中國曆史文集叢刊:弇山堂彆集(套裝全4冊)

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[明] 王世貞 著



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發表於2024-11-22

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圖書介紹

齣版社: 中華書局
ISBN:9787101050844
版次:1
商品編碼:11262587
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 中國曆史文集叢刊
開本:32開
齣版時間:1985-12-01
用紙:膠版紙
頁數:1920
套裝數量:4
字數:1321000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  弁山堂剔集者,大司寇王元美先生著也。其稱彆集者,蓋阮美詩文有貪山堂正集,而此則國朝典故,比一代實錄雲。梓生叔佩者,削劂精良,傳布廣,幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交,請序其首。

內頁插圖

目錄

弁山堂彆集序
弁山堂彆集小序
捲一
皇明盛事述
太祖功德
戍祖功德
二郎天位
英宗再正位
再正東宮
藩王登極
慈闈重慶
藩國之盛
宗室之盛
慶成王百子
皇太後父
公侯子尚主
勛臣國戚
南直隸盛事

捲二
皇明盛事述二
父子封王
三代封王
封三代王
一門兩公
……

捲三
捲四

前言/序言

  弁山堂剔集者,大司寇王元美先生著也。其稱彆集者,蓋阮美詩文有貪山堂正集,而此則國朝典故,比一代實錄雲。梓生叔佩者,削劂精良,傳布廣,幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交,請序其首。餘讀而嘆日:天地剖判以來,有興衰則有理亂,有理亂則有勸戒,必得其所托而後傳信,此史之所以作也。苟非共人,則或失其意,或亂其實,或析理之不通?或設辭之不善,故雖有殊功懋德非常之述,將閣而不章,鬱而不發,而杌嵬瑣奸迴凶慝之形,可幸而掩也。故唐虞三代,元首惟明,股肱惟良,而執簡操筆相隨一堂之上者,皆聖人之徒也,並其深微之意而傳之二典三謨。璿璣玉衡以察天,封山溶川以理地,同律量衡以齊民,而君臣都俞籲哪之氣,韆載藹然。至周禮一書,閱公定太平者,燦如星列;而周官建官之治,森然可考。辭微指博,論崇議閎,使誦其說者如齣乎其時,求其指者如郎乎其人。孔子周人也,願學周禮,嘆日:“鬱鬱乎文哉,吾從周。”而又假魯史以作春鞦,故春鞦者,禮義之大宗也。夫禮禁未然之前,法施巳然之後;法之所為用者易見,而禮之所為禁者難知。昔人言:作易者共有憂患乎?而春鞦竝之矣d嗣後廉人焚棄詩書,百傢競列,事跡錯糅,前後乖舛。司馬遷乃鳩集國史,采訪傢乘,以作吏記,自謂世掌其官,廢明聖盛德不載,滅功臣世傢賢大夫之業不述,墮先人所言,罪莫大焉,而遭李陵之禍,幽於縲紲,自比於羑裏之拘,陳、蔡之厄,庶幾哉有春鞦之遺。秘書監苟悅作前漢紀,束防守袁宏作後漢紀,大都以太史焉宗。
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還不錯,搞活動很優惠,就是每次印刷就提價

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好書無需多言。值得一看

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終於把這一套買齊瞭,王世貞的

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質量很好,中華書局齣品的不會錯

評分

王世貞為瞭揭發[國史]的諱筆,在被明太祖硃元璋藉口所誅殺的諸臣傅記中,大瞻指齣其中的隱諱,以恢復事實真相。弇山堂彆集一書,是能夠體現王世貞史學思想的一部有價值的史料書。

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好書無需多言。值得一看

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也許我還應該補充一點,在我22歲的時候,我體驗瞭一次美國夢,那時候我剛獲得博士學位,受聘於波士頓附近的一所大學。從很多方麵來說,這次經曆對於我都是決定性的。這是我第一次踏足於美國土地,且我的工作很快得到認可,這種感覺非常好。這是一個懂得在它需要時如何去吸引移民的國傢!但是,到我25歲的時候,我很快意識到我想要迴到法國和歐洲。從那時起,除瞭一些短期的旅行,我再也沒有離開過巴黎。我做齣這個選擇的一個重要原因與這本書有直接關係:我發現美國經濟學傢的工作並不是那麼有說服力。誠然,他們都非常聰明,我在那個時期也結交瞭許多好友。但一些奇怪的事情發生瞭:我清楚地認識到,我對世界經濟問題一無所知。我的論文都是由一些相對抽象的數學定理組成,但同行們都喜歡我的工作。我迅速地認識到自庫茲涅茨之後,再也沒有同行花精力去收集不平等的動態變化的曆史數據,反而是在不知道要解決什麼問題的情況下,大量生産純理論的結果,並期望我也這麼做。迴到法國後,我開始收集這些缺失的數據。

評分

 弁山堂剔集者,大司寇王元美先生著也。其稱彆集者,蓋阮美詩文有貪山堂正集,而此則國朝典故,比一代實錄雲。梓生叔佩者,削劂精良,傳布廣,幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交,請序其首。 弁山堂剔集者,大司寇王元美先生著也。其稱彆集者,蓋阮美詩文有貪山堂正集,而此則國朝典故,比一代實錄雲。梓生叔佩者,削劂精良,傳布廣,幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交,請序其首。 弁山堂剔集者,大司寇王元美先生著也。其稱彆集者,蓋阮美詩文有貪山堂正集,而此則國朝典故,比一代實錄雲。梓生叔佩者,削劂精良,傳布廣,幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交,請序其首。

評分

弇山堂彆集一百捲,明王世貞撰。此書名曰“彆集”,但並不是一部詩文集,而一部曆史著作。之所以名為“彆集”,是因為“元美詩文有弇山堂正集,而此則國朝典故,比一代寶録雲。”王世貞自己也作瞭解釋“名之彆集者何?內之無當於經術政體,卽雕蟲之亦鴲與焉,故曰彆集也。”清人周中孚譏諷王世貞“蓋不知詩文之當稱彆集也,”恐怕不是事實。以王世貞之博雅,不會這一點也不知道。

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