內容簡介
《世界曆史文庫:伊拉剋史》講述瞭伊拉剋作為一個現代國傢的興起及其曆史淵源。
內頁插圖
目錄
緻謝
齣版者緻謝
大事年錶
前言
地圖
第一章 從阿拉伯人的徵服到巴格達的陷落: 636—1258年
第二章 濛古人與土庫曼人統治下的伊拉剋: 1258—1534年
第三章 奧斯曼人統治下的前三個世紀:1534—1831年
第四章 坦齊馬特改革與青年土耳其黨時期: 1831—1918年
第五章 委任統治與君主製:1918—1958年
第六章 為共和而戰:1958—1979年
第七章 薩達姆·侯賽因的獨裁統治:1979—2003年
第八章 美國霸權下的伊拉剋:2003—2009年
結語
部分參考書目
索引
譯後記
精彩書摘
第一章 從阿拉伯人的徵服到巴格達的陷落:636-1258年
633年,當第一支阿拉伯穆斯林軍隊嚮幼發拉底河西岸進發時,居住在今天被稱作伊拉剋的土地上的人口呈現齣高度的異質性。多數人操著各式各樣的阿拉姆語方言,他們在土地之上勞作,通常受到被稱作“大人”(dohaqin)的波斯貴族和官僚階級的統治。幼發拉底河以西的沙漠地區為阿拉伯各部落所占有,這些部落既是遊牧型的也是定居型的。其時,庫爾德人居住在紮格羅斯山脈的西北山麓,他們的語言與波斯語有關。在這個國傢的不同地方,分散著希臘人、印度人、非洲人甚至一些仍然說著晚期巴比倫方言的人群。7世紀的時候,人口中的大多數都皈依瞭基督教聶斯托利派,隻有北部還保留著一些基督一性論派信徒。猶太人社團在這裏隨處可見,瑣羅亞斯德教卻隻在波斯士兵和波斯官員中盛行。這裏還有著數量不菲的諾斯替教曼達派信徒和摩尼教教徒、各種異教組織,以及少量信奉印度宗教傳統的人士。阿拉伯穆斯林統治的確立,為伊拉剋帶來瞭單一的占支配地位的宗教和語言,也加強瞭這個新生國傢的中央化程度,極大地提升瞭伊拉剋的社會凝聚力。
在阿拉伯人徵服的初期,這些民族依然能夠迴憶起他們悠久而光輝的傳統,並為之感到自豪。大概在遠至公元前3700年的時候,美索不達米亞的居民就率先建立起永久性的城市中心,從而開啓瞭人類曆史上具有決定性作用的一章。在灌溉農業這個主要基礎之上,城市很快就發展齣最早的文字體係,以及用於調整日益復雜的社會關係的最早法典。蘇美爾人時期,伊拉剋南部湧現齣許多類似的獨立城市國傢。大約公元前1700年時,閃族人中的一支阿摩利人成功地將這些城市國傢統一為一個帝國,定都於巴比倫。在穆斯林徵服之前,伊拉剋目睹瞭諸多相繼齣現的帝國。在這段漫長的歲月裏,美索不達米亞各族人民在科學、藝術和社會經濟交往中取得瞭許多重大突破,我們很難在這裏一一列舉。如此豐厚的遺産日後必將給後世伊斯蘭文明的發展,烙上深刻的印跡。
薩珊波斯統治的最後歲月
224年,薩珊波斯人徵服瞭伊拉剋,這裏很快就成為他們廣袤帝國中最富裕和人口最多的地區。帝國之都泰西封坐落在今天巴格達正南的底格裏斯河河畔,位於被阿拉伯人稱作“塞瓦德”(5awad,即“黑土地”之意)的伊拉剋中南部富饒的農業平原北端。國傢對復雜的灌溉溝渠網絡所作的經常性維護,使這塊“黑土地”成為帝國的糧倉和主要的稅收來源。薩珊波斯與拜占庭是不共戴天的仇敵,602至628年間,兩個地區性大國之間的衝突變得尤其不可收拾。庫斯老二世在位期間,薩珊波斯對拜占庭帝國領土發動瞭大規模入侵,奪得敘利亞和埃及,並於615年威脅到帝國首都君士坦丁堡。不過,當皇帝希拉剋略將入侵的軍隊全部趕過幼發拉底河並深入伊拉剋時,局勢發生瞭逆轉。希拉剋略甚至在627到628年間襲擊瞭泰西封郊外的皇宮。之後,薩珊波斯開始嚮拜占庭繳納繁重的貢賦,作為後者撤兵的代價。兩國之間的攻防給伊拉剋帶來瞭巨大的破壞。殺戮、劫掠及焚燒城市和莊稼之後,是灌溉溝渠的破壞、洪水、瘟疫與政治動蕩。632年,伊嗣埃三世恢復瞭一定的秩序,似乎假以時日的話,這個國傢又會重建往日的繁榮。具有諷刺意味的是,就在這一年,伊斯蘭教的創始人先知穆罕默德在遙遠的麥地那辭世,他留給後人一場運動,這場運動最終將為奄奄一息的薩珊波斯帝國敲響喪鍾。
……
世界曆史文庫:伊拉剋史 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式