世界民族（第8捲）：美洲大洋洲 [World Peoples: America and Oceania] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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郝時遠，硃倫，吳洪英 編

圖書標籤:

• 民族學
• 人類學
• 美洲
• 大洋洲
• 文化
• 曆史
• 社會
• 原住民
• 土著文化
• 世界民族

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516120279

版次：1

商品編碼：11213816

包裝：平裝

外文名稱：World Peoples: America and Oceania

開本：16開

齣版時間：2013-03-01

用紙：膠版紙

頁數：408

字數：466000

正文語種：中文

內容簡介

　　呈現在廣大讀者麵前的這部多捲本《世界民族（第8捲）：美洲大洋洲》，是中國社會科學院民族學與人類學研究所和中國世界民族學會眾多專傢學者多年耕耘的成果。

內頁插圖

目錄

上篇 美洲
概述
阿根廷
阿魯巴
安圭拉
安提瓜和巴布達
巴巴多斯
巴哈馬
巴拉圭
巴拿馬
巴西
百慕大
秘魯
波多黎各
玻利維亞
伯利茲
多米尼加
多米尼剋
厄瓜多爾
法屬圭亞那
哥倫比亞
哥斯達黎加
格林納達
格陵蘭
古巴
瓜德羅普
圭亞那
海地
荷屬安的列斯
洪都拉斯
加拿大
開曼群島
馬爾維納斯群島
馬提尼剋
美國
美屬維爾京群島
濛特塞拉特
墨西哥
尼加拉瓜
薩爾瓦多
聖基茨和尼維斯
聖盧西亞
聖皮埃爾和密剋隆群島
聖文森特和格林納丁斯
蘇裏南
特剋斯和凱科斯群島
特立尼達和多巴哥
危地馬拉
委內瑞拉
烏拉圭
牙買加
英屬維爾京群島
智利

下篇 大洋洲
概述
澳大利亞
巴布亞新幾內亞
北馬裏亞納群島
法屬波利尼西亞
斐濟
關島
豪蘭和貝剋群島
基裏巴斯
賈維斯島
庫剋群島
馬紹爾群島
美屬薩摩亞
密剋羅尼西亞
瑙魯
紐埃
諾福剋島
帕勞
皮特凱恩群島
薩摩亞
所羅門群島
湯加
圖瓦盧
托剋勞
瓦利斯群島和富圖納群島
瓦努阿圖
威剋島
新喀裏多尼亞
新西蘭
約翰斯頓島
中途島
參考文獻

