它不仅记录了一个时代的风貌，更在历史的长河中留下了深刻的印记。 （一）大众艺术的先驱 浮世绘的出现，标志着日本艺术从贵族和宗教的象牙塔走向了民间，成为一种真正意义上的大众艺术。印刷技术的普及，使得浮世绘作品得以大量复制和广泛传播，极大地丰富了普通民众的精神生活。这种对大众审美的关注和表达，在当时的世界艺术史中具有开创性的意义。 （二）东西方艺术的交融 浮世绘对西方艺术产生了深远的影响，尤其是在19世纪末的印象派和后印象派画家中，我们能看到浮世绘风格的明显痕迹。德加、莫奈、梵高等艺术家从浮世绘的构图、色彩和题材中汲取灵感，推动了西方艺术的革新。这种跨文化的艺术交流，证明了浮世绘作为一种独特的艺术语言，具有普适的魅力。 （三）历史的注脚，文化的瑰宝 时至今日，浮世绘仍然是研究江户时代社会、文化、风俗的重要史料。每一幅作品都是一个时代的故事，一段历史的见证。它们以鲜活的色彩和生动的人物，向我们讲述着那个逝去的时代，唤醒我们对历史的记忆，也让我们更加珍视当下。 结语： 《浮世绘中的都市脉搏：江户时代市井生活的万花筒》，正是希望通过解读这些精美的浮世绘作品，让读者能够更直观、更深入地理解江户时代那个充满活力与矛盾的社会，感受那个时代普通人的喜怒哀乐，品味其独特的文化与审美。它不是冰冷的历史陈述，而是充满温度的时代画卷，一扇通往日本过去，理解其文化基因的窗口。希望读者在翻阅本书的过程中，能够沉浸其中，体验一场穿越时空的视觉与心灵之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名着实吸引人，光是“现代日本人的意识解读”这几个字，就让人对其中蕴含的深刻洞察充满了好奇与期待。我是一个长期关注东亚文化和历史的爱好者，尤其对日本社会在战后乃至当代所经历的剧烈变革及其对国民精神面貌的重塑深感兴趣。因此，当我翻开这本书时，我期待的不仅仅是冰冷的数据分析或刻板印象的罗列，而是一种能够穿透表象，直抵日本人内心深处的细腻描摹。 初读之下，我立刻被作者那种旁征博引却又不失条理的叙事方式所吸引。它不像某些学术著作那样晦涩难懂，反而像一位经验丰富的向导，带着读者穿梭于日本社会错综复杂的脉络之中。那些关于“集体主义”与“个人主义”的拉扯，关于“内向性”与“外向性”的微妙平衡，都被置于具体的历史情境中进行剖析。比如，书中对泡沫经济破裂后，一代年轻人如何在经济停滞中重新定义“成功”与“幸福”的描写，就让我深有感触。它清晰地展现了，在高速发展期的激情褪去后，支撑一个民族精神内核的那些不易察觉的文化基因是如何重新被激活或重构的。这种对时代情绪的精准捕捉和深度挖掘，是这本书最让人称道的地方。它让我开始重新审视自己对日本社会的一些既有认知，发现许多根深蒂固的观念其实远比想象中要复杂得多，也更富有人性挣扎的色彩。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我常常会因为书中某些细节的提及而产生一种强烈的“啊，原来如此！”的顿悟感。作者在探讨“终身雇佣制”的瓦解对职场人心理冲击时，描绘了那种从稳定预期到不确定性的骤变中，个体如何努力寻找新的价值锚点的过程。这种对社会结构变动如何映射到个人精神层面的描绘，极具穿透力。不同于那种只停留在表面文化符号的介绍，这本书似乎真的触及了当代日本人内心深处对于“归属感”和“自我价值”的焦虑与追寻。我感受到了一种作者对这个民族深沉的理解和尊重，他没有用标签去简单定义他们，而是力求去理解他们在特定历史时空下的生存哲学。书中的案例和引用的材料都显得非常扎实，支撑起了一座座关于现代日本精神的知识殿堂，让人在阅读的过程中，对这个邻国的理解又增加了一层厚度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排也十分巧妙，它不像教科书那样线性推进，而是像一幅层层展开的意识流地图，引导读者从一个主题自然而然地过渡到另一个相关议题。这种流畅性极大地提升了阅读的愉悦感，使得原本可能略显沉重的社会心理分析变得引人入胜。我尤其对其中关于“对美的极致追求”与“对效率的极度推崇”之间看似矛盾实则共存的现象的解析印象深刻。作者巧妙地论证了这种二元对立如何在现代日本人的生活中找到了一个动态的平衡点。读完整本书后，我感觉自己对日本的理解不再是碎片化的，而是有了一个可以串联起历史、社会、文化和个体心理的整体框架。它为我提供了一把钥匙，让我得以更深入、更具层次感地去解读那些看似神秘的日本社会现象。这本书无疑是一次高质量的智力探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角之广阔，令人赞叹。它并非仅仅聚焦于我们通常能在新闻报道中看到的那些现象，而是深入到了日常生活的肌理之中，去探究那些塑造日本人行为模式的深层逻辑。我特别欣赏作者在论述中展现出的那种克制而客观的态度，没有过度拔高或贬低，只是冷静地呈现事实，然后引导读者去思考背后的文化驱动力。特别是关于“耻感文化”与“罪感文化”在现代语境下的变迁，作者提供了一些非常新颖的见解，将这种抽象的文化概念与当代日本人在职场伦理、人际交往中的具体表现紧密地联系起来。这种将宏大叙事与微观个体经验相结合的写作手法，使得书中的论点更具说服力和温度。它不像是在读一篇报告，更像是在参与一场深入的文化对话，让人在阅读过程中不断地进行自我反思，对比自身的文化背景，从而获得更广阔的思维空间。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格有一种独特的沉静力量，它没有激昂的口号或煽情的笔调，却能在平实的叙述中蕴含着巨大的信息量和思想冲击力。它更像是一面精心打磨的镜子，反射出现代日本社会在快速现代化和全球化浪潮冲击下所呈现出的复杂面貌。我欣赏作者对复杂性保持的敬畏，对于那些难以用简单的“好”或“坏”来评判的文化现象，他总是能提供一个多角度的审视空间。这本书真正做到的，是用一种近乎人类学的田野调查精神，去触摸和记录一个民族在转型期的集体心跳。它不仅帮助我理解了“日本人”这个群体的内在逻辑，更重要的是，它启发我去思考任何一个面对巨大社会变革的群体，其意识结构会发生怎样的微妙变化。读罢掩卷，心中的感慨久久不能平息，这本书的价值远超一时的阅读体验，它会成为我未来观察世界的参照系之一。

评分☆☆☆☆☆

于善待“差生”，宽容“差生”。

评分☆☆☆☆☆

沟通中达成共识。

评分☆☆☆☆☆

《阅读日本书系：现代日本人的意识解读》是关于日本人的价值观、思想意识等方面的调研报告。该项调查始于1973年，每5年进行一次，到2008年为止，总共进行了8次。该项调查的内容覆盖了日本人的家庭、工作、生活目标、人际关系、政治、国际化等诸多领域的问题。通过对35年间的数据进行整理与分析，人们不难了解，随着时代的变迁日本人的思想都产生了什么样的变化。与此同时，人们还可以就此展望日本社会的未来方向。

评分☆☆☆☆☆

③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、

评分☆☆☆☆☆

于善待“差生”，宽容“差生”。

评分☆☆☆☆☆

质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。

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于善待“差生”，宽容“差生”。

评分☆☆☆☆☆

①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问

评分☆☆☆☆☆

③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、