曆代名傢書心經 [Ancient Masterpiece of Chinese Calligraphy]

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金墨 著



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發表於2025-02-16

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圖書介紹

齣版社: 中信齣版社
ISBN:9787508638447
版次:1
商品編碼:11242734
包裝:平裝
外文名稱:Ancient Masterpiece of Chinese Calligraphy
開本:16開
齣版時間:2013-04-01
用紙:膠版紙
頁數:116
字數:10000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《曆代名傢書心經》題稱般若者何。乃梵語也。此雲智慧。稱波羅蜜多者何。亦梵語也。此雲到彼岸。謂生死苦趣。猶如大海。而眾生情想無涯。無明不覺。識浪奔騰。起惑造業。流轉生死。苦果無窮。不能得度。故雲此岸。惟吾佛以大智慧光明。照破情塵。煩惱永斷。諸苦皆盡。二死永亡。直超苦海。高證涅藥。故雲彼岸。所言心者。正是大智慧到彼岸之心。殆非世人肉團妄想之心也。良由世人不知本有智慧光明之心。但認妄想攀緣影子。而以依附血肉之團者為真心。所以執此血肉之軀以為我有。故依之造作種種惡業。念念流浪。曾無一念迴光返照而自覺者。日積月纍。從生至死。從死至生。無非是業。無非是苦。何由得度。惟吾佛聖人。能自覺本真智慧。照破五蘊身心。本來不有。當體全空。故頓超彼岸。直渡苦海。因湣迷者。而復以此自證法門而開導之。欲使人人皆自覺悟。智慧本有。妄想元虛。身心皆空。世界如化。不造眾惡。遠離生死。鹹齣苦海。至涅粲樂。故說此經。經即聖人之言教。所謂終古之常法也。

內頁插圖

目錄

穴般若波羅蜜多心經移詳解
【東晉】王羲之
【唐】歐陽詢
【唐】張旭
【宋】蘇軾
【元】趙孟煩
【元】吳鎮
【明】文徵明
【明】董其昌
【明】傅山
【明】八大山人
【清】乾隆
【清】劉墉
【清】吳昌碩
【近代】弘一
【近代】溥儒
【近代】於右任

前言/序言


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用戶評價

評分

評分

  在早期職業生涯中,薩莉·比德爾·史密斯曾先後供職於《時代周刊》、《電視指南》與《紐約時報》。她於1982年獲得瞭美國職業新聞工作者協會傑齣服務奬,於1986年進入自由論壇媒體研究中心,1996年,加入美國著名生活雜誌《名利場》,直至2009年,此後專注於寫作。

評分

【宋】蘇軾 【元】趙孟煩 【元】b吳鎮 【明】文徵明 【明】董其昌d 【明】董其昌 【明】傅山 【明】八大山人 【清】乾隆 【清】劉墉 g【清】劉墉 【清】吳昌碩 【清】吳昌碩 【近代】弘一 【近代】溥儒 【近代】溥儒 【近代】於右任 【近代l】於右任   《曆代名傢書心經》題稱般若者何。乃梵語也。此雲智慧。稱o波羅蜜多者何。亦梵語也。此雲到彼岸q。謂生死苦趣。猶如大海。而眾生情想r無涯。無明不覺。識浪奔騰。起惑造業。流轉生死。苦果無窮。不能得度。故雲v此岸。惟吾佛以大智慧光明。照破情塵w。煩惱永斷。諸苦皆盡。二死永亡。yy直超苦海。高證涅藥。故雲彼岸。所言心者。正是大智慧到彼岸之心。殆非世人肉團妄想之心也。良由世人不知本有ED智慧光明之心。但認妄想攀緣影子。而以依附血肉之團者為真心。所以執此血肉之軀以為我有。故依之造作種種惡業。念念流浪。曾無一念迴光返照而自覺J者。J日積月纍。從生至死。從死至生。無非是L業。無非是苦。何由得度。惟吾佛聖人N。能自覺本真智慧。照破五蘊身心O。本來不有。當體全空。故頓超彼岸。直渡苦Q海。因湣迷者。而復以此自證法R門而R開導之。欲使人人皆自覺悟。智慧T本有T。妄想元虛。身心皆空。世界如化。不造眾惡。遠離生死。鹹齣苦海。至涅W粲樂。故說此經。經即聖人之言教。所Y謂終古之常法也。穴般若波羅蜜多心經移詳解

評分

  但是,在榮耀和流言的重重迷霧中,她以永恒不變的鎮定、智慧和優雅,領導她的國傢和英聯邦走過瞭戰爭和動亂,帶領英國皇室走過瞭一個又一個艱難的時刻,最後她成為瞭英國百年來和平時期裏,齣席政府內閣會議的第一位君主。

評分

  但是,在榮耀和流言的重重迷霧中,她以永恒不變的鎮定、智慧和優雅,領導她的國傢和英聯邦走過瞭戰爭和動亂,帶領英國皇室走過瞭一個又一個艱難的時刻,最後她成為瞭英國百年來和平時期裏,齣席政府內閣會議的第一位君主。

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非常好,很清晰,臨摹起來很方便

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《心經》有數本:鳩摩羅什所譯《摩訶般若波羅蜜大明經》一捲,日本弘法之心經秘鍵,即此本之解釋也,但其題號為佛說摩訶般若波羅蜜多心經。二玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》一捲,華嚴之賢首釋之,謂為心經略疏。慈恩又有般若心經幽贊一捲。其他有唐利言譯之般若波羅蜜多心經一捲,唐法月重譯普遍智藏般若波羅蜜多心經一捲,宋施護譯之佛說聖佛母般若波羅蜜多經一捲。

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內容簡介

評分

這本送給父親瞭,準備再買一本自己留著,感謝諸菩薩讓我有緣見到這本書。

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