精彩書摘

　　皮薩羅在通貝斯停留瞭一年多時間，以坐山觀虎鬥的態度等待有利時機。瓦斯卡爾和阿塔瓦爾帕為爭奪王位所進行的多次激烈戰鬥，大大削弱瞭印加人的力量。最後，瓦斯卡爾被阿塔瓦爾帕抓住。這時，皮薩羅覺得時機到瞭，便於1532年鞦率兵南進，經過幾百公裏的行軍，於11月15日到達卡哈馬卡。在這裏，皮薩羅又未遇到任何抵抗。原來，聽說西班牙人要來，阿塔瓦爾帕早已撤退，主動放棄瞭這個通往印加帝國內地的關口，率領4萬人馬在離卡哈馬卡不遠的一個溫泉旁紮寨。皮薩羅一進卡哈馬卡城，便派人前去通報阿塔瓦爾帕，要他來同自己會談。11月16日，阿塔瓦爾帕果真來瞭。由於他得到報告說西班牙人沒有幾個人（皮薩羅的遠徵隊一共隻有100多人），個個疲憊不堪，他根本沒有把皮薩羅放在眼裏，隻帶幾個身邊侍從就上路瞭。然而，皮薩羅早已設好圈套在等他。皮薩羅把軍隊埋伏在廣場周圍，讓一名天主教神甫與阿塔瓦爾帕在廣場上見麵。這位神甫勸阿塔瓦爾帕皈依天主教，聽皮薩羅指揮。但是，阿塔瓦爾帕不肯，迴答說他不知道有什麼上帝創造瞭世界，隻知道是自己的太陽神創造瞭世界，太陽神把一切都賜給瞭他的祖輩，一直傳到他的哥哥瓦斯卡爾手裏，現在這一切又歸他所有瞭。阿塔瓦爾帕把神甫給他的經書狠狠地扔在瞭地上。這位神甫急忙跑迴屋裏把這情況告訴瞭皮薩羅，並讓皮薩羅馬上進攻。於是，皮薩羅下令齣擊，從轎子上逮捕瞭阿塔瓦爾帕。
　　阿塔瓦爾帕被囚禁起來瞭，為瞭獲得自由，他答應用金子填滿囚禁他的一間大房子並用銀子填滿另外兩間小房子。消息傳齣，為瞭營救自己的國王，印加人不惜傾傢蕩産，夜以繼日地從四麵八方將金銀運到卡哈馬卡。為瞭湊足數量，印加人把自己的金首飾、金器皿，甚至廟宇中使用的金銀器具都拿瞭齣來，終於將那三間房子填滿瞭，計金子13265鎊，銀子26000鎊。然而，皮薩羅並沒有信守自己的諾言，他怕阿塔瓦爾帕齣來後成為自己的對手，便以莫須有的罪名將其絞死瞭。之後，皮薩羅便下令嚮各地進軍，並於1533年11月占領瞭人口多達30萬的印加帝國首都庫斯科城。至此，在兩年多的時間裏，憑著一支小小的軍隊，皮薩羅占領瞭一個龐大的帝國。皮薩羅在利馬河口建立瞭現在的利馬城，以此作為統治的基地。1542年，西班牙王室設立“秘魯總督轄區”，範圍最初包括現今的厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞和智利，以及阿根廷、烏拉圭和巴拉圭等地。
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前言/序言

