卡耐基成功學經典：人性的優點全集 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

　　《卡耐基成功學經典：人性的優點全集》問世於1948年，是卡耐基成人教育班的三種土要教材之是卡耐基·生中最重要、最生動的人生經驗的匯集。一經齣版，便在壘球暢銷不衰，改變瞭韆百萬人的生活和命運。被譽為“世界勵誌聖經”。
　　書中匯集瞭卡耐基的思想精華和最激勵人心的內容。傳耐基指齣，所有的成功者，都是最大化地發揮瞭自己人性的優點，從而充分瞭解自己，相信自己，去開發蘊藏在身心裏尚未利用的財富，開拓更為成功的生活之路。
　　讓我們重溫卡耐基的忠告：“本書的目的是重新闡釋、潤飾、發揚一些古老而基本的真理，督促你采取行動，實踐它們。”

作者簡介

　　戴爾·卡耐基，美國“成人教育之父”。20世紀早期，美國經濟陷入蕭條，戰爭和貧睏導緻人們失去瞭對美好生活的願望，而卡耐基獨闢蹊徑地開創瞭一套融演講、推銷、為人處世、智能開發於一體的教育方式，他運用社會學和心理學知識，對人性進行瞭深刻的探討和分析。他講述的許多普通人通過奮鬥獲得成功的真實故事，激勵瞭無數陷入迷茫和睏境的人，幫助他們重新找到瞭自己的人生。 接受卡耐基教育的有社會各界人士，其中不乏軍政要員，甚至包括幾位美國總統。韆韆萬萬的人從卡耐基的教育中獲益匪淺。 卡耐基在實踐的基礎上撰寫而成的著作，是20世紀最暢銷的成功勵誌經典。他的主要代錶作有《人性的弱點》、《人性的優點》、《語言的突破》、《人性的弱點全集》。這些書齣版後，立即風靡全世界，先後被翻譯成幾十種文字，被譽為“人類齣版史上的奇跡”，無數讀者由此走上瞭成功之路。

目錄

我的夢想／戴爾·卡耐基
第一篇 認識焦慮
1．把握今天
2．做最壞的打算盡最大的努力
3．焦慮的危害
小結

第二篇 分析焦慮的基本方法
1．如何分析和解決焦慮
2．如何消除工作中百分之五十的焦慮
小結

第三篇 搶占先機擊敗焦慮
1．不給焦慮生存空間
2．不要被瑣事擊潰
3．用平均律戰勝焦慮
4．既來之．則安之
5．給焦慮設定“止損指令”
6．覆水難收隨它去
小結

第四篇 調整心態的七種方法
1．改變你一生的八個字
2．報復行為代價高
3．付齣不圖迴報
4．盤點你的幸福
5．做真實的自己
6．化不利為有利
7．助人為樂忘掉自我
小結

第五篇 祈禱--徵服焦慮的黃金法則
小結
第六篇 麵對批評泰然處之
1．批評是變相的恭維
2．麵對批評一笑瞭之
3．自我反省糾正錯誤
小結

第七篇 防止疲勞永葆活力
1．消除疲勞的有效方法
2．疲勞的原因及應對方法
3．消除疲勞永葆青春
4．養成良好的工作習慣
5．消除厭煩情緒
6．不為失眠所擾
小結

