這本書的價值不在於它提供瞭多少光鮮亮麗的曆史敘事,而在於它敢於直麵那些光鮮背後的陰影與泥濘。我讀齣瞭一種深沉的憂患意識,作者似乎在用一種近乎民間口述史的樸拙和銳利,來對抗僵硬的官方敘事。書中對於特定群體行為模式的勾勒,充滿瞭細節的考據和邏輯的推演,使得即便是最極端的故事,也擁有瞭令人信服的內在邏輯。整個閱讀過程像是在剝洋蔥,每揭開一層,都會發現更深層次的社會病竈。它不是一本輕鬆的消遣之作,而更像是一次對社會肌理的深度探查,讀完後,我的世界觀被稍微地、但卻永久地修正瞭一點點,感受到瞭曆史的復雜性和人性的多麵性,這纔是真正有價值的閱讀體驗。
評分這本厚重的書,光是捧在手裏就能感受到沉甸甸的曆史重量。初讀之下,我被那種撲麵而來的煙火氣和市井氣息所震撼。作者似乎有種魔力,能將那些被主流史學常常忽略的邊緣人物和角落裏的故事,描繪得栩栩如生。書中對特定曆史時期社會風貌的細緻刻畫,讓我仿佛穿越到瞭那個時代,耳邊能聽到喧囂的市井對話,聞到混雜著油煙和汗水的獨特氣味。尤其是對一些社會現象的剖析,那種不加修飾的直白,讓人在感到不適的同時,又不得不承認其深刻的洞察力。它不隻是在記錄,更像是在解剖,揭示瞭某些行為模式是如何在特定的社會結構中滋生、演變,最終影響瞭整個社會肌體的運作。閱讀的過程,就像是在經曆一場顛覆認知的旅程,很多過去認為理所當然的常識,在這裏都受到瞭強烈的挑戰,讓人不得不重新審視自己對曆史和人性的理解。
評分坦率地說,初次接觸這類題材,我有些許不安,但很快就被作者的學識和筆力所摺服。這本書的魅力在於它的“真實感”,這種真實感並非來自官方記錄的精確,而是來自對日常經驗的敏銳捕捉和高度概括。作者對語言的運用極其精妙,懂得如何用最樸素的詞匯,去描繪最復雜的人性糾葛。閱讀體驗是多層次的,一方麵,你為書中描繪的種種亂象感到震驚;另一方麵,你又不得不佩服那些在夾縫中求生存的人所展現齣的那種近乎本能的生命力。它不提供廉價的答案或安慰,而是將問題拋迴給讀者,讓你自己去消化那種曆史的沉重感和人性的幽微之處。這本書的價值在於,它提供瞭一個批判性審視現有社會結構的獨特窗口。
評分這本書的敘事風格極為鮮明,帶著一種近乎冷峻的、旁觀者的視角,卻又在不經意間流露齣對底層掙紮的深刻同情。它沒有宏大的理論框架去包裹敘事,而是通過一係列鮮活的、零散的個案,拼湊齣瞭一個時代的側麵群像。我特彆欣賞作者在處理復雜事件時所展現齣的那種剋製與精準。那些看似野蠻或不閤常理的舉動,在作者的梳理下,邏輯鏈條竟變得清晰可見。這種對“非主流”曆史的挖掘和重構,無疑是極具勇氣的。讀完後,我的腦海中留下的是一幅幅灰色的、充滿張力的畫麵,每一個細節都指嚮瞭在特定社會壓力下,個體生存的艱難與狡黠。它迫使讀者跳齣書本,去觀察現實生活中那些似曾相識的影子,思考曆史的慣性與循環。
評分這是一部讀起來讓人心頭一緊的書,因為它觸及瞭社會秩序中最脆弱也最難以啓齒的部分。全書的行文節奏把握得非常好,時而如疾風驟雨,將事件的爆發力和衝擊力展現得淋灕盡緻;時而又陷入一種緩慢的、近乎哲學的沉思,探討行為背後的社會心理動因。我對其中關於權力與底層互動的章節印象尤為深刻,作者沒有簡單地進行道德審判,而是緻力於理解在權力真空或扭麯的環境下,人性是如何被迫異化,並發展齣特定的生存策略。這種深入骨髓的社會學觀察,遠超齣瞭尋常曆史讀物的範疇,它更像是一部關於人類在極端環境下的行為學報告,嚴謹而又充滿張力,讓人欲罷不能,但每翻一頁都需要深吸一口氣。
評分皇帝與流氓的羈絆並不是漢高祖的專利。趙匡胤潛龍期間過潘原,“與市人博,大勝。當地人毆而奪之。後黃袍加身,遷廢此縣,當地人故以賴為恥。”
評分東西很不錯 價格也便宜
評分佟湘玉:嗯?
評分邢捕頭:我不吃飯,我是來打酒的!
評分佟湘玉:嗬……你來得倒早,果子還沒來得及炸呢。
評分中國流氓史(修訂本)》是一部係統研究民國以前流氓群體及其活動的曆史專著。
評分超級喜歡這本書,幽默風趣,閑暇之餘獨來妙趣橫生
評分我為什麼喜歡在京東買東西,因為送貨速度快價格給力。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少85分以上,而比較垃圾的産品,我絕對不會偷懶到復製粘貼評價,我絕對會用心的差評,這樣其他消費者在購買的時候會作為參考,會影響該商品銷量,而商傢也會因此改進商品
評分無庸稽言,由於是首創之作,創棒闢莽,鈎諱貫串,思慮難免不周。如前所述,此書在史的敘述上,脈絡清晰,條理分明,不少分析論斷也有相當的深度和灼見。但全書在更深層次的理論闡述方麵,仍有不足。譬如,從古至今,流氓與各時期的政治、經濟、軍事與文化,都有錯綜交織的關聯,如何在敘述各曆史時期流氓的變遷與活動時,透過史實,深人分析流氓在其所處時代的社會作用和影響,書中雖有論述,、卻顯得薄弱。再如,流氓的活動及其所造成的影響,,在各個曆史時期都是不容忽視的社會問題,它直接關係著社會的治亂,民眾的優戚,而各時期統治者的統治思想與行為方式,又影響製約著流氓群體的升漲與沉浮,各個時期的統治者時流氓及其活動,究竟采取瞭什麼樣的政策和措施,是推波助瀾呢?還是除惡務盡?這其中必然包含瞭曆史的經驗與教訓,如能用心搜索這方麵的材料,實事求是地進行分析,對後人解決這一社會問題,尚可提供一定的藉鑒,但全書對此似注意不夠。再如,流氓作為一個社會群體,不管如何演變,卻一直存在著、活動著。客觀上既有其活動與存在,伴隨之必然會産生帶有流氓特徵的流氓意識,但本書在較為詳細地列舉流氓的活動與手段的同時,雖然在餘論中論及流氓意識,’卻未能著力予以揭露和剖析。
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