《世界民族》（第1捲至第7捲，及第9捲及以後各捲） 簡介 本係列叢書《世界民族》旨在係統梳理、深入剖析全球不同族群的起源、演變、文化特徵、社會結構及其在全球曆史進程中的地位與影響。我們力求通過詳實的民族誌資料、人類學研究成果及曆史文獻，構建一個立體、多維的民族譜係圖。 以下是本叢書不包含《世界民族：美洲與大洋洲》（第8捲）所覆蓋內容的核心介紹： --- 第1捲：非洲：尼羅河與撒哈拉的文明之源 本捲聚焦於非洲大陸，著重探討尼羅河流域古老文明的興衰，以及撒哈拉以南廣闊區域內數以韆計的族群的多元麵貌。 核心內容概述： 北非與東北非的交匯地帶： 深入考察埃及文明的遺産，以及努比亞、庫施等王國在古代世界貿易網絡中的角色。重點分析阿拉伯化進程對柏柏爾（阿馬齊格）諸族社會結構、語言和宗教信仰的深遠影響。 西非的帝國與貿易： 詳細梳理加納、馬裏、桑海等橫跨撒哈拉的黃金和鹽業帝國的形成、鼎盛及其解體過程。探討如約魯巴、豪薩、伊博等族群的傳統政治模式、藝術成就和復雜的宗教信仰體係。特彆關注薩赫勒地帶伊斯蘭教的傳播路徑及其對當地社會治理的重塑。 中非與大湖地區的族群互動： 考察剛果河流域雨林民族的適應性生存策略，包括狩獵采集社會與早期農業社會的過渡。詳細闡述班圖語族擴張的曆史軌跡，分析盧旺達、布隆迪等地的王權結構與階層分化。 南部非洲的變遷： 重點研究科伊桑人（Khoisan）作為非洲最古老居民之一的文化特徵。詳細記錄祖魯、科薩等班圖語族國傢在麵對歐洲殖民勢力擴張前的政治軍事組織能力，以及礦産資源開發對當地族群關係造成的結構性衝擊。 殖民遺産與後殖民重構： 總結歐洲殖民政策（如“分而治之”）如何人為地固化甚至加劇瞭非洲內部族群間的矛盾，並探討獨立後各族群在國傢構建過程中所麵臨的挑戰與身份認同的重塑。 --- 第2捲：歐洲：多元身份的熔爐與衝突史 本捲著眼於歐洲大陸，從史前遷徙開始，追蹤印歐語係諸族群的演化，直至現代民族國傢的形成與挑戰。 核心內容概述： 早期歐洲的族群基礎： 考察凱爾特人、日耳曼人、斯拉夫人在羅馬帝國衰落前後的地理分布、社會結構和宗教信仰。分析日耳曼部落的遷徙及其對西歐政治版圖的重塑。 地中海文明的核心族群： 細緻描繪希臘城邦、羅馬共和國及帝國時期不同被徵服民族（如伊特魯裏亞人、高盧人）的文化融閤與身份認同。探討拜占庭帝國時期，斯拉夫民族、巴爾乾地區族群的形成與東正教的影響。 中世紀與早期現代的身份界定： 重點分析封建製度下以血緣和效忠關係為基礎的身份認同，與新興的城市市民身份、宗教身份（天主教與東正教的分裂）之間的張力。考察猶太人在歐洲各地的散居（Diaspora）及其獨特的社會隔離與文化保留。 民族主義的興起與國傢構建： 深入分析18、19世紀歐洲民族主義思潮如何重塑瞭族群邊界，推動瞭德意誌、意大利等統一運動，以及奧匈帝國、沙皇俄國等多民族帝國的分裂危機。探討語言作為核心民族構建工具的作用。 兩次世界大戰的族群後果： 分析一戰和二戰期間，種族清洗、大規模人口遷徙和領土重劃對歐洲族群分布和相互關係造成的持久創傷。考察戰後如巴爾乾地區族群衝突的深層曆史根源。 --- 第3捲：亞洲（一）：東亞的王朝更迭與儒傢文化圈 本捲專門處理東亞文化圈，聚焦於漢族為主體的曆史發展，以及周邊民族與中原王朝的互動關係。 核心內容概述： 早期中華文明的族群基礎： 探討早期華夏族群的形成過程，以及與周邊“夷”“狄”的關係。分析早期農業社會與遊牧文化的長期互動模式。 漢文化圈的擴展與融閤： 詳細記錄秦漢大一統以來，中原政權對周邊地區（如嶺南、西南、朝鮮半島、越南北部）的文化輻射與族群同化過程。探討儒傢思想、佛教、道教在構建共同文化認同中的作用。 北方遊牧民族的興衰： 專題研究匈奴、鮮卑、突厥、濛古等強大遊牧民族的社會組織、軍事技術及其對中原政權的顛覆與融閤（如北魏孝文帝改革）。 近世的挑戰與轉型： 分析清朝時期滿族作為統治民族的文化適應與國傢治理模式，以及漢族內部的地方性差異的固化。考察近代以來，麵對西方衝擊，東亞各國如何界定“國民”身份，並處理內部少數族群的地位問題。 --- 第4捲：亞洲（二）：南亞次大陸的宗教、種姓與分裂 本捲聚焦於印度次大陸的復雜社會結構，探討印度教、伊斯蘭教、佛教等主要宗教信仰與種姓製度如何深刻塑造瞭南亞的族群景觀。 核心內容概述： 雅利安人的遷徙與吠陀文化： 考察印度河流域文明的遺存，以及雅利安人進入次大陸後的社會組織與早期吠陀宗教的興起。 種姓製度的結構性影響： 深入分析種姓製度（Varna和Jati）如何成為社會分層、職業固化和族群間互動隔離的根本機製，並延伸探討其在現代南亞社會的殘留與演變。 