第八篇 怎樣找到理想的工作
小結
第九篇 減少經濟上的睏擾
小結

精彩書摘

　　一八七一年春天，一個年輕人隨手拿起一本書，讀到瞭足以影響他一生的二十一個字。他是濛特利爾綜閤醫院的一個學生，當時的他憂心忡忡：如何通過期末考試？畢業後該做些什麼？該去何處？怎樣開創自己的事業？怎樣纔能謀生？這個年輕的學生在一八七一年讀到的二十一個字使他成為當時最負盛名的醫生。他創建瞭享譽世界的約翰·；霍普金斯醫學院，並成為牛津大學醫學院的欽定講座教授——這是大英帝國內醫務工作者所能獲得的最高榮譽。他還被英國國王賜予爵位。在他去世後，人們用長達一韆四百六十六頁的兩大捲書來講述他的人生經曆。
　　他就是威廉·；奧斯勒爵士。下麵就是他在一八七一年春天讀到的二十一個字，這使他輕鬆度過一生的二十一個字齣自托馬斯·；卡萊爾之口：“吾等要務，非著眼縹緲之遠方，而應著手實在之近處。”四十二年後，在一個和煦春日的夜晚，威廉·；奧斯勒爵士在耶魯大學開滿鬱金花的校園裏發錶瞭演講。他對耶魯的學生們說，像他這樣曾在四所大學任職教授並創作瞭一本暢銷書的人，似乎應該有著“非凡的頭腦”，但事實並非如此。他說，他的親朋好友都知道他隻是個“智力平平”的人。
　　那麼，他的成功秘訣是什麼？他認為，原因就在於他生活在“完全獨立的今天”。他這麼說是什麼意思呢？原來，在耶魯發錶演講的幾個月前，他乘坐一艘巨大的遠洋輪船橫渡大西洋，發現船長在駕駛颱上，隻要按下一個按鈕，很快就會聽到一陣機器叮當作響的聲音，輪船各部分立刻被分成幾個彼此隔絕的空間——分割成幾個獨立的防水艙。
　　奧斯勒爵士對耶魯大學的那些學生說道：你們每個人都是一個遠比那艘遠洋海輪神奇得多的機體，要走的航程也遠得多。我想告誡各位的是，要學會控製這個機體，活在一個“完全獨立的今天”，這是確保航程安全的最佳途徑。最起碼，你得到駕駛颱上看看巨大的艙壁是否正常運轉。對於生活中的每個方麵，按下一個按鈕，讓鐵門隔斷過去，隔斷已逝的昨天；按下另一個按鈕，用鐵幕隔斷將來，隔斷尚未到來的明天。
　　這樣你就安全瞭，擁有瞭穩妥的今天！隔斷過去，讓逝去的過往銷聲匿跡，割斷那為傻瓜照亮瞭死亡之路的昨天。在承載瞭昨天的負擔之後，如果再加上明天的負擔，那麼再強大的人也會步履蹣跚。要把未來如同過去一樣緊緊地關在門外。未來就在於今天，明天根本不存在。
　　人類的救贖就在當下。如果一個人為未來而焦慮，則緊隨他的隻會是浪費精力、心理壓抑、緊張焦慮。那麼就把前後的船艙都切斷吧，著手培養良好的習慣，生活在“完全獨立的今天”。
　　奧斯勒爵士的意思是不是讓我們不用努力為明天作準備呢？不，根本不是。他在那次演講中強調說，為明天作準備，最好的方法就是集中所有的纔智和熱情去完成今天的工作。這也是唯一可行的為未來作準備的方法。
　　威廉·；奧斯勒爵士建議耶魯大學的學生們吟誦基督的這句禱告來迎接每一天：“請賜給我們今天的麵包。”記住，這句禱告隻是祈求今天的麵包，並沒有抱怨昨天我們咽下的變味的麵包，也沒有說：“噢，上帝，最近生産小麥的地區遭遇乾旱，我們可能將麵臨又一次的旱災，那麼來年鞦天我們哪還有麵包吃呢？或者，如果我失業瞭，哦，上帝呀，那時我哪有錢去買麵包呢？”這句禱告隻是教我們祈求今天的麵包。隻有今天的麵包纔是唯一可以吃到的麵包。
　　很久以前，一個身無分文的哲人流浪到一處山區，那兒的人們過著非常艱苦的生活。一天，他在山頂上對周圍的人群講瞭一段話，它也許是有史以來在各個場閤被引用最多的名言。這次演講包含著流傳百世的幾十個字：“不要為明天操心，因為明天自有明天要操的心，一天的難處一天擔憂就夠瞭。”很多人反對耶穌的這旬箴言：“不要為明天操心。”他們將這句話斥為不切實際的理想，帶有東方神秘主義的色彩。他們說：“我必須得為明天操心，我必須辦理保險，為我的傢庭提供保障，我必須存錢養老，我必須未雨綢繆。”不錯，我們當然得這麼做。但事實上耶穌的那句箴言是在三百多年前翻譯的，現在的含義和當年詹姆斯王朝時的含義已大相徑庭。
　　三百年前，“操心”一詞常常有“焦慮”的意思，現代版本的《聖經》在引述耶穌的這句話時采用瞭更加明確的說法：“彆為明天的事焦慮。”我們的確需要盡一切可能為明天操心，作細緻的打算、精心的安排，但不要焦慮。
　　戰爭時期，我們的軍事將領要為將來製訂計劃，但是他們絕不能有絲毫的焦慮。美國海軍指揮官歐內斯特·；金上將說：“我把我們最精良的裝備提供給最優秀的士兵，再交給他們精心策劃的任務。我所能做的僅此而已。”他接著說道：“如果一條船已經沉沒，我無法將它撈起；如果它將要沉沒，我也無法阻止。與其為昨天的事情懊惱，不如花時間去解決明天的問題。而且，如果總是糾纏於那些事情，我的生命也不會長久。”無論是戰爭年代還是和平時期，積極的思維和消極的思維最大的區彆在於：積極的思維考慮的是事情的因果關係，從而得齣閤乎邏輯的、建設性的計劃；而消極的思維往往會導緻心理緊張和精神崩潰。
　　我最近有幸采訪瞭亞瑟·；海斯·；蘇茲貝格，他是世界著名報刊《紐約時報》的發行人。蘇茲貝格先生告訴我，當第二次世界大戰的戰火蔓延整個歐洲時，他感到非常恐懼，對前途無比憂慮，幾乎無法入睡。
　　他常常在夜半時分起床，拿齣畫布和幾管顔料，看著鏡子，試圖畫一幅自畫像。他對繪畫一無所知，但他還是畫瞭，藉此平復焦躁不安的心情。蘇茲貝格告訴我，他一直無法消除焦慮、覓得安寜，直到有一天，他從一首教堂贊美詩中聽到瞭五個字：所需僅一步。這成瞭他的座右銘。
　　……

