國學經典讀本叢書：金剛經 心經 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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徐衡 注

圖書標籤:

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• 哲學
• 傳統文化
• 經書

齣版社： 山東畫報齣版社

ISBN：9787547405826

版次：1

商品編碼：11233579

包裝：精裝

叢書名： 國學經典讀本叢書

開本：32開

齣版時間：2013-05-01

用紙：膠版紙

頁數：104

正文語種：中文

內容簡介

　　《國學經典讀本叢書：金剛經 心經》在佛教中的地位，不僅體現著原典精神和獨有的思想價值，從中國文化史的視野來看，它們的影響並且關涉到僧俗各界，滲透到社會文化的方方麵麵。因而如欲深入佛教研究或是欲對中國文化有進一步的瞭解，此三部經是一個基礎，是必須一讀的經典。

目錄

金剛經
金剛般若波羅蜜經
法會因由分第一
善現啓請分第二
大乘正宗分第三
妙行無住分第四
如理實見分第五
正信希有分第六
無得無說分第七
依法齣生分第八
一相無相分第九
莊嚴淨土分第十
無為福勝分第十一
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
離相寂滅分第十四
持經功德分第十五
能淨業障分第十六
究竟無我分第十七
一體同觀分第十八
法界通化分第十九
離色離相分第二十
非說所說分第二十一
無法可得分第二十二
淨心行善分第二十三
福智無比分第二十四
化無所化分第二十五
法身非相分第二十六
無斷無滅分第二十七
不受不貪分第二十八
威儀寂靜分第二十九
一閤理相分第三十
知見不生分第三十一
應化非真分第三十二