伊斯蘭教的滲透與並存： 梳理突厥、阿富汗和莫臥兒王朝的徵服曆史，分析伊斯蘭教在南亞的傳播、與印度教文化的長期共存、衝突與融閤。 次大陸的分裂與新國傢： 重點剖析英屬印度解體過程中，基於宗教認同（印度教徒與穆斯林）的地理劃分過程，包括印度、巴基斯坦（後分齣孟加拉國）的建立，以及由此引發的持續性的族群衝突與難民問題。 周邊山地與高原民族： 兼顧尼泊爾、不丹、斯裏蘭卡等地的特殊族群（如僧伽羅人、泰米爾人）的文化特徵與族群政治動態。 --- 第5捲：亞洲（三）：中亞、西亞與伊斯蘭世界的多元性 本捲涵蓋廣袤的中亞草原、波斯文化區以及阿拉伯核心地帶，探討絲綢之路沿綫的文化交流、帝國興衰及遜尼派與什葉派的演變。 核心內容概述： 中亞的草原遺産： 考察突厥、濛古等遊牧民族的興衰，如帖木兒帝國的遺産，以及這些地區在被沙俄和清朝納入版圖前的社會形態。重點分析哈薩剋、烏茲彆剋等民族的起源。 波斯文明的傳承： 詳細分析伊朗高原上從瑣羅亞斯德教到伊斯蘭化（什葉派）的文化轉型。探討波斯（法爾斯）民族的語言、文學和藝術在伊斯蘭世界中的獨特地位。 阿拉伯世界的形成與分裂： 追溯伊斯蘭教的誕生及其在早期四大哈裏發時期的迅速擴張。重點區分阿拉伯核心地帶（如漢誌、敘利亞）與被徵服地區（如埃及、馬格裏布）的族群差異與文化適應。 奧斯曼帝國的多民族治理： 分析奧斯曼帝國如何通過米利特製度（Millet System）管理境內的基督徒（如希臘人、亞美尼亞人）和猶太人群體，以及該體係最終崩潰時引發的民族獨立浪潮。 現代西亞的族群挑戰： 考察現代國傢（如伊拉剋、敘利亞）內部庫爾德人、亞述人等邊緣族群的政治訴求，以及沙特、也門等地的部落結構對現代國傢治理的持續影響。 --- 第6捲：東南亞與東亞邊緣：海島、山地與海洋貿易 本捲聚焦於中南半島和廣闊的南洋群島，分析熱帶季風氣候下形成的獨特文化景觀，以及海上貿易對族群分布的塑形作用。 核心內容概述： 中南半島的稻作文明： 探討湄公河流域高棉、泰族、緬甸族等族群的早期王國（如吳哥、蒲甘）的建立及其與印度教、佛教的結閤。分析山地部落（如苗瑤分支）與平原農耕民族的互動。 南洋群島的多元性： 區分馬來群島（印尼、馬來西亞）的文化區域。考察爪哇、蘇門答臘等地的強大帝國（如三佛齊、滿者伯夷）的海洋貿易網絡。 菲律賓群島的族群格局： 分析早期菲律賓群島上存在的班達依（Banday）酋邦結構，以及西班牙殖民對當地主要族群（如他加祿人、宿霧人）宗教信仰和政治組織的影響。 華人移民與在地化： 專題研究曆史上不同時期（尤其明清）華人嚮東南亞地區的遷徙（“下南洋”），分析“峇峇娘惹”等在地化社群的形成及其與當地土著族群的融閤與身份認同的復雜性。 宗教的並存與衝突： 分析伊斯蘭教在馬來群島的傳播與佛教在泰國的根深蒂固，以及這些宗教差異在當代國傢認同建構中的體現。 --- 第7捲：近現代世界的衝擊：族群、殖民與全球化 本捲作為核心的比較研究部分，橫跨所有大陸（除美洲和大洋洲外），集中探討18世紀末至今，工業革命、帝國主義和全球化對全球族群結構的重塑作用。 核心內容概述： 殖民人類學與族群分類： 詳細分析歐洲殖民者如何運用“科學種族主義”理論，在非洲、亞洲和中東地區人為地製造、固化或加劇瞭族群區分（如盧旺達的鬍圖/圖西劃分，緬甸的剋欽/撣族分類）。 人口遷移與勞動力流動： 研究跨大陸的勞動力輸齣（如印度契約勞工、華人勞工）對接收地族群構成和內部社會階層造成的影響，特彆是對加勒比海、南美洲的族群混閤的貢獻。 去殖民化與民族建構： 比較分析亞洲和非洲各國在獨立後，如何試圖通過統一的“民族”敘事來整閤殖民地時期被割裂或強行聚閤的族群實體，以及由此産生的內部衝突（如蘇丹、尼日利亞）。 身份政治的興起： 探討後殖民時代，族群身份如何被政治化、動員化，成為爭取資源、政治權力或自治權的工具。分析族群衝突（Ethnic Conflicts）的現代性根源。 全球化背景下的族群迴流與隔閡： 考察當代跨國移民對原籍國和社會文化結構的影響，以及在西方發達國傢內部，基於族裔背景的社會經濟隔離和文化多元主義的張力。 --- （注：第8捲《美洲與大洋洲》的研究內容獨立成冊，包括北美原住民、拉丁美洲的混血族群、太平洋島嶼民族等，在本捲介紹中不予論述。） --- 第9捲及以後：專題研究與當代族群動態 本係列後續捲冊將轉嚮更具深度的專題研究或聚焦於特定地理區域的微觀分析。 核心內容展望： 專題研究（一）： 宗教與族群認同的相互作用——從原教旨主義到世俗化。 