發表於2024-09-11
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基本信息
商品名稱:資治通鑒(綢麵精裝 套裝全6冊)
ISBN:978751122569601
齣 版 社:光明日報齣版社
定 價:1580 元
作 者:司馬光
裝幀:精裝
開本:16開
語種:中文
齣版時間:2002-08-01
版次:1
頁數:1911
印刷時間:2012-08-01
印次:1
字數:2000韆字
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以古鑒今,可以知興衰;以史為鏡,可以明事理。 《資治通鑒》全書上起周威烈王二十三年(前403),下迄後周世宗顯德六年(公元959)年間,內容以政治、軍事為主,略於經濟文化。宋英宗念其“明乎得失之跡,存王道之正,垂鑒戒於後世者也”的功效,欽定書名《資治通鑒》。 其所載:明君、良臣、切摩治道、議論之精語,德刑之善製,天人相與之際,休咎庶證之原威福盛衰之本,規模利害之效,良將之方略,循吏之條教,斷之以邪正,要之於治忽,辭令淵源之體,箴諫深切之義,良謂備焉。
在綫試讀
《資治通鑒》是北宋ZM史學傢、政治傢司馬光和他的助手劉攽、劉恕、範祖禹、司馬康等人曆時SJ年編纂的一部規模KQ的編年體通史巨著。記載瞭從戰國到五代共一韆三百六十二年的史實。在這部書裏,編者總結齣許多經驗教訓,供統治者藉鑒,書名的意思是:『鑒於往事,有資於治道』,即以曆史的得失作為鑒誡來加強統治,所以叫《資治通鑒》。 全書共二百九十四捲,約三百多萬字,書中記載的曆史由公元前403年,也J是周威烈王二十三年寫起,一直到959年,五代的後周世宗顯德六年徵淮南為止。是司馬光以為君親政,賢明之道為齣發點所編寫成的一本巨著。 司馬光(1019—1086),北宋時期ZM政治傢,史學傢,文學傢。北宋陝州夏縣涑水鄉(今山西夏縣)人,齣生於河南省光山縣,原字公實,後改君實,原號迂夫,後改迂叟,世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學,尤喜《春鞦左氏傳》。司馬光一生大部分精力都奉敕編撰《資治通鑒》,共費時SJ年,自英宗冶平三年(公元1066),至神宗元豐七年(公元1084)。他在《進資治通鑒錶》中說:『日力不足,繼之以夜』,『精力盡於此書』。 在政治觀點方麵,司馬光主張法製永遠不變,其政治思想比較保守。他曾說:『先王之法,不可變也』;他認為,象周威烈王命晉大夫魏斯等為諸侯,是棄『先王之禮』,廢『祖宗之法』。與王安石是政敵。 北宋時代,在中唐以來長期混戰之後,實現瞭國傢統一,恢復和發展瞭社會經濟,繁榮瞭學術文化;同時,內政多弊,禦戎不力,『積貧積弱』,局勢不穩。這是一個有生氣的時代,又是一個很苦悶的時代,是個前進的時代,又是個軟弱的時代。D時,君主將相,誌士仁人,平民百姓,多在考慮如何生活,尋找齣路。於是,有主張以『柔道』治天下,說祖宗之法不可變的;有立誌改革,而實行變法的;有生活睏苦,被逼鋌而走險,起義造反的。掌握文化知識的人們,特彆是曆史學傢,如歐陽修、司馬光、範祖禹等,往往麵對現實而迴顧曆史,企圖總結曆史經驗教訓,藉鑒曆史,為瞭有助於治國安邦,更好地解決現實矛盾。其中,司馬光主編《通鑒》的目的Z突齣,Z具代錶性。它是由『鑒前世之興衰,考D今之得失』而得名。 《資治通鑒》自成書以來,曆代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。點評批注《資治通鑒》的帝王、賢臣、鴻儒及現代的政治傢、思想傢、學者不勝枚舉、數不勝數。作為曆代君王的教科書,對《資治通鑒》的稱譽,除《史記》之外,幾乎都不可以和《資治通鑒》媲美。 清代顧炎武在《日知錄·著書之難》中高度評價《資治通鑒》和馬端臨的《文獻通考》,稱贊這兩部著作『皆以一生精力成之,遂為後世不可無之書
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