心經
般若波羅蜜多心經

國學經典讀本叢書：曆代經典名篇賞析 引言 浩瀚的中華文明，如同一條奔騰不息的長河，孕育瞭無數璀璨的文化瑰寶。在這條長河中，國學經典無疑是最為璀璨的明珠，它們曆經韆年風雨，依然散發著智慧的光芒，滋養著一代又一代的中華兒女。 “國學經典讀本叢書”係列，旨在遴選中華文化寶庫中影響深遠、價值非凡的經典篇章，以精良的編校、詳實的解讀、優美的排版，嚮廣大讀者呈現一份厚重的國學盛宴。本冊《曆代經典名篇賞析》精選瞭自先秦至近代的數篇極具代錶性的文學、哲學、曆史著作，力求在有限的篇幅內，展現中華民族思想文化的博大精深與獨特魅力。 內容概述 《曆代經典名篇賞析》選取瞭以下幾篇極具代錶性的著作，並對其進行深入解讀： 一、 先秦諸子：思想的源泉與碰撞 1. 《論語》精選篇章賞析：仁與道的傳承 《論語》作為儒傢思想的核心經典，記錄瞭孔子及其弟子的言行。本冊精選瞭《學而》、《為政》、《八佾》、《裏仁》、《公冶長》、《雍也》、《述而》、《先進》、《顔淵》、《子路》、《季氏》、《陽貨》、《微子》、《子張》等篇章中的重要論述。我們不僅將原文逐字逐句解讀，更著重剖析其中蘊含的“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等核心道德觀念，探討孔子關於修身、齊傢、治國、平天下的人生哲學。 核心思想解讀： 仁（Rén）： 深入闡述“仁者愛人”的內涵，包括己所不欲，勿施於人；剋己復禮為仁；“剛、毅、木、訥近仁”等。解析仁作為儒傢最高道德準則，如何指導個人品德的養成和社會關係的和諧。 君子之道： 描繪君子的理想人格，包括“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”；“君子周而不比，小人比而不周”；“不患人之不己知，患不知人也”等。強調君子對於道德的追求、對於知識的渴望以及對待他人和社會的態度。 為學與為政： 探討孔子關於學習的原則，如“學而不思則罔，思而不學則殆”；“溫故而知新”；“知之為知之，不知為不知，是知也”等。以及其治國理念，如“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”等，揭示瞭德治與禮治的思想精髓。 賞析角度： 曆史背景： 結閤春鞦時期禮崩樂壞的社會現實，理解孔子為何提齣“仁”和“禮”來重建社會秩序。 現代意義： 探討《論語》思想在當代社會中的價值，例如如何處理人際關係、如何培養良好的職業道德、如何進行有效的自我管理等。 語言特色： 分析《論語》簡潔、精煉、富於啓發的語言風格，以及其深刻的哲學意蘊。 2. 《道德經》精選篇章賞析：道法自然的智慧 《道德經》是道傢學派的代錶作，老子以其深邃的洞察力，闡述瞭“道”的本體、特性及其運行規律。本冊選取《道德經》中最為經典的章節，如“道可道，非常道。名可名，非常名。”、“上善若水。”、“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”、“反者道之動，弱者道之用。”、“知者不言，言者不知。”、“無為而無不為。”等，進行深入解讀。 核心思想解讀： “道”的玄妙： 解釋“道”作為宇宙萬物的本源和規律，其無形無相、無始無終的特性。理解“道”如何“生”天地萬物，又如何“養”萬物而不居功。 “無為”的智慧： 闡述“無為而治”並非消極無所事事，而是順應自然之道，減少人為乾預，從而達到事半功倍的效果。例如，以“水”的柔弱而剋剛，以“不爭”而得天下，皆是“無為”思想的體現。 辯證法思想： 剖析《道德經》中豐富的辯證法觀點，如“有無相生”、“難易相成”、“長短相形”、“禍福相依”等，揭示事物相互依存、相互轉化的普遍規律。 賞析角度： 哲學思辨： 引導讀者思考“道”與“物”的關係，理解人與自然的和諧共處之道。 人生態度： 藉鑒《道德經》的智慧，學習如何以一種平和、超脫的心態麵對人生的起伏，減少不必要的執著與煩惱。 曆史影響： 探討《道德經》對中國古代哲學、政治、藝術乃至養生文化産生的深遠影響。 3. 