專題研究（二）： 城市化進程中的族群關係重塑——超級都市中的身份流動與隔離。 專題研究（三）： 全球難民危機與新的族群邊界。 本叢書旨在為對世界族群曆史、人類社會變遷有興趣的讀者，提供一套嚴謹、詳盡的參考資料。我們始終堅持將族群研究置於全球曆史的宏大敘事中，以期理解人類社會的復雜性和多樣性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的配圖和地圖是其不可或缺的亮點，雖然我無法直接評論書中具體的圖文內容，但一本優秀的地域文化書籍，其視覺輔助材料的質量至關重要。我推測，對於美洲和大洋洲這樣視覺元素極其豐富的區域，如果地圖繪製精準、清晰地標示齣主要族群的分布範圍及其變遷，再配閤那些極具藝術價值的文物照片或場景插圖，那麼這本書的價值將呈幾何級數增長。我非常期待看到那些關於馬雅文字解讀的圖錶，或者亞馬遜雨林中部落圖騰的細節展示。如果作者能夠有效地利用這些視覺元素來佐證文字論點，那麼那些抽象的人口流動和文化同化過程就會變得具體可感。想象一下，一張清晰的古文明遺址分布圖，能夠瞬間將書頁上的文字描述轉化為一個立體的、可觸摸的曆史空間，這纔是真正能讓讀者“進入”書中的關鍵。優秀的圖文編排，能將原本可能枯燥的民族誌數據轉化為引人入勝的視覺故事。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末的時間來閱讀關於太平洋島嶼部分的內容，那種心潮澎湃的感覺難以言喻。作者對於波利尼西亞人、密剋羅尼西亞人和美拉尼西亞人的航海技術和宇宙觀的描繪，簡直就是一麯對人類智慧的贊歌。想象一下，在沒有現代導航工具的時代，他們如何僅憑星辰、洋流和風嚮來跨越浩瀚的太平洋，並在無數孤島間建立起復雜的親屬網絡和貿易體係，這不僅是生存的奇跡，更是對環境極限的挑戰。書中對這些小規模社會結構中權力、性彆角色以及資源分配機製的細緻剖析，尤其發人深省，它們與我們現代社會建立的龐大、集中的組織形式形成瞭鮮明的對比，讓人重新思考“有效治理”的真正含義。這種跨越地理尺度的比較研究，迫使我跳齣現有的文化視角，去理解不同生存環境下人類社會的多種可能性。這本書不僅僅是介紹“誰住在哪裏”，更是探索瞭“人類如何適應並塑造瞭他們所居住的環境”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和印刷質量給我留下瞭極佳的第一印象，紙張的質感厚實，文字的間距和行距設計得非常人性化，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。我特彆欣賞作者在敘事結構上的巧妙布局，他們似乎並沒有采取簡單按地理位置劃分的僵硬方式，而是更傾嚮於從文化演變的相似性或關鍵的接觸點入手進行組織，這使得閱讀體驗更加流暢和富有邏輯性。例如，將安第斯山脈地區高度發達的農業社會與中美洲的城邦文明進行對比分析，然後自然過渡到北美的狩獵采集部落，這種層層遞進的敘事手法，極大地增強瞭知識的內化過程。我注意到書中有不少關於語言分類和遷徙路徑的討論，這些內容雖然相對專業，但作者用通俗易懂的語言進行瞭解釋，避免瞭純粹的術語堆砌，使得即便是初次接觸這些領域的讀者也能快速抓住核心概念。總而言之，這是一部將學術嚴謹性與大眾可讀性完美結閤的典範之作，它真正做到瞭將“百科全書式”的知識普及化。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是直擊心靈，那種古樸又充滿神秘感的色調，讓人立刻聯想到廣袤無垠的海洋和未知的叢林深處。我翻開目錄時，就被那密密麻麻的族群名稱給吸引住瞭，每一個名字背後似乎都藏著一部波瀾壯闊的曆史。我尤其期待看到關於復活節島巨石像背後文明的深度解析，那種跨越時空的孤獨感，總讓我忍不住去想象古人是如何憑藉智慧和信仰，在與世隔絕的土地上創造齣如此奇觀的。這本書的作者似乎下足瞭功夫，不僅有詳實的民族誌資料，還穿插瞭大量生動的風俗習慣描述，比如那些色彩斑斕的部落服飾、神秘的祭祀儀式，甚至連他們的歌謠和舞蹈都有提及，這讓我感覺自己不是在讀一本學術專著，而是在進行一次沉浸式的文化探險。能夠將如此龐大且分散的地理區域內的不同文化脈絡梳理得井井有條，著實考驗瞭作者的功力。我希望它能提供一個清晰的框架，幫助我理解美洲原住民文明的興衰，以及大洋洲島嶼文化是如何在自然限製下發展齣其獨特的適應性策略的。這本書無疑是為那些對人類學和地域文化充滿好奇的求知者量身打造的地圖集。

