钱穆先生全集（繁体精装版）：孔子传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

钱穆 著

图书标签:

• 钱穆
• 孔子
• 历史
• 传记
• 文化
• 学术
• 哲学
• 中国历史
• 思想史
• 经典

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510817885

版次：1

商品编码：11204686

包装：精装

丛书名： 九州书系：钱穆先生著作系列

开本：16开

出版时间：2013-02-01

用纸：胶版纸

页数：230

正文语种：繁体竖排

内容简介

　　《钱穆先生全集：孔子传》综合司马迁以下各家考订所得，重为孔子作传。其最大宗旨，乃在阐扬孔子教育事业之博大精深，而政治事业实乃其以学以教之当境实践之一部分。全书以《论语》为中心大本，提要钩玄，折衷群言，乃为研究中国五千年文化传统一部人人必读书。

作者简介

　　钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

目录

序言
再版序
第一章 孔子的先世
一、弗父何
二、正考父
三、孔父嘉
四、孔防叔
五、叔梁纥

第二章 孔子之生及其父母之卒
一、孔子之母
二、孔子生平
三、孔子父母卒年

第三章 孔子之早年期
一、孔子之幼年
二、孔子十五志学
三、孔子初仕

第四章 孔子之中年期
一、孔子授徒设教
二、孔子适齐
三、孔子反鲁

第五章 孔子五十岁后仕鲁之期
一、孔子出仕之前缘
二、孔子为中都宰至为司空、司寇
三、孔子相夹谷
四、孔子堕三都

第六章 孔子去鲁周游
一、孔子去鲁
二、孔子适卫
三、孔子过匡过蒲
四、孔子反卫出仕
五、孔子去卫
六、孔子过宋
七、孔子至陈
八、孔子至蔡
九、孔子自蔡反陈
一○、孔子自陈反卫
一一、孔子自卫反鲁

第七章 孔子晚年居鲁
一、有关预闻政事部分
二、有关继续从事教育部分
三、有关晚年著述部分

第八章 孔子之卒
一、孔子之卒与葬
二、孔子之后世
三、孔门七十子儒学之流衍
孔子年表

附录一 读胡仔《孔子编年》
附录二 读崔述《洙泗考信录》
附录三 读江永《乡党图考》
附录四 旧作《孔子传略》
附录五 旧作《论语新编》

精彩书摘

　　凤凰之于飞鸟，泰山之于邱垤，河海之于行潦，类也。圣人之于人，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”有子之盛推孔子，可谓宰我、子贡以后无其伦。然有子既知孔子为生民以来所未有，则其断断不愿游、夏、子张以所以事孔子者事己亦可知，孟子亦仅言游、夏、子张欲以所事孔子者事有若，固未言有子乃果自居于师位也。
　　《檀弓》又载曾子责子夏，以“使西河之民疑汝于夫子”为一罪，则曾子亦知盛尊其师，当为子夏辈所不及。子夏有曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《子张》）其于为学，终不免偏于文学多闻之一面。而有、曾两子则能从孔子之学，上窥孔子之人，更近于前辈弟子中德行之一科。故孔子晚年，真能盛推孔子，以为无可企及者，子贡以下惟有、曾二子。后人谓今传《论语》多出于有、曾二子门人之所记。故《学而》首篇，第二章即有子语，第四章即曾子语。盖孔子身后，真能大孔子之传者，有、曾二子之功应犹在游、夏、子张诸人之上。惟《学而》篇首有子，次曾子，则有子地位在孔子身后诸弟子所共认中似尚在曾子之前。而《子张》篇备记子张、子夏、子游，乃及曾子、子贡之言，独不及有子。殆似有子之传学不盛，而曾子之后有子思、孟子，遂为孔门后辈弟子中独一最受重视之人。宋儒谓曾子独传孔子之学，亦不能谓其全无依据。
　　……

