中國曆史文集叢刊:弇山堂彆集(套裝全4冊)

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[明] 王世貞 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 中華書局
ISBN:9787101050844
版次:1
商品編碼:11262587
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 中國曆史文集叢刊
開本:32開
齣版時間:1985-12-01
用紙:膠版紙
頁數:1920
套裝數量:4
字數:1321000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  弁山堂剔集者,大司寇王元美先生著也。其稱彆集者,蓋阮美詩文有貪山堂正集,而此則國朝典故,比一代實錄雲。梓生叔佩者,削劂精良,傳布廣,幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交,請序其首。

內頁插圖

目錄

弁山堂彆集序
弁山堂彆集小序
捲一
皇明盛事述
太祖功德
戍祖功德
二郎天位
英宗再正位
再正東宮
藩王登極
慈闈重慶
藩國之盛
宗室之盛
慶成王百子
皇太後父
公侯子尚主
勛臣國戚
南直隸盛事

捲二
皇明盛事述二
父子封王
三代封王
封三代王
一門兩公
……

捲三
捲四

前言/序言

  弁山堂剔集者,大司寇王元美先生著也。其稱彆集者,蓋阮美詩文有貪山堂正集,而此則國朝典故,比一代實錄雲。梓生叔佩者,削劂精良,傳布廣,幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交,請序其首。餘讀而嘆日:天地剖判以來,有興衰則有理亂,有理亂則有勸戒,必得其所托而後傳信,此史之所以作也。苟非共人,則或失其意,或亂其實,或析理之不通?或設辭之不善,故雖有殊功懋德非常之述,將閣而不章,鬱而不發,而杌嵬瑣奸迴凶慝之形,可幸而掩也。故唐虞三代,元首惟明,股肱惟良,而執簡操筆相隨一堂之上者,皆聖人之徒也,並其深微之意而傳之二典三謨。璿璣玉衡以察天,封山溶川以理地,同律量衡以齊民,而君臣都俞籲哪之氣,韆載藹然。至周禮一書,閱公定太平者,燦如星列;而周官建官之治,森然可考。辭微指博,論崇議閎,使誦其說者如齣乎其時,求其指者如郎乎其人。孔子周人也,願學周禮,嘆日:“鬱鬱乎文哉,吾從周。”而又假魯史以作春鞦,故春鞦者,禮義之大宗也。夫禮禁未然之前,法施巳然之後;法之所為用者易見,而禮之所為禁者難知。昔人言:作易者共有憂患乎?而春鞦竝之矣d嗣後廉人焚棄詩書,百傢競列,事跡錯糅,前後乖舛。司馬遷乃鳩集國史,采訪傢乘,以作吏記,自謂世掌其官,廢明聖盛德不載,滅功臣世傢賢大夫之業不述,墮先人所言,罪莫大焉,而遭李陵之禍,幽於縲紲,自比於羑裏之拘,陳、蔡之厄,庶幾哉有春鞦之遺。秘書監苟悅作前漢紀,束防守袁宏作後漢紀,大都以太史焉宗。
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用戶評價

評分

弁山堂剔集者,大司寇王元美先生著也。其稱彆集者,蓋阮美詩文有貪山堂正集,而此則國朝典故,比一代實錄雲。梓生叔佩者,削劂精良,傳布廣,幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交,請序其首。餘讀而嘆日:天地剖判以來,有興衰則有理亂,有理亂則有勸戒,必得其所托而後傳信,此史之所以作也。苟非共人,則或失其意,或亂其實,或析理之不通?或設辭之不善,故雖有殊功懋德非常之述,將閣而不章,鬱而不發,而杌嵬瑣奸迴凶慝之形,可幸而掩也。故唐虞三代,元首惟明,股肱惟良,而執簡操筆相隨一堂之上者,皆聖人之徒也,並其深微之意而傳之二典三謨。璿璣玉衡以察天,封山溶川以理地,同律量衡以齊民,而君臣都俞籲哪之氣,韆載藹然。至周禮一書,閱公定太平者,燦如星列;而周官建官之治,森然可考。辭微指博,論崇議閎,使誦其說者如齣乎其時,求其指者如郎乎其人。孔子周人也,願學周禮,嘆日:“鬱鬱乎文哉,吾從周。”而又假魯史以作春鞦,故春鞦者,禮義之大宗也。夫禮禁未

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好書,邀您一起共同閱讀。

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  弁山堂剔集者,大司寇王元美先生著也。其稱彆集者,蓋阮美詩文有貪山堂正集,而此則國朝典故,比一代實錄雲。梓生叔佩者,削劂精良,傳布廣,幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交,請序其首。

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印刷非常一般,不是很理想,封麵你感覺不錯,內容不用多說,很贊。

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中國曆史文集叢刊,中華書局的精品叢書之一,我非常喜歡,差不多也快要收齊瞭!

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速度挺快,全新挺好的。

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弁山堂剔集者,大司寇王元美先生著也。其稱彆集者,蓋阮美詩文有貪山堂正集,而此則國朝典故,比一代實錄雲。梓生叔佩者,削劂精良,傳布廣,幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交,請序其首。餘讀而嘆日:天地剖判以來,有興衰則有理亂,有理亂則有勸戒,必得其所托而後傳信,此史之所以作也。苟非共人,則或失其意,或亂其實,或析理之不通?或設辭之不善,故雖有殊功懋德非常之述,將閣而不章,鬱而不發,而杌嵬瑣奸迴凶慝之形,可幸而掩也。故唐虞三代,元首惟明,股肱惟良,而執簡操筆相隨一堂之上者,皆聖人之徒也,並其深微之意而傳之二典三謨。璿璣玉衡以察天,封山溶川以理地,同律量衡以齊民,而君臣都俞籲哪之氣,韆載藹然。至周禮一書,閱公定太平者,燦如星列;而周官建官之治,森然可考。辭微指博,論崇議閎,使誦其說者如齣乎其時,求其指者如郎乎其人。孔子周人也,願學周禮,嘆日:“鬱鬱乎文哉,吾從周。”而又假魯史以作春鞦,故春鞦者,禮義之大宗也。夫禮禁未然之前,法施巳然之後;法之所為用者易見,而禮之所為禁者難知。昔人言:作易者共有憂患乎?而春鞦竝之矣d嗣後廉人焚棄詩書,百傢競列,事跡錯糅,前後乖舛。司馬遷乃鳩集國史,采訪傢乘,以作吏記,自謂世掌其官,廢明聖盛德不載,滅功臣世傢賢大夫之業不述,墮先人所言,罪莫大焉,而遭李陵之禍,幽於縲紲,自比於羑裏之拘,陳、蔡之厄,庶幾哉有春鞦之遺。秘書監苟悅作前漢紀,束防守袁宏作後漢紀,大都以太史焉宗。

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書很不錯,質量超好,值得購買。

評分

王世貞《弇山堂彆集》作為一部重要的明人著作,在史學史和明史研究中均由重要的地位,但是中華書局的曆史文集叢刊的印刷紙質比起基本史學叢刊和其他係列的史學原著均有較大差距

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