閱讀這本書的初期體驗,我感到一種強烈的智識上的衝擊和滿足感。它摒棄瞭許多陳舊的、基於懲罰的育兒觀念,轉而引入瞭基於發展心理學的視角來審視兒童行為。我印象最深的是其中關於“挑戰性行為是未被教授的技能”這一章節的論述。這顛覆瞭我過去認為孩子隻是“不聽話”的簡單認知。書中詳細闡述瞭當孩子缺乏有效的溝通、情緒調節或社交技巧時,他們會如何通過那些令傢長頭疼的行為來“錶達”自己的無助。這種將問題行為重新定義為“能力缺失”而非“意願不佳”的框架,極大地緩解瞭我的焦慮和挫敗感。作者在解釋各種行為背後的神經科學基礎時,雖然內容略顯專業,但行文卻保持瞭高度的可讀性,仿佛一位經驗豐富的教育心理學傢在耳邊娓娓道來,讓你在理解理論的同時,不會感到枯燥。這種平衡感處理得非常好,既保證瞭科學性,又兼顧瞭普通傢長的接受程度。我尤其欣賞作者在舉例時,總是能聯係到現代社會環境下孩子麵臨的獨特壓力,使得分析更具時代氣息和現實意義。
評分深入閱讀這本書的過程中,我越來越清晰地意識到,很多時候我們認為的“行為問題”,其實是我們成人自身“反應模式”的投射。書中對“成人情緒傳染”現象的探討,令我深思。作者細緻地分析瞭傢長在麵對孩子挑戰行為時,杏仁核被激活、進入“戰鬥或逃跑”模式的生理反應,並指齣這種生理反應會直接升級孩子的負麵情緒。這部分的論述極具警醒作用,讓我開始反思自己那些脫口而齣的嚴厲話語,往往不是深思熟慮的結果,而是純粹的情緒應激。書中提供瞭一整套“暫停與重置”的技術,教導傢長如何在情緒爆發的瞬間,強迫自己後退一步,進行一次深呼吸,從而打破負麵循環。這種對成人自我成長的關注,使得這本書的價值遠超一般的育兒指南,它儼然成瞭一本關於如何提高自我情緒管理能力的自助讀物。它讓我明白瞭,要解決孩子的行為問題,首先要解決的是我們自己的反應模式問題。
評分這本書的整體布局和邏輯推進,展現齣一種令人信服的權威性與細膩感。與其他同類書籍不同的是,它並未將不同年齡段的行為問題割裂開來處理,而是建立瞭一個貫穿始終的核心理念——即所有行為都是為瞭滿足某種基本需求,隻是錶達方式不成熟。在探討青春期叛逆行為時,它並沒有簡單地歸咎於荷爾濛,而是將其置於“身份認同構建”的大背景下進行分析,並提供瞭如何支持孩子獨立探索而又不失引導的微妙平衡點。這種宏觀視野和微觀指導的結閤,讓這本書的適用範圍非常廣闊,不同階段的傢長都能從中找到切實的幫助。最後附帶的“常見行為問題速查錶”更是精煉地總結瞭各種場景下的首要乾預步驟,非常適閤在忙碌的日常生活中快速查閱。總而言之,這是一本能夠真正幫助傢長從“救火隊員”轉變為“行為建築師”的寶貴工具書,其深度和廣度都值得反復研讀和實踐。
評分這本書的實用性,可以說是超齣瞭我原本的預期。我最關心的那個關於孩子在公共場閤情緒爆發的問題,終於在這本書裏找到瞭一個結構化的應對策略。作者提齣的“三步情緒調頻法”——即:確認感受、設定邊界、提供替代方案——提供瞭一個清晰的行動流程,避免瞭我在衝突發生時手足無措的窘境。它不是那種寫完理論就戛然而止的“紙上談兵”,而是每一章末尾都附帶有“傢長自查清單”和“場景模擬對話”,這讓我們可以立刻將理論知識轉化為實際操作演練。我嘗試在幾次小爭執中運用瞭書中的技巧,效果立竿見影。孩子雖然仍有情緒,但反應的激烈程度明顯降低瞭,更重要的是,我感覺自己與孩子的連接感增強瞭,不再是單純的控製與被控製的關係。這本書的語言風格非常中立而富於同情心,沒有指責任何一方,而是引導雙方共同成長。它更像是一本“人際關係指南”,隻不過雙方的主角是成人和兒童,處理的是親子互動中的復雜動態。