前言/序言

　　一九○九年，我還是紐約最鬱悶的毛頭小夥之一。當時的我以銷售卡車為生。我不懂卡車行駛的原理，不僅如此，我根本就不想搞懂。
　　我討厭自己的工作。我討厭住在第五十六大街西區一間裝修簡陋的房間裏——這間房子裏到處都是蟑螂。我仍然記得，我有幾條領帶就掛在那間屋子的牆上。如果哪天早晨我伸手去拿一條新領帶，這些蟑螂就會四散逃去。我討厭在廉價、骯髒的餐館吃飯，那兒或許也是蟑螂遍地。
　　每天晚上，我都會帶著偏頭痛迴到空蕩蕩的房間，這頭痛是失望、焦慮、痛苦和嫌惡等情緒引起的。我之所以嫌惡，是因為大學時代的夢想已經變成瞭夢魘。這就是人生嗎？這就是我熱切嚮往的、至關重要的人生經曆？乾著討厭的工作，終日與蟑螂為伍，吃著令人作嘔的食物，對未來失去希望，難道這就是人生的全部意義？我渴望有閑暇去閱讀，去寫幾本書——這曾是我大學時代的夢想。
　　我知道，放棄這份令我討厭的工作有百利而無一弊。我不求大富大貴，隻希望能讓生活豐富多彩。簡而言之，我到瞭破釜沉舟的時刻，到瞭大多數年輕人開始創業做齣決斷的時刻。所以我做齣瞭一個徹底改變我一生的決定。這個決定讓我在過去的三十五年裏盡享快樂，得到的迴報遠遠超齣瞭我的預期。
　　我的決定是：放棄這份討厭的工作，並且以在夜校教授成人培訓班為生——因為我在密蘇裏州沃倫斯堡州立師範學院學習過四年教育學。
　　這樣，我就可以利用白天的空閑讀讀書，準備講稿，寫寫小說和短篇故事。我希望“為創作而生活，為生活而創作”。
　　我該在夜校裏給這些成年人教什麼課目呢？我迴顧並分析瞭自己在大學裏接受的訓練，發現對工作和生活最有實用價值的就是公眾演講方麵的訓練和經驗，它比我在大學期間學過的所有其他課程加起來都更有價值。為什麼呢？因為正是這些經驗消除瞭我的怯懦，增強瞭我的自信，讓我有勇氣和信心與人相處。這些經驗也錶明，通常那些勇於闡述自己想法的人纔是有領導能力的。
　　我嚮哥倫比亞大學和紐約大學申請在他們的晚間延長班教授公眾演講課程的職位，但是這兩所大學認為，沒有我的幫助也能開展工作。
　　那時的我失望之極——但現在想來，還真該感謝上帝，因為他們拒絕瞭我，纔讓我得以到基督教青年會的夜校授課，那兒是一個需要教學效果實實在在立竿見影的地方。這是多麼巨大的挑戰啊！這些成人學員可不是為瞭獲取大學學分或者提高社會威望纔來聽課的。他們來此隻有一個原因：他們想解決自己的問題。他們希望在商務會議上能站直腰闆說上幾句，而不會因為恐懼而暈倒。銷售員們希望無須在大街上繞上三圈纔能鼓起勇氣去見難纏的客戶。他們希望提升自信，希望在職場獲得成功，他們希望為傢裏多賺點錢。這些學員的學費都是以分期付款的方式支付的，一旦覺得學習沒有收獲，他們可以立刻停止付款。我領的也不是薪水，而是一部分分紅，所以，為瞭糊口，我必須使我的課程具有實效。
　　當時，我覺得自己是在巨大壓力之下進行教學的，但是現在我認識到，那是一種寶貴的訓練。我必須調動學員，幫助他們解決問題，必須讓他們感到每次課程都有收獲，這樣纔能吸弓＼他們繼續來上課。
　　這是一份令人興奮的工作，我熱愛它。我驚奇地看到，這些職業人士迅速地建立起自信，很快得到瞭晉升和加薪。這些班級取得瞭成功，遠遠超乎我最樂觀的期望。起初，基督教青年會連每晚五美元的工資都拒絕支付給我，可三期培訓班之後，他們居然付給我每晚三十美元的分紅。開始，我隻教授公眾演講課程，但是過瞭幾年，我發現這些人也需要有贏得友誼、影響他人的能力。因為當時找不到一本閤適的關於人際關係的書，我就自己動手寫瞭一本。那本書是以不同尋常的方式寫成的，它是在這些培訓班學員的經驗的基礎上逐步凝聚而成的，我把那本書命名為《人性的弱點——怎樣贏得友誼、影響他人》。
　　這本書隻是為我自己的成人培訓班編寫的教材，而且我寫的其他四本書也一直不為人知，因此我做夢也沒想到它能成為暢銷書，或許我是健在的暢銷書作傢裏最感到意外的一個瞭。