《莊子》精選篇章賞析：逍遙遊的境界 《莊子》以其汪洋恣肆的想象、汪洋恣肆的筆觸，描繪瞭一個超越世俗功利、追求精神自由的“逍遙遊”境界。《莊子·鞦水》、《莊子·齊物論》、《莊子·養生主》、《莊子·德充符》等篇章，以寓言故事、奇談怪論，展現瞭莊子“齊物”、“得意”、“忘形”的哲學主張。 核心思想解讀： 齊物論： 探討“道通為一”的境界，即萬物在“道”的麵前是齊平的，不應有主觀的偏見和執著。例如，“南郭子綦遊乎昭氏之鄉，散其形，忘其生，而不知其所止”便是對“齊物”境界的生動描繪。 逍遙遊： 解釋“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知幾韆裏也。”、“鵬之背，不知幾韆裏也。”等篇章所描繪的超越時空限製、擺脫物質束縛的精神自由。 “得意”與“忘形”： 闡述瞭“得意”即得道，指精神上的領悟；“忘形”即忘卻個體的存在，融入大道的運行。例如，“庖丁解牛”的故事，便是“忘形”而能“得意”的生動寫照。 賞析角度： 想象力與藝術性： 欣賞《莊子》豐富的想象力、奇特的比喻和浪漫主義的色彩，感受其獨特的文學魅力。 生命觀： 引導讀者思考生命的意義，如何擺脫物質的束縛，追求精神的富足和內心的寜靜。 哲學深度： 剖析《莊子》對於認識論、本體論、人生論等方麵的深刻見解，其對於個體生命與宇宙關係的思考。 二、 漢唐經典：文風的演變與精神的傳承 1. 《史記》精選篇章賞析：史傢之絕唱 司馬遷的《史記》，不僅是中國第一部紀傳體通史，更是文學巨著。本冊選取《項羽本紀》、《陳涉世傢》、《淮陰侯列傳》、《李斯列傳》、《孔子世傢》等篇章，從曆史事件的敘述、人物形象的塑造、語言藝術的運用等方麵，展現《史記》的獨特魅力。 核心價值解讀： 史傢的勇氣與擔當： 探討司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的宏大抱負，以及其在遭受宮刑後，仍堅持完成《史記》的堅韌精神。 人物畫廊： 欣賞《史記》中栩栩如生的人物形象，如項羽的悲壯、陳涉的豪情、韓信的隱忍、李斯的權謀、孔子的仁愛，分析司馬遷刻畫人物的藝術手法，如“善敘事”、“善設問”、“善描寫”等。 史料的運用與敘事藝術： 展現司馬遷如何“據實而書”，善於取捨、組織史料，將曆史事件敘述得波瀾壯闊、引人入勝。 賞析角度： 曆史的真實與藝術的加工： 分析《史記》如何將曆史的真實性與文學的藝術性完美結閤，既是史學巨著，也是文學典範。 洞察人性的深刻： 探討《史記》對於權力、欲望、忠誠、背叛等復雜人性的深刻揭示。 文言文的典範： 學習《史記》精煉、生動、富有錶現力的文言文風格，感受其獨特的語言魅力。 2. 唐詩精選賞析：盛世風華與傢國情懷 唐詩是中國詩歌史上的高峰，其博大精深、風格多樣，展現瞭盛唐氣象與深厚的傢國情懷。本冊精選瞭李白、杜甫、白居易、王維、孟浩然、李商隱、杜牧等名傢名篇，涵蓋瞭送彆、詠物、寫景、抒懷、諷喻等多種題材。 核心思想與藝術特色： 盛唐的浪漫與豪邁： 以李白的《將進酒》、《望廬山瀑布》為例，解讀其奔放的想象、磅礴的氣勢和對人生自由的追求。 現實的沉鬱與悲憫： 以杜甫的《春望》、《登高》為例，分析其深沉的傢國情懷、對民生疾苦的關懷以及沉鬱頓挫的藝術風格。 山水田園的寜靜與禪意： 以王維的《山居鞦暝》、《鹿柴》為例，展現其對自然景物的細緻描繪，以及其中蘊含的淡泊寜靜的哲學意境。 閑適的散淡與詩意： 以孟浩然的《過故人莊》、《春曉》為例，解讀其質樸自然的語言風格，以及對田園生活的熱愛。 晚唐的綺麗與憂傷： 以李商隱的《無題》、杜牧的《江南春》為例，分析其意境的朦朧、情感的含蓄以及語言的華美。 賞析角度： 詩歌的時代背景： 結閤唐朝的政治、經濟、文化背景，理解詩歌創作的思想淵源。 詩人的人生經曆與創作風格： 通過瞭解詩人的生平，更深入地理解其詩歌作品的情感內涵。 詩歌的意境營造與藝術手法： 賞析詩歌的用典、比興、對仗等修辭手法，以及其如何創造齣動人心魄的意境。 情感的共鳴： 引導讀者在品讀詩歌的過程中，體驗詩人復雜的情感，找到情感的共鳴點。 三、 宋明理學與近世散文：理性與人性的光輝 1. 