前言/序言

《孔子传》：一部关于至圣先师的传记，深刻揭示了儒家思想的源头与流变。 本书简介： 本书所呈现的，并非仅是关于一位两千五百年前圣人的生平事迹的简单罗列，而是一次深入历史长河的探索，一次对中华文明根脉的追溯。我们试图通过梳理孔子一生，从其早年的坎坷际遇，到中年致力于政治改革的抱负，再到晚年专注于教育和思想传承的辛劳，勾勒出这位至圣先师波澜壮阔而又内敛深沉的形象。 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。他生于一个衰世，一个礼崩乐坏、诸侯争霸、民生凋敝的时代。然而，正是在这样的乱世之中，孔子怀揣着恢复周礼、重建秩序的宏大理想，毅然踏上了周游列国的政治实践之路。他并非以武力征服，而是以德服人；他并非以权势压迫，而是以道义感召。他坚信，“君子以仁存，以礼存，以道存”，将“仁”与“礼”视为维系社会和谐、实现政治清明的核心要素。 本书将详细考察孔子出生及其早年的成长环境。那个时代，贵族阶层日渐衰落，礼乐制度出现松动，但早期的一些贵族教育的痕迹依然存在。孔子出身于没落的贵族家庭，虽非显赫，却也得益于相对良好的教育资源。他早年丧父，家境贫寒，但这并未磨灭他求知的热情。相反，贫困的经历可能让他更加深刻地体会到民间的疾苦，从而奠定了他日后“爱民”思想的基础。本书将尝试还原孔子少年时期的生活图景，探究那些塑造他早期价值观的关键经历。 随后，本书将聚焦于孔子在中年时期，尤其是在鲁国的政治生涯。在季氏、孟氏等卿大夫掌权的鲁国，孔子曾一度担任中都宰、司空，甚至升至大司寇，位列三卿。他曾试图推行严明的法制，整顿吏治，稳定社会秩序，并提出了“为政以德”、“举直错诸枉”等一系列政治主张。书中将详细分析孔子在政治实践中遇到的种种困难与挑战，他如何与强大的权贵势力周旋，他的改革措施是如何被曲解和阻碍的。尽管在政治舞台上的时间不长，且最终以失败告终，但这一段经历无疑极大地丰富了他的政治智慧，也为他日后专注于教育埋下了伏笔。 本书的重头戏将是孔子晚年，也是其思想体系最终形成和教育事业蓬勃发展的时期。在政治上屡屡受挫后，孔子将目光转向了教育。他打破了学在官府的传统，开创了平民教育的先河，招收了来自不同阶层、不同地域的学生，其中包括许多后来成为儒家重要人物的弟子，如颜回、子路、子贡等。孔子教育的核心在于“因材施教”，他善于根据学生的特点和禀赋，引导他们认识自我，追求道德完善，培养独立思考的能力。本书将深入剖析孔子在教育方面的独特理念和方法，如“学而不思则罔，思而不学则殆”、“三人行，必有我师焉”等经典教诲的深层含义。 更为重要的是，本书将竭力还原孔子思想的精髓。其核心在于“仁”。“仁”不仅仅是一种道德情感，更是一种社会伦理，一种政治原则，一种人生境界。“仁者爱人”，强调人与人之间的关爱、同情和尊重。“克己复礼为仁”，则表明实现“仁”需要通过自我约束和遵循礼仪规范。孔子对“礼”的重视，并非僵化教条，而是将其视为维系社会秩序、促进人际和谐的重要手段。他所倡导的“礼”，是基于人伦关系，体现在日常生活的方方面面，从祭祀典礼到家庭伦常，都蕴含着深刻的道德意义。 本书还将探讨孔子思想的另一重要支柱——“中庸”。“中庸”之道，并非平庸，而是追求适度、公正、不偏不倚的处事态度和价值取向。它告诫人们要避免极端，把握平衡，在复杂多变的社会环境中找到合乎道义的处事之道。孔子的“中庸”思想，对中国人的思维方式和行为准则产生了深远影响。 此外，本书还将关注孔子思想的传承与发展。通过对其弟子的记述，如《论语》的编纂，我们可以看到孔子思想是如何被记录、传播和进一步发展的。颜回对孔子的推崇，子路对孔子的实践，子贡对孔子的理解，都从不同侧面展现了孔子思想的丰富性和生命力。本书将追溯这些早期弟子对儒家思想的贡献，以及后世儒家学派如何继承和发展孔子的学说，使其成为中华文明的主流意识形态。 在历史的洪流中，孔子的一生充满了理想与挫折，坚持与妥协，辉煌与落寞。他曾被尊为“至圣先师”，其思想成为中国封建社会的主流意识形态，影响了东方世界数千年。然而，他也曾被误解，被攻击，甚至遭受过被焚书坑儒的厄运。本书将审视这些历史的起伏，力求呈现一个真实、立体、有血有肉的孔子。 本书的写作，力求在学术严谨与文学可读性之间取得平衡。我们借鉴了考古学、历史文献学、哲学史等多个学科的研究成果，但也避免了过于晦涩的学术术语。我们希望通过生动翔实的叙述，将孔子所处的时代背景、他所面临的挑战、他所秉持的信念，以及他所留下的宝贵精神财富，清晰地呈现在读者面前。 阅读本书，不仅是对一位历史伟人的缅怀，更是对中华民族精神内核的深刻理解。孔子所倡导的仁爱、礼义、忠恕、诚信等价值观念，至今仍闪耀着智慧的光芒，对于我们反思当下社会，构建和谐社会，实现个人价值，具有重要的启示意义。我们相信，通过深入了解孔子，我们能够更好地理解我们自己，理解我们所处的文化，以及我们前行的方向。 本书将通过对史料的精细考辨，对人物的深刻洞察，对思想的细致解读，带领读者走进孔子丰富而深刻的精神世界，感受这位伟大思想家跨越时空的不朽魅力。这是一部献给所有关心中华文明、关注人生智慧的读者的书籍。

