發表於2024-11-05
王陽明是明朝一代大儒,更是中國整個曆史上的傳奇人物,其立德立言立功三不朽一直受到後人的無限景仰。本冊《王陽明箴言錄》是從王氏傳世的著作中,甄選其中體現王氏思想,對現代人有價值的金玉良言,智言警句,輯結成書,以饗讀者。不管是對王陽明本身懷有興趣的讀者,還是想要提升自身的修養學識的讀者,都一定可以從本書中得到直觀、睿智的幫助。
王陽明是明朝一代大儒,更是中國整個曆史上的傳奇人物,其立德立言立功三不朽一直受到後人的無限景仰。本冊《王陽明箴言錄》是從王氏傳世的著作中,甄選其中能體現王氏思想,對現代人有價值的金玉良言,智言警句,輯結成書,以饗讀者。不管是對王陽明本身懷有興趣的讀者,還是想要提升自身的修養學識的讀者,都一定可以從本書中得到直觀、睿智的幫助。
王陽明,作為一代大儒備受曆代國人景仰關注,他留下的寶貴文字中精華的無疑當屬《傳習錄》,而本書則主要是從《傳習錄》中甄選擇取王氏的金玉之言,加以解讀注釋,輯結而成,並加以創新地分為修身、齊傢、治學、悟道、平天下幾個闆塊,不僅便於讀者理解閱讀,更對今人修養提高自身大有裨益。
修身
齊傢
治學
悟道
平天下
附:王陽明傳及後世評述
【原文】
至善隻是此心純乎天理之極便是。更於事物上怎生求?
【譯文】
至善隻是使自己的心達到純天理的境界,怎麼能從事物上去尋求呢?
【原文】
見好色屬知,好好色屬行。隻見那好色時已自好瞭,不是見瞭後又立個心去好。聞惡臭屬知,惡惡臭屬行。隻聞那惡臭時已自惡瞭,不是聞瞭後彆立個心去惡。如鼻塞人雖見惡臭在前,鼻中不曾聞得,便亦不甚惡。
【譯文】
見到漂亮的顔色是知,喜歡漂亮的顔色是行。在見到漂亮的顔色時就馬上喜歡它瞭,不是在見瞭漂亮的顔色之後纔起一個心去喜歡。聞到惡臭是知,討厭惡臭是行。聞到惡臭時就開始討厭瞭,不是在聞到惡臭之後纔起一個心去討厭。一個人如果鼻塞,就是發現惡臭在跟前,鼻子沒有聞到,也根本不會特彆討厭瞭。
【原文】
日間功夫覺紛擾,則靜坐。覺懶看書,則且看書。是亦因病而藥。
【譯文】
如果白天做功夫覺得煩躁不安,那麼就靜坐。如果不想看書,那也必須去看書,這是對癥下藥,也是一種方法。
【原文】
處朋友,務相下則得益,相上則損。
【譯文】
與朋友相處,彼此謙讓,就會受益;彼此攀比,隻能受損。
【原文】
人須在事上磨,方立得住,方能“靜亦定,動亦定”①。
【注釋】
① 靜亦定,動亦定:指修煉的一種境界。語齣《河南程氏遺書》:“所謂定者,動亦定,靜亦定,無將迎,無內外。”
【譯文】
人應該通過曆經各種事情磨煉自己,纔能立足沉穩,纔能達到“動靜之時,均能保持本心”的境界。
【原文】
持誌如心痛,一心在痛上,豈有功夫說閑話,管閑事?
【譯文】
持守誌嚮猶如心痛,如果心思全在痛上,哪裏有時間講閑話、管閑事呢?
【原文】
省察是有事時存養,存養是無事時省察。
【譯文】
自省探求是在遇事時要保存涵養,保存涵養是要在無事時自省探求。
【原文】
除瞭人情事變,則無事矣。喜怒哀樂,非人情乎?自視、聽、言、動以至富貴、貧賤、患難、死生,皆事變也。事變亦隻在人情裏,其要隻在“緻中和”,“緻中和”隻在“謹獨”①。
【注釋】
① 謹獨:即“慎獨”,意為一個人即使獨處也要嚴格要求自己。
【譯文】
世上除瞭人情事的變化,再沒有其他的事情。喜怒哀樂,難道不是人情嗎?從視、聽、言、動到富貴、貧賤、患難、生死,都是事變。事變包含在人情中,關鍵在於“緻遠,中正,和諧”,“緻遠,中正,和諧”在於“慎獨”。
【原文】
喜、怒、哀、樂本體自是中和的。纔自傢著些意思,便過不及,便是私。
【譯文】
喜怒哀樂,本體原為中和。自己一旦有彆的想法,稍有過分或達不到,便是私心瞭。
【原文】
剋己須要掃除廓清,一毫不存,方是。有一毫在,則眾惡相引而來。
【譯文】
剋製自己務必要將私心徹底掃除乾淨,一點私欲都沒有纔算可以。有一點私欲存在,眾多的惡念就會接踵而至。
【原文】
人若真實切己用功不已,則於此心天理之精微,日見一日,私欲之細微,亦日見一日。若不用剋己功夫,終日隻是說話而已,天理終不自見,私欲亦終不自見。如人走路一般,走得一段方認得一段,走到歧路時,有疑便問,問瞭又走,方漸能到得欲到之處。今人於已知之天理不肯存,已知之人欲不肯去,且隻管愁不能盡知,隻管閑講,何益之有? 且待剋得自己無私可剋, 方愁不能盡知,亦未遲在。
【譯文】
人若踏實地連續用功,對於人心理的精妙處,就能一天天地認識,對於私欲的細微處,也能一天天地認識。如果不用剋己功夫,成天隻說說而已,自己最終也不能看到天理,最終也不能看到私欲。好比人走路,走瞭一段纔認識一段,到十字路口時,有疑問就打聽,打聽瞭又走,纔能慢慢到達目的地。今天的人們對已知的天理不肯存養,對已知的私欲不肯摒棄,卻一味憂愁不能得道,隻講空話,有什麼好處?倒不如等到自己無私可剋,再憂愁不能得道也為時不晚。
【原文】
如“素富貴,行乎富貴。素患難,行乎患難”,皆是“不器①”。此惟養得心體正者能之。
【注釋】
① 不器:不像器皿一般,意為用途不局限於一個方麵。《禮記·學記》中曰:“大道不器”。
【譯文】
像《中庸》中所說的“身處富貴,就做富貴時能做的事;身處患難,就做患難中能做的事”,都屬於“不器”。這些隻有把心體修養得純正的人纔可做到。
【原文】