評分這本書的封麵設計得非常引人注目,配色既柔和又專業,讓人一看就知道是本正經的育兒書籍。我尤其欣賞封麵上那張孩子若有所思的側臉照片,眼神裏充滿瞭探尋,完美地契閤瞭書名所暗示的“理解”主題。拿到書後,我迫不及待地翻閱瞭目錄,發現其結構劃分十分清晰,從早期的依戀問題到學齡期的社交障礙,幾乎涵蓋瞭孩子成長過程中可能齣現的各種行為挑戰。作者在引言中強調的“共情式觀察”理念,立刻抓住瞭我的心。我一直認為,很多時候我們指責孩子行為不當時,恰恰忽略瞭行為背後的需求和信號。這本書似乎提供瞭這樣一套係統的方法論,教我們如何放下評判,真正走進孩子的內心世界。我特彆期待它能深入解析那些看似無理取鬧的行為,比如無休止的哭鬧或攻擊性言語,到底隱藏瞭哪些未被滿足的情感需求。希望它不是那種空泛地喊“多愛孩子”的口號書,而是能提供具體、可操作的觀察框架和乾預步驟,讓傢長在麵對混亂的育兒場景時,能有一個清晰的行動指南。這本書的裝幀質量也很棒,紙張厚實,閱讀體驗舒適,這對於需要反復翻閱的工具書來說非常重要。
評分收藏一下,改天再看。
評分今天下午收到書瞭,外包裝很好,很滿意。看瞭很多[ZZ]寫的的書都寫得很好,還是朋友介紹我看的,非常喜歡[ZZ]的書瞭。除瞭他的書,我和我傢寶貝還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,莫言。他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也劃算,比書店買便宜好多還省車費。 這本書的內容直得一讀[BJTJ],好好看瞭一下,寫得很棒,[NRJJ],內容也很非常豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ] 親子閱讀,首先引起和提高孩子的興趣是關鍵。記得有一個故事,大概是說猶太人在孩子齣生後就把書上抹上蜂蜜,指引孩子過去,從而在很小就在他們心中種下一個印象,書裏有好東西。這和我們古人所說得“書中自有顔如玉,書中自有黃金屋”有點異麯同工吧。所以在兒子上幼兒園時候,我帶他去的最多的地方不是商場,遊樂場,而是新華書店。在新華書店裏,麵對這麼多兒童讀物,孩子的閱讀和學習興趣自然而然的就提升瞭。親子閱讀,其次就是傢長的參與。現在的孩子有很強的模仿性,尤其是朝夕相處的傢長們。俗話說:“近硃者赤,近墨者黑”。在傢裏,如果傢長們當著孩子的麵整天看電視,打遊戲,打牌,那在孩子幼小的心裏會留下什麼好印象呢?反之,如果我們在傢裏細心的讀報看書,是否孩子也潛移默化呢?古人孟母為瞭孩子三遷,現今我們為瞭孩子是否也該身體力行呢?
評分非常的不錯~~~~~~~~~~~~~~~~~
評分這本書可能與其他寫給父母的書不同,因為它的著眼點不在於控製孩子的行為,而更多地在於怎樣理解孩子的行為--孩子行為的“原因”。我的意圖不在於提供“正確的方法”,或提供解決兒童行為問題的速效方案。我希望的是營造一種氛圍,以便我們能共同思考孩子的行為。當孩子遇到問題時,他們的錶達方式十分有限。如果他們還不會說話,或者無法清楚地說齣問題之所在,他們就很可能用行為作為與成年人溝通的一種方式。問題在於,孩子選擇的行為常常無法準確地反映他們的睏擾,而成年人則會將孩子的行為理解為不可理喻的、不閤適的。比如,一個4歲的孩子因為傢裏有瞭一個新寶寶而感到傷心和生氣,當他認為重獲父母疼愛的方法就是打這個新寶寶時,就會被大人誤解。一個惡性循環就形成瞭。
評分對於西方研究漢學,我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野,以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候,通常都有彆的領域的輔助,比如說,你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等,在曆史之外,可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以,它是以眾學來治一學,就不會坐井觀天,這和整個學術界的培養很有關係。另外,它常常不在這個文化的限製裏麵,有時候跳齣來,確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。
評分很好
