慧燈之光(7):體悟當下的實相

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慈誠羅珠堪布 著



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發表於2024-11-26

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圖書介紹

齣版社: 西藏人民齣版社
ISBN:9787223035682
版次:1
商品編碼:11260823
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-06-01
用紙:膠版紙
頁數:305
字數:167000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  佛法經典多如妙海,且深邃浩瀚,無邊無際,若無名師指引,即便皓首窮經,亦難領悟個中三昧……
  《慧燈之光(7):體悟當下的實相》以其對大小乘顯密經典全麵、係統而又深入淺齣的詮釋,為一切有緣人從理論至實修打開瞭通往佛學聖殿的方便之門。它如燈塔,又似嚮導,為迷途者指路,助修行者前行。
  在近代齣版的佛學典籍中,《慧燈之光(7):體悟當下的實相》堪稱是一部經得起時間來檢驗、人心去證悟的佛學經典巨著。

作者簡介

  慈誠羅珠堪布,1962年齣生於四川省甘孜藏族自治州爐霍縣。1984年於藏區之佛法重鎮一一色達喇榮五明佛學院齣傢,並依止當代最偉大的心靈導師法王如意寶晉美彭措,潛心深入經藏,刻苦學習。經過多年努力,精通瞭顯宗五部大論及密宗之續部,並獲得堪布學位。
  20多年來,於學院擔任教學重任,培育齣為數眾多的僧纔。20世紀90年代到新加坡、馬來西亞、颱灣等地弘法。近年來,又深入各藏區,宣導環保、素食、教育、戒殺護生等理念,同時講授基礎佛學正見,深化信教群眾對佛法的認知。為瞭弘揚民族文化,又積極於藏區建立圖書館、創辦學校,並邀請五省藏區專傢學者編纂漢藏英新詞辭典,負責主編工作。曆時五年,目前已齣版瞭《漢藏英常用新詞語圖解詞典》和《漢藏英常用新詞語詞典》。
  近十年來,更著力於深入研究西方科學、哲學,期以更貼近現代人的方式弘揚佛教文化。
  弘法之餘,仍勤寫不輟。有藏文版《堪布慈誠羅珠全集》四大本(北京民族齣版社齣版),中文版《輪迴的故事》(颱灣橡樹林齣版)、《解開藏傳佛教的神奇密碼》《佛教——迷信or智信?!》《揭開藏傳佛教的神秘麵紗》(颱灣LR文-事業齣版社齣版)、《慧燈之光》係列叢書行世。

內頁插圖

目錄

為什麼現代人越來越沒有幸福感
如何麵對痛苦和幸福
對初學者的教誨
佛法融入生活
夢幻的世界
幻化故事的啓發
《華嚴經》淨行品第十一
兩種佛性
《證成現象即佛論》釋義
《贊法界頌》略釋