　　隨著時間的推移，我發現這些成人學員另一個最大的問題是“焦慮”。我的學生當中大部分是職場人士，有經理、營銷人員、工程師、會計，幾乎遍布各行各業，而他們當中的大部分人都存在焦慮的問題！我的班上也有女學員，有白領女性，也有傢庭主婦，她們同樣存在這樣的問題！很明顯，我需要一本關於如何徵服焦慮的教材，所以我再次嘗試尋找一本這樣的書。我去瞭位於第五大道和第四十二大街的紐約最大的公共圖書館，令人驚訝的是，以“焦慮”為書名的隻有二十二本。同時我也注意到一個有趣的現象，以“蠕蟲”為書名的卻多達一百八十九本，其數量幾乎是前者的九倍！感到吃驚瞭吧？既然焦慮是人類麵臨的最大問題之一，你可能會理所當然地認為每一所高中和大學都應該有一門關於“如何剋服焦慮”的課程吧？可是，我從來沒有聽說有哪所大學開設瞭這方麵的課程。難怪《如何成功剋服焦慮》的作者大衛·西伯裏在書中寫道：“我們在成長過程中太缺乏經驗上的準備，等到麵對壓力時，就會像一個書呆子被叫去跳芭蕾舞那樣，笨手笨腳，不知所措瞭。”結果如何呢？醫院裏過半的床位都被患有精神和情感方麵疾病的患者占據著。
　　我仔細查閱瞭閑置在紐約公共圖書館書架上那二十二本有關焦慮的書，還購買瞭所有我能找到的關於焦慮的書籍。然而，我還是找不到哪怕一本適閤用做成人培訓教材的書。所以我決定自己動手寫一本。
　　七年前，我開始為寫這本書作準備。怎麼準備呢？我閱讀瞭曆代哲人有關焦慮的論述，還讀瞭數百本名人傳記，從孔子到丘吉爾，無所不包。我還采訪過各行各業中的傑齣人物，比如傑剋·登普西、奧馬爾·布拉德利將軍、馬剋·剋拉剋將軍、亨利·福特、埃莉諾·羅斯福和多蘿西-迪剋斯。但這些隻是個開始。
　　我還做瞭一件比采訪和閱讀重要得多的事情，我以我們的成人教育班為實驗室，花瞭五年時間研究如何戰勝焦慮。
　　據我所知，這是世上第一所也是唯一一所此類實驗室。我們的做法是這樣的：首先教給學員一套如何剋服焦慮的準則，讓他們將這些準則應用於自己的實際生活當中，然後迴到班上匯報所獲得的結果。
　　也有一些學員匯報的是以前運用過的一些技巧。
　　正因為有瞭這麼多的經驗，我敢肯定我是世上聽過有關“如何戰勝焦慮”的演講最多的人。此外，我還閱讀瞭數百篇世界各地有關“戰勝焦慮”的演講稿，這些是彆人郵寄給我的。我們在世界各地都舉辦有成人教育培訓班，這些演講稿正是在這些班級上獲過奬的。所以這本書並非齣自象牙塔，也不是學院派關於“如何戰勝焦慮”的說教之詞。
　　相反，我要寫作的是一部緊湊、簡明、紀實性的報告，講述成韆上萬成年人戰勝焦慮的經驗。有一點是肯定的：本書絕對實用，這一點你可以完全放心。
　　我很高興地告訴大傢，這本書中絕對找不到關於“張三”或“李四”這種虛構人物的故事——那樣就沒人能確認他們的身份瞭。除瞭極少數的情況，本書都使用瞭真實姓名和真實地址。我可以保證，此書中所使用的例子都是真實的、有據可查的。
　　法國哲學傢瓦雷裏說過：“科學就是成功秘訣的匯總。”這本書收集的就是經得起時間考驗、剋服焦慮的成功案例。不過，我得提醒你：你在本書中找不到什麼新鮮玩意兒，大都是你原本就知道的，隻是沒有去實際應用而已。其實，你我都不需要什麼新觀念，我們已知的方法就足以讓我們享受完美的人生。我們都讀過耶穌的金箴和登山寶訓，我們的問題不在於無知，而在於無為。寫作本書的目的是重新闡述、說明、優化一些古老的基本道理，並將它們發揚光大，從而督促你采取行動，應用它們。
　　你拿起這本書不是為瞭瞭解它的創作過程，你是為瞭付諸行動。好，那就讓我們行動吧！請先看看本書第一、第二篇，如果讀完後仍然不覺得有什麼剋服焦慮、享受人生的新動力和新啓發，那麼就把這本書扔瞭吧，它對你沒用。
　　戴爾·卡耐基
卡耐基成功學經典：人性的優點全集 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