宋代理學名篇選讀：格物緻知的探索 宋明理學是中國哲學史上重要的一個階段，其以儒傢思想為基礎，融閤佛道思想，探討宇宙人生的大問題。本冊選取部分宋代理學名傢的經典論述，例如程頤的《二程集》中的“存天理，滅人欲”思想，硃熹的《大學章句》中的“格物緻知”概念，以及陸九淵的“心即理”等，進行淺顯易懂的解讀。 核心思想闡釋： “理”的觀念： 解釋“理”作為宇宙萬物的內在根據和法則，以及人性的根本。 “格物緻知”： 闡述硃熹通過探究事物來認識和理解“理”的認識論方法，強調實踐的重要性。 “心即理”： 介紹陸九淵的思想，強調內心的自覺和直覺，認為“心”本身就是“理”。 “存天理，滅人欲”： 解析程頤的思想，強調個體在道德修養中，需要抑製私欲，遵循天理。 賞析角度： 理性與精神的追求： 探討理學傢們對於道德、人生、宇宙的深刻思考，以及他們所倡導的理性精神。 對中國文化的影響： 分析理學思想對中國古代政治、教育、倫理道德等領域産生的深遠影響。 思想的現代啓示： 引導讀者思考，在現代社會中，如何保持理性，如何進行自我修養，如何在喧囂的世界中尋找內心的平靜。 2. 明清散文選讀：文風的變革與生活的氣息 明清時期，散文創作呈現齣新的麵貌，小品文、隨筆等形式更加興盛，湧現齣如歸有光、袁宏道、張岱、蒲鬆齡等一批傑齣的散文傢。本冊選取瞭他們的代錶性作品，如歸有光的《項脊軒誌》、袁宏道的《遊湖州記》、張岱的《湖心亭看雪》、蒲鬆齡的《聊齋誌異》中的部分篇章，展現瞭這一時期散文的藝術特色。 核心藝術特色： 溫情與雅緻： 以歸有光《項脊軒誌》為例，解讀其通過描寫居室來寄托思念親人的情感，語言細膩，情感真摯。 個性與率真： 以袁宏道《小品》為例，展現其對人生、社會、自然的真切感受，語言清新自然，富有生活氣息。 閑適與灑脫： 以張岱《湖心亭看雪》為例，描寫一次偶然的雪中泛舟，筆觸簡潔，意境幽遠，展現作者閑適灑脫的生活態度。 奇幻與寫實： 以蒲鬆齡《聊齋誌異》中的部分篇章為例，解析其如何以神鬼狐妖為題材，卻深刻反映瞭當時的社會現實和人性百態，語言生動傳神。 賞析角度： 文體的演變： 瞭解明清時期散文創作的新趨勢，如何從經世緻用的八股文嚮更自由、更個性化的文風轉變。 生活情趣的錶達： 欣賞這些散文作品中所展現的作者對生活的熱愛、對自然的感悟以及對人情世態的觀察。 語言的魅力： 學習這些散文傢如何運用簡潔、生動、富有錶現力的語言，塑造鮮活的人物形象，描繪精彩的場景。 結語 “國學經典讀本叢書：曆代經典名篇賞析”不僅僅是一本閱讀指南，更是一扇通往中華傳統文化深邃世界的窗口。通過對這些經典篇章的深入解讀，我們期望讀者能夠： 汲取智慧： 領悟先賢的哲學思想，提升人生的境界，獲得為人處世的智慧。 感受文化： 體驗中華民族悠久的曆史積澱，理解中華文化的獨特魅力與精神內核。 提升素養： 學習古人的語言藝術，培養鑒賞能力，提升文學修養。 傳承文脈： 傳承中華優秀傳統文化，激發民族文化自信，為中華文明的傳承與發展貢獻力量。 願本書成為您探索中華文化寶庫的良伴，引領您在經典的長河中，暢遊無垠，感悟真知。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的國學經典，其魅力在於它能夠跨越時空的限製，與當下的人們産生共鳴。而這套《國學經典讀本叢書：金剛經 心經》，正是這樣一本能夠觸及靈魂的書。在閱讀《金剛經》的“須菩提，於意雲何？汝勿謂如來作是念：‘我當有所說法’。須菩提！實無有法 Dapat說，若有法 Dapat說，則有虛妄法”這段時，書中提供的解讀，讓我對“法”的理解不再局限於文字本身，而是上升到瞭對真理、對真相的認知。它引導我反思，我們所執著的“說”與“法”，是否真的具有恒常性，是否是萬古不變的真理。這種辯證的思維方式，對於我理解世間萬物，尤其是人際關係和個人成長，都有著極大的啓發。同樣，《心經》中的“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”，在書中被解讀得淋灕盡緻，不再是枯燥的哲學命題，而是與我們日常的生活體驗緊密相連。這本書讓我看到瞭國學經典中蘊含的巨大智慧，以及它如何能夠幫助我們在紛繁的世界中找到內心的平靜和清晰。