评分☆☆☆☆☆

最近有幸拜读了钱穆先生关于孔子的著作，虽说是一本“孔子传”，但它带给我的远不止于对一位历史人物的传记式了解。读完之后，我感觉自己仿佛经历了一次心灵的涤荡，对孔子及其思想有了更为立体和深刻的认识。钱穆先生的文笔沉稳而富有力量，他并非简单地罗列史料，而是将孔子置于那个时代的宏大背景下，细致地剖析了春秋战国那个风云激荡的年代，是如何孕育出这样一位伟大的思想家。先生在叙述中，字里行间流露出对孔子的尊重与敬仰，同时也展现了其深厚的学养和独特的洞见。 我尤其被先生对孔子教育思想的解读所吸引。他并非将孔子的教育看作是单纯的知识传授，而是强调了“立德树人”的核心理念。通过对《论语》等经典文本的细致梳理，钱穆先生勾勒出了孔子因材施教、循循善诱的教学方法，以及其对弟子品格塑造的重视。读到此处，我深感现代教育在某些方面是否过于注重技能和知识的灌输，而忽略了对学生人格完善的培养。这本书让我重新思考了“教”的本质，以及教育对于一个民族、一个文明长远发展的重要性。

评分☆☆☆☆☆

说实话，初次接触到这套“钱穆先生全集”时，是被其精装的封面所吸引，那种厚重感和历史的沉淀感扑面而来。翻开“孔子传”的部分，我发现里面的内容更是让我欲罢不能。钱穆先生的笔力雄厚，他对于孔子生平的梳理，不仅有条不紊，而且能够抓住关键的时代背景和人物关系，将孔子的一生置于历史的洪流中，让我们看到他的思想是如何在那个变革的时代中萌芽、发展并最终产生深远影响的。 我尤其欣赏钱穆先生对孔子思想精髓的提炼。他并没有泛泛而谈，而是通过深入浅出的解读，将“仁”、“礼”、“中庸”等核心概念，与孔子的具体言行紧密结合，让读者能够清晰地理解这些思想的内涵及其现实意义。读到书中关于孔子对“礼”的阐释时，我深受启发。在现代社会，我们常常感叹人与人之间的隔阂加深，缺乏应有的尊重和理解。孔子“克己复礼为仁”的思想，或许能为我们提供一些思考的方向。