精彩書摘

  一、現代人的悲劇
  希望擁有幸福,是包括動物在內所有具備意識的生命最終極的目標。
  在過去,按照絕大多數人的邏輯與先天自生的思維方式,會認為:隻要我有錢,就一定會很幸福,沒有理由不幸福。隨著啓濛運動的大力倡導,西方人開始接受瞭一種理念,那就是:幸福不在於精神,而在於物質,如果到內在的精神上去尋找幸福,就等同於到沒有幸福的地方去尋找幸福,無異於緣木求魚。受這種文化的影響,人們更是把發展的焦點,轉移到外在物質的極大豐富等方麵。
  但是,隨著300多年前近代文明的誕生,200多年前英國工業革命的爆發,到今天為止,現代文明一方麵給我們創造瞭非常豐富的物質生活,另一方麵,也讓我們麵臨著很多新的危機:雖然物質越來越豐富,知識越來越多,文化水平越來越高,我們卻越來越不會做人,倫理道德的底綫也越來越低,甚至淪喪到沒有底綫的地步;盡管很多人不僅解決瞭溫飽問題,而且擁有龐大的財富,但很多人還是不幸福、不快樂、不開心。
  現代文明基本不重視內在的充實,隻知道一味往外去尋找幸福,因為方嚮錯瞭,所以最後隻能是空手而歸、一敗塗地。人們在物質方麵雖然獲得瞭空前的成功,發達程度超越瞭以往的任何一個時代,但心靈危機也是過去任何一個時代都無法比擬的。
  二十世紀六十年代,歐洲與美國的科學傢開始研究人類的“幸福指數”這一課題,從這個比較可靠的科學數據來看,人類的“幸福指數”一直都在下滑。
  美國從上個世紀的六十年代到2000年之間的40多年中,人們的收入翻瞭三番,但離婚率卻翻瞭兩番,青少年自殺率增長瞭3倍,犯罪率增長瞭4倍,監獄裏的服刑人數增長瞭5倍,抑鬱癥患者增長瞭10倍……而且,初次罹患抑鬱癥的患者平均年齡,也從29歲下降到14歲,不僅成人會患抑鬱癥,連兒童都開始罹患抑鬱癥。抑鬱癥不但趕走瞭人們的幸福生活,而且還讓人生病,甚至死亡。據世界銀行和世界衛生組織預測:“在不久的將來,抑鬱癥將成為全球公眾健康的最大問題。”
  人與人之間的信任度也一直在下降。六十年代的時候,西方曾做過一個調查,題目是:“你能夠信任大部分的人嗎?”有58%的美國人和英國人投瞭肯定票。但到瞭1998年,在迴答同樣問題的時候,能給予肯定答案的人隻有30%。現在,大部分的美國人認為:“現在我們沒有辦法知道誰是真正靠得住的。”人與人之間的關係越來越冷漠,競爭、攀比、互不信任、互不溝通、勾心鬥角、爾虞我詐,一切都為自己著想,形成瞭無窮的壓力,從而導緻瞭抑鬱癥的高發率。
  據世界衛生組織估計,每年全世界有大約78.6萬人自殺,其比例為每年每10萬人中有10.7人,這意味著每隔40秒就有人自殺。其中80%的自殺者患有憂鬱癥。據專傢介紹,隨著社會競爭的加劇,輕度的精神疾病,如抑鬱癥、孤獨癥、焦慮癥等心理障礙疾病將像感冒一樣普遍。
  ……

前言/序言

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用戶評價

評分

剛開始瞭解佛教,希望能對人生有所幫助

評分

"[SM]在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去,越做越好

評分

幫朋友買的,很好的書,值得一看

評分

不錯1一本認識自己的書

評分

 慈誠羅珠堪布,1962年齣生於四川省甘孜藏族自治州爐霍縣。1984年於藏區之佛法重鎮一色達喇榮五明佛學院齣傢,並依止當代最偉大的心靈導師法王如意寶晉美彭措,潛心深入經藏,刻苦學習。經過多年努力,精通瞭顯宗五部大論及密宗之續部,並獲得堪布學位。

評分

慈誠羅珠堪布,1962年齣生於四川省甘孜藏族自治區爐霍縣。1984年於藏區之佛法重鎮——色達喇榮五明佛學院齣傢,並依止當代最偉大的心靈導師法王如意寶晉美彭措,潛心深入經藏,刻苦學習。經過多年努力,精通瞭顯宗五部大論及密宗之續部,並獲得堪布學位。近十年來,他更著力於深入研究西方科學、哲學,期以更貼近現代人的方式弘揚佛教文化。弘法之餘,仍勤學不輟。有藏文版《堪布慈誠羅珠全集》;四大本(北京民族齣版社齣版),中文版《輪迴的故事》(颱灣橡樹林齣版)、《解開藏傳佛教的神奇密碼》《佛教——迷信or智信?!》《揭開藏傳佛教的神奇麵紗》(颱灣LR文化事業齣版社齣版)、《慧燈之光》係列叢書行世。

評分

溝通中達成共識。

評分

性價比很高,很喜歡.

評分

  近十年來,更著力於深入研究西方科學、哲學,期以更貼近現代人的方式弘揚佛教文化。弘法之餘,仍勤寫不輟。有藏文版《堪布慈誠羅珠全集》四大本(北京民族齣版社齣版),中文版《輪迴的故事》(颱灣橡樹林齣版)、《解開藏傳佛教的神奇密碼》《佛教一一迷信or智信?!》《揭開藏傳佛教的神秘麵紗》(颱灣LR文化事業齣版社齣版)、《慧燈之光》係列叢書行世。

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