評分☆☆☆☆☆

從一個關注全球化背景下文化存續的角度來看，這本書的價值在於它為我們提供瞭一個重要的參照係。美洲和大洋洲的許多土著文化，在麵對歐洲殖民和後來的全球化浪潮時，經曆瞭劇烈的衝擊和重塑。我希望書中能深入探討這些文化在現代化過程中的韌性與妥協，探討傳統知識體係（如草藥學、可持續農業）是如何在現代科學的衝擊下被重新評估和保護的。這種對“活的文化”的關注，而不是僅僅停留在對已逝文明的考古發掘上，纔是一部當代文化讀物所應有的擔當。它不應隻是一個曆史的記錄本，更應該是一麵鏡子，反思我們自身對“進步”的定義，以及我們如何對待那些在人類文化多樣性光譜中占據獨特位置的群體。這本書的深度和廣度，預示著它將成為一個長期參考的工具書，每次重讀都會在不同的生命階段引發新的思考和共鳴，因為它探討的是人類在地球傢園上適應和共存的永恒主題。

評分☆☆☆☆☆

這些書也不知道是被人踹瞭還是被人踩瞭，那麼多像腳印一樣的東西在上麵，這個係列四本書全都有腳印，請京東給個解釋，畢竟這麼貴的書，居然弄這麼髒......簡直都簡直瞭

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