作者由红尘而悟“空”,对佛教的理解有许多不同于他人的见地:修行的路径,其实就是历红尘。认为《金刚经》就是佛祖留给众生的红尘修行宝典。
作者以《金刚经》为切入点,以女性特有的细腻笔触,从三十二个角度,详细解读了人们日常较为关注的一系列有关佛教的问题,读来新颖,耐人寻味。
拈花对谁笑
我爱的红尘,是佛教要看破的红尘。爱红尘与破红尘,是矛盾的。那学佛就要放弃红尘吗?
红尘太美,洞房花烛、金榜题名、美人如玉、稚子奶香、知己情重,还有扬名声、显父母的名利,都是美好、诱人的,如何看破?
在悟道成佛之前,释迦牟尼也曾被红尘深深困扰。据说,释迦牟尼佛于公元前七世纪(也有说是公元前十世纪),出生在古印度迦毗罗卫国王宫,是一个王子,名叫乔达摩?悉达多。悉达多太子少年时代,接受婆罗门教的传统教育,兼习兵法与武艺,是骑射、击剑能手。十六岁时,他和表妹耶输陀罗结婚,生下了一个儿子。这一时期,悉达多太子过着奢华而舒适的生活,万千宠爱集于一身。尽管贵为王子,悉达多太子却淡泊富贵,深沉地思考人生。有一次,他坐在树下看农夫在农田里干活,只见农夫们汗水淋漓,埋头苦干,一面鞭打耕牛,一面用锄头翻土。当小虫从泥土里出现时,立刻遭到小鸟的突击,而小鸟又被凶猛的大鸟捉去吃掉。从这一场景中,悉达多太子体会到了世间每一个人都难以逃脱的环环相扣的痛苦。他还曾驾车出游,从城市东门出去,途中碰见一位老人,始知人会衰老,让悉达多太子的心情十分沮丧,再也没有兴致去玩,只好闷闷回到宫里。之后,他从南门出去,遇见了一个病人;从西门出去,又遇见有人死亡。悉达多太子亲眼看到这些清瘦、衰老、死亡的凄惨现象,非常感伤和苦恼。这让他明白,无论是谁,无论贫富,都无法摆脱生老病死的最终命运。最后,悉达多太子在城北门外,遇见一位出家修道的沙门,从沙门那里听说出家可以解脱生老病死之痛,便萌发了出家修道的想法。
一天夜里,悉达多太子在王宫中,无意间看到了熟睡的宫女们,有的鼾声大作,有的口流涎沫,让他觉得爱欲可厌,这促使他下决心放弃富贵。他不顾父王的多次劝阻,毅然离开妻、儿,舍弃王族生活,出家修道。悉达多太子坚信,世界上应该存在一种永恒的东西,不会因为死亡而消失。为了消解红尘烦恼,他立志要找到一个永远解脱痛苦的方法,不仅为自己,也为芸芸众生。
菩提树下,悉达多太子顿悟成佛,释怀于红尘。又经过多年的修行,悉达多成了佛祖。佛祖把自己去除“心魔”的经验总结出来,传于众人,这就是《金刚经》的缘起。
《金刚经》,全称《金刚般若波罗蜜经》。
何谓金刚?般若?波罗蜜?经?
金刚:指金刚石,它最坚固,也最锐利;它最明净,也最璀璨。以金刚的属性来比喻佛经所讲的道理锐利、坚固、明净,能斩断一切烦恼。
般若:是梵语音译,因为没有适当的中国词汇可以翻译它,就翻译了它的读音。它的含义接近于“智慧”,但又是比世间智慧高深得多的一种智慧—能了解生命的本源、本性,悟道成佛。如果一定要翻译这个词的话,就是“妙智慧”。
波罗蜜:亦为梵语,译为“到彼岸”。人生的河流,就是烦恼的河流,包括贪嗔痴、爱恨愁等各式各样的波浪。修行就如乘船,从凡夫红尘的此岸,渡到清净的彼岸。
经:中国的古汉语中也有这个词。梵语和汉语“经”字的本义,都是穿书所用的线。中国早期的书是写在竹简上的,印度早期的书是写在棕榈叶上的,“经”就是穿竹简和棕榈叶的绳子,引申为讲人生道理的典籍。在这里,也比喻修行的一条路径。
心是孕育快乐的母体,也是产生一切烦恼的根源。心出了问题,无边的痛苦,就会接踵而来。《金刚般若波罗蜜经》,就是用金刚(佛心)这个法宝降伏心魔,断除红尘中的所有烦恼,度到清净空明的彼岸。用现代的话说,《金刚经》就是直接针对人类烦恼、欲望的“心灵鸡汤”。
凡人感官上的红尘,是一个花花世界,功名、爱情、美貌、子女等等,都是人生的一出出戏,凡人太执迷于这精彩的演出,会惹来无尽的烦恼。
佛祖眼中的红尘,不仅仅是烦恼,还是成佛的必经修行路。佛教讲究“看破红尘”,但并不是“深山古刹,古卷青灯”地远离现实世界,而是从红尘中来,到红尘中去。如果离开红尘去修行佛法,那就无所谓“看破”与“看不破”了。
修行的路径,其实就是历红尘。从这个角度讲,《金刚经》就是佛祖留给众生的红尘修行宝典。那么,怎样读《金刚经》这本经典,才能明了佛祖普度众生的慈悲呢?佛祖给我们指出了一条道路:
一天,在灵山法会上,大梵天王以美丽的金色菠萝花献佛,请佛祖说法。可是,佛祖却一言不发,只是用手拈金色菠萝花遍示与会者,从容不迫,意态安详。弟子们谁也不懂老师这个动作是什么意思。
佛祖有个大弟子,叫迦叶。迦叶看见佛祖拈花,忽然“破颜微笑”。宗教法会,戒律极严。可就在这鸦雀无声中,迦叶尊者竟然“破颜微笑”,尽管不是开怀大笑,只是微笑,也是大大出乎常规的。奇怪的是,佛祖见迦叶微笑,竟将金色菠萝花交给迦叶,并用“以心印心”之法,传给了他无上的法门。
佛祖在大庭广众之下一言不发,其中的奥妙究竟何在?
