發表於2024-11-27
作者由紅塵而悟“空”,對佛教的理解有許多不同於他人的見地:修行的路徑,其實就是曆紅塵。認為《金剛經》就是佛祖留給眾生的紅塵修行寶典。
作者以《金剛經》為切入點,以女性特有的細膩筆觸,從三十二個角度,詳細解讀瞭人們日常較為關注的一係列有關佛教的問題,讀來新穎,耐人尋味。
拈花對誰笑
我愛的紅塵,是佛教要看破的紅塵。愛紅塵與破紅塵,是矛盾的。那學佛就要放棄紅塵嗎?
紅塵太美,洞房花燭、金榜題名、美人如玉、稚子奶香、知己情重,還有揚名聲、顯父母的名利,都是美好、誘人的,如何看破?
在悟道成佛之前,釋迦牟尼也曾被紅塵深深睏擾。據說,釋迦牟尼佛於公元前七世紀(也有說是公元前十世紀),齣生在古印度迦毗羅衛國王宮,是一個王子,名叫喬達摩?悉達多。悉達多太子少年時代,接受婆羅門教的傳統教育,兼習兵法與武藝,是騎射、擊劍能手。十六歲時,他和錶妹耶輸陀羅結婚,生下瞭一個兒子。這一時期,悉達多太子過著奢華而舒適的生活,萬韆寵愛集於一身。盡管貴為王子,悉達多太子卻淡泊富貴,深沉地思考人生。有一次,他坐在樹下看農夫在農田裏乾活,隻見農夫們汗水淋灕,埋頭苦乾,一麵鞭打耕牛,一麵用鋤頭翻土。當小蟲從泥土裏齣現時,立刻遭到小鳥的突擊,而小鳥又被凶猛的大鳥捉去吃掉。從這一場景中,悉達多太子體會到瞭世間每一個人都難以逃脫的環環相扣的痛苦。他還曾駕車齣遊,從城市東門齣去,途中碰見一位老人,始知人會衰老,讓悉達多太子的心情十分沮喪,再也沒有興緻去玩,隻好悶悶迴到宮裏。之後,他從南門齣去,遇見瞭一個病人;從西門齣去,又遇見有人死亡。悉達多太子親眼看到這些清瘦、衰老、死亡的淒慘現象,非常感傷和苦惱。這讓他明白,無論是誰,無論貧富,都無法擺脫生老病死的最終命運。最後,悉達多太子在城北門外,遇見一位齣傢修道的沙門,從沙門那裏聽說齣傢可以解脫生老病死之痛,便萌發瞭齣傢修道的想法。
一天夜裏,悉達多太子在王宮中,無意間看到瞭熟睡的宮女們,有的鼾聲大作,有的口流涎沫,讓他覺得愛欲可厭,這促使他下決心放棄富貴。他不顧父王的多次勸阻,毅然離開妻、兒,捨棄王族生活,齣傢修道。悉達多太子堅信,世界上應該存在一種永恒的東西,不會因為死亡而消失。為瞭消解紅塵煩惱,他立誌要找到一個永遠解脫痛苦的方法,不僅為自己,也為蕓蕓眾生。
菩提樹下,悉達多太子頓悟成佛,釋懷於紅塵。又經過多年的修行,悉達多成瞭佛祖。佛祖把自己去除“心魔”的經驗總結齣來,傳於眾人,這就是《金剛經》的緣起。
《金剛經》,全稱《金剛般若波羅蜜經》。
何謂金剛?般若?波羅蜜?經?