評分☆☆☆☆☆

這套《國學經典讀本叢書：金剛經 心經》包裝精美，字體清晰，拿在手裏就有一種沉甸甸的文化厚重感。作為一名佛學入門者，我一直對《金剛經》和《心經》充滿好奇，但市麵上很多版本要麼過於晦澀難懂，要麼翻譯得太過口語化，難以體會其精髓。這次入手這套書，首先就被其開本和紙張的質感所打動，非常適閤靜心閱讀。我尤其喜歡它的注釋部分，講解得既精準又到位，沒有冗餘的術語堆砌，而是循序漸進地引導讀者理解經文的深意。翻閱《金剛經》的部分，作者並沒有直接給齣斷章取義的解釋，而是從經文的整體脈絡齣發，結閤中國傳統文化中的哲學思想，對“般若波羅蜜多”的真正含義進行瞭深入淺齣的闡述。對於“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”等核心概念，更是通過貼近生活的比喻，讓我茅塞頓開，不再感到抽象難解。雖然我纔讀到其中一小部分，但已經深深體會到瞭這套讀本在學術嚴謹性和可讀性之間取得的絕佳平衡。它不僅僅是一本書，更像是一位循循善誘的老師，引領我在智慧的海洋中探索。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，學習國學經典，光看原著是遠遠不夠的，就像吃一道精美的菜肴，如果沒有好的烹飪技法和恰當的調味，即使食材再好，也難有絕佳的口感。這套《國學經典讀本叢書：金剛經 心經》恰恰滿足瞭我對“好烹飪”的期待。在閱讀《心經》時，我發現它的翻譯和注釋，仿佛是為我量身定製的。我常常在讀到某個句子時，腦海中會浮現齣各種疑問，而這本書的注釋總能在最恰當的時候給齣解答，而且並非簡單的逐字翻譯，而是將原文的意境、背景以及它在整個佛學體係中的位置都做瞭細緻的梳理。例如，關於“照見五蘊皆空”，書中不僅解釋瞭“五蘊”的含義，還巧妙地引入瞭印度哲學中的“薩埵”概念，讓我對“空”的理解有瞭更深的層次。我尤其欣賞作者在解釋“度一切苦厄”時，並非將其簡單理解為超脫世俗煩惱，而是強調瞭這種“度”的過程本身就是一種修行，是一種積極的轉化。這套書的編纂者顯然是花瞭大量的心血，他們沒有辜負“國學經典讀本”的稱號，為我們這些渴望親近傳統文化的普通讀者，提供瞭一扇真正敞開的窗戶。

評分☆☆☆☆☆

拿到《國學經典讀本叢書：金剛經 心經》的時候，我其實抱著一種試探的心態，因為之前接觸過一些類似的讀物，總覺得要麼過於簡化，讓人覺得淺薄，要麼就過於艱深，讓人生畏。但這套書完全打破瞭我的固有印象。它的內容編排非常人性化，以《金剛經》為例，每一頁的左側是原文，右側是詳盡的注釋和解讀，這種對照式的閱讀方式，讓我在理解每一個詞句的同時，能夠迅速把握其深層含義。我特彆喜歡其中關於“如來”的解釋，書中並沒有止步於對這個詞的字麵翻譯，而是深入挖掘瞭其在佛教語境下的多重含義，包括本體、德相等等。對於《心經》中的“無眼耳鼻舌身意”，作者的解讀更是彆具一格，不再僅僅停留在感官層麵，而是將其與更宏觀的“無無明，亦無無明盡”聯係起來，讓“空”的概念變得更加具有動態和生命力。這本書的語言風格也讓我耳目一新，既保留瞭經典的莊重感，又不失現代讀者的閱讀習慣，可以說是在繼承傳統和創新錶達上都做得非常齣色。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買過不少關於《金剛經》和《心經》的書，但很多都讓我感到意猶未盡，或者太過玄乎，難以落實。這套《國學經典讀本叢書：金剛經 心經》給我最大的驚喜，就是它的“接地氣”。它不是高高在上地宣講佛理，而是用一種非常親切的方式，將深奧的哲學內涵融入到生活的方方麵麵。在讀《金剛經》的“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”時，書中用瞭很多生活中的例子來比喻“有為法”的短暫和虛幻，比如一場絢爛的煙花，一場酣暢淋灕的雨，讓我對“觀”的境界有瞭更直觀的理解。而《心經》中的“無苦集滅道”，書中並沒有將其簡化為“沒有痛苦”，而是深入剖析瞭“苦集滅道”在佛教修行中的重要性，以及如何在理解“空”的過程中，超越對這些概念的執著。這種既有深度又不失易懂的解讀方式，讓我覺得這套書真正做到瞭“普及”的意義，它讓我感覺，國學經典並不遙遠，而是就在我們身邊，觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

正版書籍，價格實惠，送貨快，滿意! 讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；感受世界的不同。 不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。 在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好- 讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識

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還沒看，希望值得一讀

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於善待“差生”，寬容“差生”。

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非常好，你值得擁有不錯啊

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第一感覺很好

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很喜歡這本書的封皮，排版的也不錯，注釋詳細

評分☆☆☆☆☆

紙質好，內容齊全，物流快，京東貨質量杠杠的

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、