善念發而知之, 而充之。惡念發而知之,而遏之。知與充與遏者,誌也,天聰明也。聖人隻有此,學者當存此。
【譯文】
善念萌生,要知道並加以擴充。惡念萌生,要知道並加以遏製。知道、擴充、遏製,是誌,是天賦予人的智慧。聖人有此認識,學者應當存養它。
……
齣版說明:
一、作為中國曆史上最著名的哲學傢之一,王陽明不但是陸王心學的集大成者,也精通儒、釋、道三教,並能統軍作戰,是我國曆史上罕見的全能型大儒。王陽明一生事功顯赫,被後人稱作“立功、立德、立言”三不朽。其學術思想至今在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國傢乃至全球都有著重要而深遠的影響。王氏一生著述頗多,而最能突顯王陽明思想精髓的,無疑是記載王氏與其弟子對話及信件的著作——《傳習錄》。雖說《傳習錄》已是王學思想的精華所在,但《傳習錄》一書又有上、中、下三捲,凡數十萬言,為瞭方便現代讀者花最少的時間,瞭解最核心的王陽明思想,編者又從《傳習錄》及《王陽明全集》中甄選齣最能代錶王學思想的金玉良言,輯成此本《王陽明箴言錄》,不可不謂是從寶石中篩選珍珠,從精華中提煉精華。
二、由於王學思想博大精深,本版《王陽明箴言錄》在選取瞭有關修身養性等與每位讀者息息相關的名言之外,也無法忽略王陽明在治學悟道方麵的精妙見解。為瞭方便讀者閱讀,每句名言都配有力求精確的譯文,在需要的地方附有注釋。力爭使每位讀者讀得懂,用得上。
三、本書的特點之一是將悉心甄選齣的王陽明語錄進行瞭二次編排,並分成修身、齊傢、治學、悟道、平天下五大部分,這樣做不僅增強瞭王陽明著作的實用性,還使讀者在閱讀時更具針對性,更加明確。
四、本書在對原文語錄的翻譯過程中,參照瞭《傳習錄》和《王陽明全集》的多個版本,力求做到精準。但由於古人言語習慣與今人不同,有些語句我們並沒有刻意追求逐字逐句的對譯,而是爭取在不影響原文大意的前提下,略作改動,使語句通暢連貫,更加適閤現代人的閱讀習慣。
五、為瞭使讀者加深對王陽明及其學說的瞭解,本書特在末尾,附有王陽明先生的傳記,以及後人對王陽明及其著作的評述,作為擴展閱讀。由於後世學人對王陽明的評述文章多如牛毛,我們特彆選擇瞭幾篇學界公認最有價值、最有分量的文章,以饗讀者。
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王陽明箴言錄 下載 mobi epub pdf 電子書書皮有摺損,差評
評分[SM]很滿意,會繼續購買 印刷精緻得很 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。還可以,和印象裏的有一點點區彆,可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多,就是字有點小,不過挺實惠的,很滿意!書非常好,正版的,非常值,快遞也給力,必須給好評,就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好,看瞭下內容也都很不錯,快遞也很給力,東西很好 物流速度也很快,和照片描述的也一樣,給個滿分吧 下次還會來買!好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格:一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌?吃膩瞭生活中的尋常美味?那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是物質生活的代名詞,還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣,是一個忙碌的上班族,但她卻用六年的烘焙經驗告訴你:隻要有一顆熱愛生活的心,一雙勤快靈活的手,美味的麵包和美好的生活,統統都屬於你!<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假!錯過30歲就等下輩子!她叫巴道。26歲那年,她發現一個書本上從來沒有提過的秘密:全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證,你不必承擔巨額旅費,也不必羞於張口找父母要錢,因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客,因為你可以花一年的時間,看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢,隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉,百分百純淨的藍天白雲,山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈,門裏波譎雲詭。巴道發現,自己心動瞭。
評分很好,書很經典。
評分還沒讀,書質量不錯。
評分至善隻是此心純乎天理之極便是。更於事物上怎生求
評分很好,書很經典。
評分不建議買,翻譯辣雞,簡直跟沒譯一樣!
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