佛祖所传示的,正是一种无言的心态。这种心态,纯净无染,无欲无贪,坦然自得。迦叶与佛祖在灵山会上心心相印,没有任何语言,只是一个浅浅的微笑,但一切尽在不言中,此时无声胜有声!
意会比言传更能领悟佛法的本质,正如《高山》、《流水》之曲虽妙,没有知音,也只是犹如弹棉花般的声响。读《金刚经》,“拈花微笑”的心态最重要。佛祖以智慧凝结成的《金刚经》,就是那一朵金色菠萝花,不能把这美丽的花一瓣瓣撕下来去研究,而是要珍贵地把它拿在手中,用你的心去感知它、欣赏它、品读它,让它的美映照在你心中。
现代人,心为身囚,常被科技、食色和沉浮所累,如果我们能以《金刚经》的空妙智慧,来处理世间的种种烦恼,观看自己的内心,那么,烦恼也会变成菩萨,帮你修成正果。
沿着佛陀慈悲的眼光来看红尘,用迦叶尊者的心态来读《金刚经》,你就会走向佛陀。
所以,佛祖拈花,不妨多情?!
以为那一朵花正是佛祖要赠与你的。
你读《金刚经》的那一刻,正是佛祖拈花对你的那一刻,你会不会微笑呢?
……
说实话,刚开始翻阅这本书时,我还有点担心它会过于晦涩难懂,毕竟涉及到一些深奥的哲学思考。但出乎意料的是,作者的叙述方式极其平易近人,仿佛就是一位见多识广的长者,坐在你身边,用最朴实的语言,聊着最深刻的道理。我尤其欣赏它在处理矛盾冲突时的平衡感。它既不全盘否定世俗的追求和情感的珍贵,也没有一味地鼓吹出世,而是在两者之间架起了一座坚实的桥梁。这本书让我明白,所谓的“修行”不是逃离生活,而是更深刻地投入生活,带着觉知去经历喜怒哀乐。我最近对“分别心”的观察多了起来,以前总觉得世界非黑即白,对人对事都有明确的界限。读了这本书后,我开始学着用一种更流动的眼光去看待事物之间的相互依存和转化,那些曾经难以调和的对立面,似乎都在一种更宏大的图景下找到了共存的可能性。这绝对是一本能让人在喧嚣中找到片刻安宁的书。
评分这本书给我的冲击是结构性的,它仿佛在我既有的世界观上敲开了一扇窗,让新鲜但又有些陌生的空气灌了进来。我一直以为自己对“无常”这个概念有所理解,毕竟谁没经历过计划赶不上变化呢?但这本书深入挖掘的层面,让我明白所谓的“无常”并非外在环境的变幻莫测,而是我们内心认知的不断漂移。作者似乎有一种洞察力,能透过日常生活的琐碎表象,直抵事物变动的核心本质。它不是那种一读完就觉得“明白了”的书,更像是一坛需要时间去慢慢品味的陈酿,每次翻开都能发现新的层次和感悟。特别是关于“放下”的部分,它没有那种空泛的说教,而是通过一系列生活化的场景来阐述,让我这个平日里喜欢把事情都抓得紧紧的人,开始尝试松开手,看看没有了束缚,生活会不会反而更轻盈。我至今还在消化其中关于“缘起性空”的论述,它没有给我一个标准答案,而是提供了一套全新的提问框架,这对我而言,比直接的答案更有价值。
评分这是一部需要细嚼慢咽的书。我尝试过一口气读完,结果发现很多关键的转折点和比喻没有被我充分吸收,读完后只留下了些许模糊的印象。后来我改变了策略,每天只读两三页,然后花大量时间去回想和对照自己的生活经验。这种“慢读”的体验,让这本书的智慧真正渗入到了我的骨髓里。特别是关于“放下”的论述,它并非指放弃责任或逃避痛苦,而是放弃对结果的过度控制欲,将行动的责任揽在自己身上,而将结果的呈现交给更大的力量。这种清晰的边界划分,极大地减轻了我的精神负担。以前,只要事情不按我预想的轨迹发展,我就会陷入深深的挫败感。现在,我学会了欣赏过程本身的美,以及每一次偏离轨道后所展现出的新的可能性。这本书没有给我任何虚假的希望,它给予的是一种更贴近真实的、更具韧性的生活态度,这份礼物比任何短期激励都来得珍贵和持久。