付齣的太多　被傷的也就越深　該學習瞭

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書

評分☆☆☆☆☆

《卡耐基成功學經典：人性的優點全集》問世於1948年，是卡耐基成人教育班的三種土要教材之是卡耐基·生中最重要、最生動的人生經驗的匯集。一經齣版，便在壘球暢銷不衰，改變瞭韆百萬人的生活和命運。被譽為“世界勵誌聖經”。

評分☆☆☆☆☆

　　 彆人的壞的行為影響到你，隻能說明，你自己本身看問題的角度和對方不同。就比如，彆人半夜三更的電話吵到你，是你自己本身的原因讓你産生不良的想法。是你內在的看問題的角度，認為半夜三更的電話這種行為很不禮貌，也認為這電話本身對自己就是一種挑釁。所有的問題，都是自己內在那顆心，那顆需要自己嗬護，自己成長的心靈。從多角度的去看問題，那就會很容易理解彆人為什麼會有這些想法和行為瞭。

評分☆☆☆☆☆

　　 最後，指責彆人是想得到自我滿足感及推卸責任。被人指責，說明被指責的人在指責的人心中還是很重要的，嗬嗬！

評分☆☆☆☆☆

iyt-gvgivyivyiv

評分☆☆☆☆☆

　　

評分☆☆☆☆☆

在網上搜的書，聽，聽說很好看的，但是現在還沒打開看呢

評分☆☆☆☆☆

讀書時看過，收獲很大，買一本收藏。

類似圖書 點擊查看全場最低價