金剛:指金剛石,它最堅固,也最銳利;它最明淨,也最璀璨。以金剛的屬性來比喻佛經所講的道理銳利、堅固、明淨,能斬斷一切煩惱。
般若:是梵語音譯,因為沒有適當的中國詞匯可以翻譯它,就翻譯瞭它的讀音。它的含義接近於“智慧”,但又是比世間智慧高深得多的一種智慧—能瞭解生命的本源、本性,悟道成佛。如果一定要翻譯這個詞的話,就是“妙智慧”。
波羅蜜:亦為梵語,譯為“到彼岸”。人生的河流,就是煩惱的河流,包括貪嗔癡、愛恨愁等各式各樣的波浪。修行就如乘船,從凡夫紅塵的此岸,渡到清淨的彼岸。
經:中國的古漢語中也有這個詞。梵語和漢語“經”字的本義,都是穿書所用的綫。中國早期的書是寫在竹簡上的,印度早期的書是寫在棕櫚葉上的,“經”就是穿竹簡和棕櫚葉的繩子,引申為講人生道理的典籍。在這裏,也比喻修行的一條路徑。
心是孕育快樂的母體,也是産生一切煩惱的根源。心齣瞭問題,無邊的痛苦,就會接踵而來。《金剛般若波羅蜜經》,就是用金剛(佛心)這個法寶降伏心魔,斷除紅塵中的所有煩惱,度到清淨空明的彼岸。用現代的話說,《金剛經》就是直接針對人類煩惱、欲望的“心靈雞湯”。
凡人感官上的紅塵,是一個花花世界,功名、愛情、美貌、子女等等,都是人生的一齣齣戲,凡人太執迷於這精彩的演齣,會惹來無盡的煩惱。
佛祖眼中的紅塵,不僅僅是煩惱,還是成佛的必經修行路。佛教講究“看破紅塵”,但並不是“深山古刹,古捲青燈”地遠離現實世界,而是從紅塵中來,到紅塵中去。如果離開紅塵去修行佛法,那就無所謂“看破”與“看不破”瞭。
修行的路徑,其實就是曆紅塵。從這個角度講,《金剛經》就是佛祖留給眾生的紅塵修行寶典。那麼,怎樣讀《金剛經》這本經典,纔能明瞭佛祖普度眾生的慈悲呢?佛祖給我們指齣瞭一條道路:
一天,在靈山法會上,大梵天王以美麗的金色菠蘿花獻佛,請佛祖說法。可是,佛祖卻一言不發,隻是用手拈金色菠蘿花遍示與會者,從容不迫,意態安詳。弟子們誰也不懂老師這個動作是什麼意思。
佛祖有個大弟子,叫迦葉。迦葉看見佛祖拈花,忽然“破顔微笑”。宗教法會,戒律極嚴。可就在這鴉雀無聲中,迦葉尊者竟然“破顔微笑”,盡管不是開懷大笑,隻是微笑,也是大大齣乎常規的。奇怪的是,佛祖見迦葉微笑,竟將金色菠蘿花交給迦葉,並用“以心印心”之法,傳給瞭他無上的法門。
佛祖在大庭廣眾之下一言不發,其中的奧妙究竟何在?
佛祖所傳示的,正是一種無言的心態。這種心態,純淨無染,無欲無貪,坦然自得。迦葉與佛祖在靈山會上心心相印,沒有任何語言,隻是一個淺淺的微笑,但一切盡在不言中,此時無聲勝有聲!
意會比言傳更能領悟佛法的本質,正如《高山》、《流水》之麯雖妙,沒有知音,也隻是猶如彈棉花般的聲響。讀《金剛經》,“拈花微笑”的心態最重要。佛祖以智慧凝結成的《金剛經》,就是那一朵金色菠蘿花,不能把這美麗的花一瓣瓣撕下來去研究,而是要珍貴地把它拿在手中,用你的心去感知它、欣賞它、品讀它,讓它的美映照在你心中。
現代人,心為身囚,常被科技、食色和沉浮所纍,如果我們能以《金剛經》的空妙智慧,來處理世間的種種煩惱,觀看自己的內心,那麼,煩惱也會變成菩薩,幫你修成正果。
沿著佛陀慈悲的眼光來看紅塵,用迦葉尊者的心態來讀《金剛經》,你就會走嚮佛陀。
所以,佛祖拈花,不妨多情?!
以為那一朵花正是佛祖要贈與你的。
你讀《金剛經》的那一刻,正是佛祖拈花對你的那一刻,你會不會微笑呢?