评分☆☆☆☆☆

最近有幸阅读了钱穆先生的“孔子传”，这真是一次令人耳目一新的阅读体验。我一直以为对孔子的认识已经足够，但钱穆先生的解读让我看到了一个更为立体、更为鲜活的孔子。他不仅仅是那位高高在上的圣人，更是一位在时代洪流中探索、挣扎、并最终确立自己思想体系的伟大思想家。钱穆先生的叙述逻辑清晰，层层递进，他将孔子的生平事迹与他的思想发展巧妙地结合在一起，让我们能够从历史的纵深处去理解孔子思想的形成。 特别值得一提的是，钱穆先生在书中对于孔子教育理念的阐释，让我受益匪浅。他强调了孔子“不耻下问”的精神，以及其“诲人不倦”的态度，这些都深深地打动了我。在当下这个信息爆炸的时代，我们往往容易陷入碎片化的学习，而忽略了系统性的思考和深度地钻研。孔子强调的“学思结合”，以及对学生个性的尊重，对于我们今天的教育，乃至我们自身的学习方式，都提供了宝贵的借鉴。这本书不仅仅是一本传记，更是一次关于智慧、关于教育、关于人生选择的深度对话。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对中国古代的文化典籍都抱有一种敬畏之心，但往往因为其晦涩难懂而望而却步。然而，在阅读了这本书的“孔子传”之后，我发现自己对于儒家思想的理解，甚至是对于中国传统文化的亲近感，都得到了极大的提升。钱穆先生以其大家风范，将孔子一生波澜壮阔的经历，以及他所创立的学说，用一种极为清晰而又富有启发性的方式呈现在读者面前。他并没有回避孔子思想中可能存在的争议之处，而是将其置于历史发展的脉络中进行客观的分析，这使得他的论述既有深度又不失严谨。 更让我感到惊喜的是，这本书不仅仅是学术研究的成果，更充满了人文关怀。钱穆先生在字里行间，流露出他对孔子作为一个“人”的深刻理解。他描绘了孔子的喜怒哀乐，他的坚持与挫折，他的理想与现实。这种细腻而真实的笔触，让孔子不再是遥不可及的圣人，而是一位充满智慧、有血有肉的伟大灵魂。阅读这本书，仿佛是与一位智者在跨越时空的对话，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，但总觉得那些古老的典籍读起来像是隔着一层纱，难以真正领会其意境。偶然间得知有钱穆先生的著作，尤其是这本“孔子传”，便满怀期待地入手了。读完之后，我不得不说，钱穆先生的学识和洞察力真是令人叹为观止。他以一种极为宏观的视角，将孔子置于中国历史发展的长河中，分析了孔子思想的形成、发展及其对后世的巨大影响。 让我印象最深刻的是，钱穆先生对于孔子“天命观”的解读。他并没有将其简单化，而是深入探讨了孔子在那个充满不确定性的时代，如何面对命运的安排，如何坚持自己的理想，并从中汲取力量。这种对于个体在历史洪流中的选择与担当的思考，在当下依然具有深刻的启示意义。同时，先生的文字也极富感染力，读起来既有学术的严谨，又不失文学的韵味，让人在不知不觉中沉浸其中，跟随钱穆先生的笔触，去领略孔子的思想世界。

评分☆☆☆☆☆

观察了半年的价格，还是没有降价（到今年一月这个礼拜才有活动），算了，不想煎熬了，比较高的价格拿下

评分☆☆☆☆☆

出版时间：2013-01-01

评分☆☆☆☆☆

钱穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字宾四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年，他由顾颉刚先生推介，入北平燕京大学执教，从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，与唐君毅、张丕介等创建新亚书院，任院长。11967年10月，钱穆先生移居台北，被选为中研院院士，台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。

评分☆☆☆☆☆

孔子自立门户后最初所讲授的东西并未涉及人生、理想、处世、修身、齐家治国平天下等重大哲学课题，他只是告诉学生们一堆关于“礼”的禁忌，大概就是什么东西适合什么场合、什么举止适合什么环境之类的而已。

评分☆☆☆☆☆

"[SM]和描述的一样，好评！ 上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！了解京东：2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360buy更换为jd，并同步推出名为“joy”的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入jingdong域名后，网页也自动跳转至jd。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360buy，新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为“京东”二字的拼音首字母拼写，jd也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？[SZ]"

评分☆☆☆☆☆

最近在开始读钱穆的《中国政治得失》，以至于一天的时间基本上都耗在上面。现在写一点感想。

评分☆☆☆☆☆

查看全部

评分☆☆☆☆☆

好吧，以上所有这些点都很重要，这就是为什么《上校》会让马尔克斯本人青眼有加，他曾说过：“以严格的文学标准来看，《没有人给他写信的上校》是我最好的作品。”

评分☆☆☆☆☆

关于孔子的书，而且还是大师写的，很赞。