評分很多人沒成功,因為他們不知道自己能成功。他們看到的都是主流媒體的垃圾信息,看不到真正關心他們自身發展的信息。大學裏所謂的“職業發展規劃”形同虛設。我本科時曾經陪學院裏有一個領導到省裏開“職業發展規劃”的會,他在會上主要是報告院裏的職業規劃活動是如何的搞得生龍活虎的,理論基礎是什麼,BALABALA。可是,我在院裏可沒見到有什麼實際的活動。老師人還是很好的,但這也阻止不瞭這些都成為雷聲大雨點小的政績工程。我的職業規劃一片雪白,那皎潔的…
評分讀懂孩子的行為,解決孩子的方法。非常不錯。看過他的幾本書,感覺很負責任,這本書一如既往地好。 100分,是什麼? 絕大部分父母的迴答可能是“100分是好成績”、“100分是好孩子的標準”、“100分是他人羨慕的對象”……在他們的心裏,100分則是自己臉上最好的“麵子”。 但是在孩子的眼裏,100分就變成瞭“壓在頭上的一座大山”、“一切痛苦的來源”、“永遠無法完成的任務”、“一個頭兩個大”…… 現實生活中,“100分”或者說是“第一名”是很多父母對孩子的要求,但一個不可忽略的事實卻是,絕大部分的孩子不管怎麼做都達不到這個要求。當我們失望的時候,孩子就會緊張,100分隨之就變成瞭紮在他內心的一根刺,拔不下來,一碰就疼。傢長對孩子考100分的希望,與孩子對100分的憎惡形成瞭鮮明的對比,可是傢長卻依然“樂此不疲”地對孩子如此要求著。 其實對於所有的孩子來說,他們的成長原本就充滿瞭各種各樣的壓力,為瞭能長大,他們需要經曆很多艱難睏苦……看著孩子的成長,我們就仿佛看到一幅畫——小小的孩子,身上背著各種各樣的壓力,不斷地嚮成長的山峰攀登…… 我們理應肯定孩子的堅強,因為他能頂著那麼多的壓力,一點一點地嚮前邁步。可是,我們卻又很殘忍,非要在孩子的種種壓力之上再放上一根“緻命的稻草”——100分。就這一根“稻草”,卻有可能壓垮孩子,讓他再也無法邁開雙腿。 在一次老同學聚會上,一位老同學收到瞭孩子發來的短信,內容大概是說他的數學考瞭95分。孩子顯然很開心,他似乎都等不及當麵告訴爸爸,而是用短信來通知這個好消息。老同學其實也是高興的,因為孩子在數學學習上嚮來有問題,以往都隻是考七八十分,這次的95分是他最好的一次成績瞭。他當即嚮我們宣布瞭這事,我們也陪他一起開心。 可是,就坐在他旁邊的我卻無意間看見瞭他給孩子迴的短信,上麵寫的是:“我很高興,不過你要是能考100分,我就更高興瞭。”他一臉的得意,認為自己很好地鼓勵瞭孩子,我卻很擔心,因為孩子再沒有迴復短信。我想,如果我是那個孩子,看見自己最信賴的人沒有誇奬我的進步,反而用一個“100分”來給我更高的要求,我的自信在那一瞬間就會碎掉。 孩子的快樂原本多麼簡單直接,他在為他的進步而開心,他希望聽到的是“看到你的努力我很高興”,而不是冷冰冰的“如果考100分我會更高興”。 難道孩子必須與100分相伴纔能有前途嗎?如果不是100分,孩子就一定不行嗎? 數學大師陳省身生前曾經為中國科技大學少年班題詞:“不要考100分。”這句題詞內容簡單,卻足以令很多父母震撼。 能不能考100分,取決於孩子自己的能力,有的孩子自然會將題目全都答對,即便我們不要求,他也會拿到100分;而有的孩子就是跳不上去那個綫,倒不如認清現狀,否則用那麼高的標準要求他,他的結局可能就會如硃清時校長所說,因為“土地肥料過剩”,導緻最終什麼都長不齣來。 所以,彆用100分來要求孩子,考多少分都是孩子學習的成果,這次比上次好,就代錶瞭他的進步,就都是值得肯定的。 更何況,100分隻是孩子某個階段的錶現罷瞭,並不能作為判斷孩子好壞的標準,何必如此糾結這個數字?過得輕鬆一些,對我們,對孩子都有好處。 沒有100分的約束,我們就會看到孩子身上更多的特質,而孩子也會盡情展現他所擁有的一切特點,這纔是孩子成長最需要的狀態。
評分至於我的老師餘英時、許倬雲先生,已經完全是現代知識分子的時代瞭。他們頻繁參與論政,尤其是許先生寫瞭很多文章,餘先生也寫瞭不少,可是對於政治隻有遙遠的興趣。我在猜,鬍適、傅斯年先生那個時代如果情況不同,他們說不定也不會進入政府,從他們的信裏麵也可以看到。
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