评分哇,最近读完了一本书,那种感觉真是说不出来的心潮澎湃。书里探讨的很多问题,让我这个常年在世俗里摸爬滚打的人,一下子看到了不一样的风景。比如,它对“得失”的看法,简直是醍醐灌顶。我们总是在意今天多得了几分,明天会不会少了几许,活得像个精密的算盘,生怕吃亏了。可这本书里描绘的那些智慧,却轻描淡写地就把这些执念给放下了。它不是让你变得不食人间烟火,而是教你如何在烟火气中保持一颗清明的内心。我记得有段描述特别打动我,它把人生的起起伏伏比作潮汐,有涨有落是自然规律,非人力可强求。这种坦然接受的态度,让我开始反思自己过去那些为了一点小事而焦虑不安的日子,真是浪费了太多心力。这本书就像一面镜子,照出了我内心的许多虚妄和恐惧,同时也给了我一种面对现实的勇气,一种更从容不迫的力量。这本书的文字很有力量,不炫技,不故作高深,但每一句话都像经过了千锤百炼,直击人心最柔软也最坚硬的部分。
评分这本书给我带来的最大改变,在于它重塑了我对“意义”的定义。我们这个时代太热衷于追逐外在的标签和成就,仿佛只有获得了足够的赞誉、积累了足够的财富,人生才算圆满。这本书却像一把温柔的刻刀,慢慢雕琢掉那些附加在“自我”身上的不必要装饰。它探讨的“意义”更像是一种内在的自洽和丰盈,与外界的评价系统是脱钩的。我记得书中有一段关于“专注”的描述,它不是让你把所有精力都放在一件事情上,而是让你在做任何事情的时候,都能全身心地投入,不被过去的懊悔和未来的忧虑所干扰。这对我处理日常工作中的拖延症和分心有奇效。它让我意识到,真正的效率不是做更多的事情,而是更少地“浪费”在无效的心理活动上。这本书的逻辑链条非常严密,层层递进,让你心服口服地接受那些看似反常识的观点。读完之后,我感觉自己对“存在”这件事的理解,变得更加扎实和谦卑了。
评分《金刚经》,全称《金刚般若波罗蜜经》。金刚,指金刚石,它最坚固、锐利、明净,也最璀璨。以金刚的属性来比喻佛经所讲的道理锐利、坚固、明净,能斩断一切烦恼。般若,是梵语的音译,其含义接近于“智慧”,但又是比世间智慧高深得多的一种智慧,能了解生命的本源、本性,悟道成佛。如果一定要翻译这个词的话,就是“妙智慧”。波罗蜜,也是梵语,译为“到彼岸”。修行就如乘船,从凡夫红尘的此岸,渡到清净的彼岸。
评分凑单买的,随便翻翻,貌似还行。
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评分刘冬颖,博士,黑龙江大学文学院副院长、教授、博士生导师。先后在浙江大学古籍整理研究所和黑龙江大学哲学院从事博士后研究工作。入选教育部新世纪优秀人才、黑龙江省长江学者后备人才,获首届全国百名优秀社科科普我爱的红尘,是佛教要看破的红尘。爱红尘与破红尘,是矛盾的。那学佛就要放弃红尘吗?
