马克思主义哲学原理（第2版）/21世纪远程教育精品教材·公共基础课系列 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　为了提高大学生思想政治理论课教育教学的针对性、时效性，《世纪远程教育精品教材·公共基础课系列：马克思主义哲学原理（第2版）》在形式和内容上进行了探索。《世纪远程教育精品教材·公共基础课系列：马克思主义哲学原理（第2版）》具有以下主要特色：1.通俗易懂。针对近年来大学生反映的意见，特别注重增强“可读性”，引领大学生走进“智慧殿堂”。2.注重“说理”。以大量案例为论据，强调以理服人，而不是纯粹的说教。3.深入浅出。教材在强调通俗易懂的同时，保证一定的理论深度，并将理论联系实际，易于学生理解。

内页插图

目录

第一章 什么是智慧
——哲学的性质和功能
第一节 哲学的性质
第二节 哲学的功能

第二章 人类智慧巡礼
——哲学的基本问题和历史发展
第一节 哲学的基本问题
第二节 哲学的历史发展

第三章 “千年思想家”留给我们的智慧
——马克思主义哲学的现代价值
第一节 当代思想家对马克思主义方法论的肯定
第二节 马克思主义哲学在当今世界的影响力

第四章 用智慧救中国
——马克思主义哲学中国化给我们的启迪
第一节 马克思主义哲学中国化的重要成果
第二节 马克思主义哲学中国化给我们的启示

第五章 坚持实事求是的思想路线
——从世界的物质性理解“实事求是”
第一节 世界的物质统一性原理
第二节 世界物质统一性原理与实事求是的思想路线

第六章 “矛盾法则”与人生智慧
第一节 唯物辩证法的实质与核心
第二节 唯物辩证法的结构与体系

第七章 真正的“智慧”来自实践
第一节 实践及其对认识的决定作用
第二节 认识的辩证过程
第三节 真理与价值

第八章 马克思的“发现”
一人类社会也是物质运动
第一节 历史唯物主义和历史唯心主义
第二节 生产方式对社会发展的决定作用

第九章 “神秘”的社会并不神秘
——社会结构新探
第一节 社会的经济结构
第二节 社会的政治结构
第三节 社会的文化结构

第十章 是谁创造了人类世界
——群众的智慧
第一节 社会基本规律
第二节 社会发展的动力系统
第三节 群众是历史的创造者

第十一章 智能化生产力的“魔力”
——人类从哪里来，到哪里去
第一节 智能化生产力
……
参考文献
后记

精彩书摘

　　有轻有重，都牵扯在内，但是，那些生产火柴的工厂和这个案件有没有联系呢？实际有，但是联系太远了，就不必去追究。这就是联系远近的问题，直接联系和间接联系的问题。总而言之，世界万事万物都有联系。学习唯物辩证法关于事物普遍联系的思想，要求我们用联系的观点去观察问题，从一切联系的整体中去把握事物的本质，反对用孤立的观点观察问题；坚持认识的全面性，防止思想的片面性。
　　有家公司董事长，原来在国有企业任党委书记，一直保持着做职工思想政治工作的好习惯，他把职工思想、情绪方面的表现与其背后的原因之间的联系绘制成了一张“思想政治工作图”，很有新意。他从职工的思想、情绪表现追溯到其产生的经济原因，找到其中的联系和规律性，进而找到解决问题的办法，比如，他有一天看到一个职工情绪低落，就追问其原因，得知这个职工昨天晚上两口子吵架了，为什么吵架？原因是家中存款不多，但丈夫想买电脑，妻子想去上英语培训班，二者不可兼得，只能满足一个人的愿望。了解到这种情况之后，这位董事长就发动职工成立了一个“内部互助基金”，参加者每人存一些钱进去，需要时可从这里进行短期“无息贷款”，解决资金暂时短缺的问题。问题解决了，这个职工的情绪又高涨起来，工作效率又提高了。这位董事长正是找到了情绪低落一昨晚吵架一经济困难一互助基金一解决问题一情绪高涨一工作效率提高等因素之间的内在联系，为职工解决了生活、工作中的困难，提高了职工的工作效率，从而为公司创造了更多的财富。
　　讲到事物之间的联系这个唯物辩证法的特征，我们还有另一个案例：陈光甫（1881-1976年，江苏镇江人，原名辉祖，后改名辉德，字光甫），是上海商业储蓄银行的创始人，也是“一元开户储蓄存款”、“单一柜员制”和“小额信用贷款”等银行业务的倡导者和实践者。这些业务的开创出于他自己的一次经历——到某个银行办事，遇到不便：钱少不开户、多柜台排队、小额不贷款。这使他发现了创办一家新型银行的商机，他成功创办了上海商业储蓄银行，为普通老百姓服务，大受欢迎。可以看到，发现事物之间的联系是成功创业的关键。从这些案例也可以看出，只要我们善于找到事物之间的联系，就可以找到解决问题的办法，就会使我们变得聪明起来。
　　2.物质世界的永恒发展
　　唯物辩证法认为，事物的普遍联系构成事物的运动、变化和发展。世界这个普遍联系的整体处于永恒的发展过程之中。运动、变化和发展的联系与区别在于：运动是指事物变动不居的状态，包括宇宙间发生的一切变化和过程。变化是指物质运动所引起的事物的状态和性质的改变（量变和质变），可以是前进的运动，也可以是倒退的运动。发展是指前进的运动，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。所谓新事物，是指合乎历史前进方向的、具有强大的生命力和远大的发展前途的东西；所谓旧事物，是指那些在历史发展的进程中逐渐丧失其存在的必然性的、日趋灭亡的东西。判别新、旧事物的标志，不是看它们在时间上的先后顺序，而是看它们是否符合历史发展的必然趋势。
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前言/序言

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"[ZZ]写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，[NRJJ]"

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