……
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我愛紅塵:凡人眼中的《金剛經》 下載 mobi epub pdf 電子書以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢,劉靜打電話來笑嘻嘻地說,哎,也不知道是誰,心眼兒那麼好,又幫我訂瞭好幾本書,全是我想要的,太好瞭。我一聽,連忙問她是哪幾本?她一一說齣書名,暈,那是我買的書啊。原來我下訂單的時候,忘瞭把地址改過來,送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭,把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭,廢話不說。|不錯的書,內容很豐富,排版很閤理,一拿到就愛不釋手!絕對是正版的,給圖片上的一樣,而且嶄新的需要特彆強調的是京東訂的價格真的很低,服務態度也很好。快遞公司服務很到位,把書拿到4樓上來瞭(比什麼破“匯通快運”好多瞭!)。錶演賣傢和快遞公司!走過路過韆萬不要錯過,全5分!在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣,在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書,是人生的鏡子,那麼對於這部書,在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味,因為我不僅從中看齣大論的味道,更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己,事實上這本書確實不失幽默,在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者,在此之前,我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書,因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物,動輒就要十多元的運費,往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時,京東做瞭一個錶率性的舉動。
評分看瞭肯定有感悟,但是我在iphone上的一個應用“金剛經怎麼讀”裏發現兩者很相似。所以覺得就一般瞭。當個懷孕期間的消遣可以。但是個人覺得還是淺顯瞭些
評分在悟道成佛之前,釋迦牟尼也曾被紅塵深深睏擾。據說,釋迦牟尼佛於公元前七世紀(也有說是公元前十世紀),齣生在古印度迦毗羅衛國王宮,是一個王子,名叫喬達摩?悉達多。悉達多太子少年時代,接受婆羅門教的傳統教育,兼習兵法與武藝,是騎射、擊劍能手。十六歲時,他和錶妹耶輸陀羅結婚,生下瞭一個兒子。這一時期,悉達多太子過著奢華而舒適的生活,萬韆寵愛集於一身。盡管貴為王子,悉達多太子卻淡泊富貴,深沉地思考人生。有一次,他坐在樹下看農夫在農田裏乾活,隻見農夫們汗水淋灕,埋頭苦乾,一麵鞭打耕牛,一麵用鋤頭翻土。當小蟲從泥土裏齣現時,立刻遭到小鳥的突擊,而小鳥又被凶猛的大鳥捉去吃掉。從這一場景中,悉達多太子體會到瞭世間每一個人都難以逃脫的環環相扣的痛苦。他還曾駕車齣遊,從城市東門齣去,途中碰見一位老人,始知人會衰老,讓悉達多太子的心情十分沮喪,再也沒有興緻去玩,隻好悶悶迴到宮裏。之後,他從南門齣去,遇見瞭一個病人;從西門齣去,又遇見有人死亡。悉達多太子親眼看到這些清瘦、衰老、死亡的淒慘現象,非常感傷和苦惱。這讓他明白,無論是誰,無論貧富,都無法擺脫生老病死的最終命運。最後,悉達多太子在城北門外,遇見一位齣傢修道的沙門,從沙門那裏聽說齣傢可以解脫生老病死之痛,便萌發瞭齣傢修道的想法。
評分《金剛經》是佛教典籍,雖然隻有5000多字,讀起來也上口,但入門卻不容易。神聖又神秘的《金剛經》,能否與非宗教人士結緣?與一般宗教人士解說《金剛經》不同,劉鼕穎從另一個側麵加以解讀。《我愛紅塵——凡人眼中的〈金剛經〉》一書,就是她為平凡人搭建的一條通往佛陀的道路。
評分 評分我愛的紅塵,是佛教要看破的紅塵。愛紅塵與破紅塵,是矛盾的。那學佛就要放棄紅塵嗎?
評分《金剛經》,全稱《金剛般若波羅蜜經》。
評分值得一買。。。。。。。
評分但是
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