评分《金刚经》谓之为伟大,主要有三个原因。一是《金刚经》不仅仅是一部佛教经典,而且还是人类文明史上的伟大智慧结晶之集成,其不朽的智慧和力量加速推动了整个人类社会的进步和发展;二是《金刚经》作为佛教中最重要的经典,虽然是由古印度释迦牟尼佛所创立,但是自从传入中国后,就完全打上了汉文化的烙印,带有浓厚的中国式的文化元素,历经一千六百多年的演变发展,不断得到发扬光大。已经与儒家学说、道家学说融为一体,成为我国的国学基础,中华五千年文明得以代代相传和发扬光大,也是得益于其义理光芒的伟大;三是《金刚经》彻底摆脱了以“我”为中心的传统的价值观念体系,建立了“众生平等”的宇宙观的思维体系,用宇宙观阐述了对自然事物、人的生死、人与自然关系的看法,形成了对整个宇宙万物终极真理的认识,解决了一切宗教不能解决的“出世超生死”、“入世证菩提”等因缘相依的一系列困扰人生的大问题,其深邃性和包容性带有伟大的慈悲关怀和智慧之光,使《金刚经》成为了一部亘古不变的殊胜的和希有的不朽之作。
评分人生本来是没有意义的,人生的意义需要我们去赋予。我们只有把我们对生命的热爱以及激情以及等等,注入到我们的人生中,我们的人生才会显出意义
评分我爱红尘凡人眼中的金刚经和描述的一样,好评!上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具不这么说,不这么写,就会别扭工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是器,有时候又是事,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对腔调本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360更换为,并同步推出名为的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入域名后,网页也自动跳转至。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360,新切换的域名更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为京东二字的拼音首字母拼写,也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书谢谢你离开我是张小娴在想念后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。洗脑术怎样有逻辑地说服他人全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。
评分一如既往的好!这天女友打电话问我借本书,说她写作需要参考,我说我家没有,但我可以帮你找。我一边接电话一边就上网搜索,很快找到,立马告诉她网上京东有。她说我不会在网上买书啊。我嘲笑她一番,然后表示帮她买。很快就写好订单写好她的地址发出去了。果然第二天,书就送到她那儿了。她很高兴,我很得意。过了些日子,我自己又上网购书,但下订单后,左等右等不来。以前从来不超过一星期的。我正奇怪呢,刘静打电话来笑嘻嘻地说,哎,也不知道是谁,心眼儿那么好,又帮我订了好几本书,全是我想要的,太好了。我一听,连忙问她是哪几本?她一一说出书名,晕,那是我买的书啊。原来我下订单的时候,忘了把地址改过来,送到她那儿去了。这下可把她乐死了,把我先前对她的嘲笑全还给我了。不过京东送货确实很快。我和女友都很满意。好了,废话不说。|书是正版的,之前有过担心滴。内容还行吧,尽管我没觉得有多充实。冲着是名人写的,书的质量还行就不挑剔了。卖家发货挺快的,第二天就收到了。书还是不错的,精装外壳,发货速度真心的快,评价晚了,书不错,应该再早点看的。推荐看,只是粗浅认识了一下,已经感觉到自己逻辑思维更加清晰。好书,受益匪浅,如果不好好研究一下此书,绝对是人生一大遗憾。好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的“五个一工程奖”,我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说,2011年8月24日,京东与支付宝合作到期。官方公告显示,京东商城已经全面停用支付宝,除了无法使用支付服务外,使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵,为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后,京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢,因为支付宝我从来就不用,用起来也很麻烦的。好了,现在给大家介绍两本好书:一、致我们终将逝去的青春。青春逝去,不必感伤,不必回首。或许他们早该明白,世上已没有了小飞龙,而她奋不顾身爱过的那个清高孤傲的少年,也早已死于从前的青春岁月。现在相对而坐的是郑微和陈孝正,是郑秘书和陈助理是日渐消磨的人间里两个不相干的凡俗男女,犹如一首歌停在了最酣畅的时候,未尝不是好事,而他们太过贪婪固执地以为可以再唱下去才知道后来的曲调是这样不堪。青春就是用来追忆的,所以作者写的故事是来纪念。不是感伤懊悔,而是最好的纪念。道别的何止是最纯真的一段唯美, 而是我曾经无往不胜的天真青春啊。请允许吧,那时的少年,尽情言情。一直言情,不要去打扰他们,他们总有一天会醒来。告别青春,因为青春,终将逝去。陪你梦一场又何妨。二、写不尽的儿女情长,说不完的地老天荒,最恢宏的画卷,最动人的故事,最浩大的恩怨,最纠结的爱恨,尽在桐华《长相思》。推荐1:《长相思》是桐华潜心三年创作的新作,将虐心和争斗写到了极致。全新的人物故事,不变的感动、虐心。推荐2:每个人在爱情中都有或长或短的爱而不得的经历。暗恋是一种爱而不得,失恋是一种爱而不得,正在相恋时,也会爱而不得,有时候,是空间的距离,有时候,却是心灵的距离。纵然两人手拉手,可心若有了距离,依旧是爱而不得。这样的情绪跨越了古今,是一种情感的共鸣。推荐3:唯美装帧,品质超越同类书,超值回馈读者。《长相思》从策划到完成装帧远远领先目前市场上同类书,秉承了桐华一贯出产精品的风格,将唯美精致做到极致,整体装帧精致唯美,绝对值得珍藏。京东有卖。
评分然后再去选择
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