一生恰如三月花：民国女子别册（随书附赠桃花坞木刻年画博物馆艺术家操刀设计的精美书签一套） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　那些久违的气质与风骨，那些一直追寻的美好，其实就在上个时代，伸伸手就能够着了。

内容简介

　　没有林徽因、阮玲玉那样耀眼，更没有宋氏三姐妹那样夺目，在民国这段纷乱的历史里，她们是散落在田间溪畔的小花，无夺目之华，有自然之芳；无惊天之美，有坚韧之秀。她们中间，有把弄丹青、文字的画家、才女，如周鍊霞、陈衡哲；有参加革命的先锋女子，如陈铁军、丁香、胡兰畦；也有开一代教育先风的老师，如黄绍兰、杨荫榆；或是躲在男人背后的家妇，如刘沅颖……这十三位姿态各异的女子，在民国这个特殊的时代，因不同的际遇和秉性，成就了于平常处的十三段惊鸿人生。所有的凛冽与决绝，平和与柔顺，张扬与忍耐，读来宛在身侧。

作者简介

　　王道，安徽太和人，现居江南。民国书写，传统文化，自由学者，青年作家。

内页插图

目录

陈衡哲（1890-1976） 湖山依旧正繁华
陈铁军（1904-1928） 木棉花暖鹧鸪飞
陈撷芬（1883-1923） 万马齐喑鸣女声
丁 香（1910-1932） 林花经雨香犹在
胡兰畦（1901-1994） 冰心铁骨雪中横
黄绍兰（1892-1947） 民国木兰不开花
刘沅颖（1899─1936） 鸳鸯蝴蝶玉梨魂
徐自华（1873─1935） 生前知己不多人
杨荫榆（1884─1938） 只是当时已惘然
俞 珊（1908─1968） 奚羡繁华眼底逢
周鍊霞（1906─2000） 海棠花外又斜晖
唐群英（1871─1937） 女娲犹补奈何天
曾昭燏（1909─1964） 娟娟素影满江天

精彩书摘

　　俞珊（1908─1968） 奚羡繁华眼底逢
　　好一个小姐，差些一个大学都被她闹散了。──徐志摩
　　那一年，有个叫李云鹤的女子来到了海滨之城青岛，她长得不算太漂亮，头发乌黑浓密，系一根发带，发带前蓬松着一抹刘海，发带后面的头发曾经像瀑布一样披挂到肩际，眉毛弯弯，眼睛大而有神，鼻子挺秀，嘴巴稍稍有些大，但是抿紧了嘴唇的时候还是别有一番动人之处。她后来有两个新名字：蓝苹、江青。
　　她来这里，是寻找青岛大学副校长赵太侔，此前他是山东省立实验话剧院院长。出生在山东诸城的李云鹤无法忍受家暴，曾出走济南报考实验话剧院，学习话剧和古典音乐。毕业后她去了北平演出，受挫后再回青岛，希望能谋个职业，继续演艺事业。
　　她见到了赵太侔，并见到了影响她一生的女人——师母俞珊。她是“着浅黄颜色袍子女人的身影”，散发着诱人的“肉欲”，令男人喜欢，令女人艳羡。
　　记得谁说过，千百年来，漂亮就是一个女人的最高荣誉、最大资本，只要有幸得到这一点，其余便不必再求了。莫泊桑也在《项链》里说过：女人并无社会等级，也无种族差异，她们的姿色、风度和妩媚就是她们的身世和门庭的标志。
　　如果说中国还有贵族的话，那么最后的贵族已经消失在了民国时代。俞珊出身浙江绍兴俞氏家族。绍兴俞氏，代代出人才，在中国近代史上是名副其实的名门望族。章太炎的老师俞樾即算一位。与曾国藩家结亲的是其先祖俞文葆，他长期在湖南做官，其长子俞明震是晚清著名文人，是鲁迅的老师，夫人是曾国藩长子曾纪泽之女。三子俞明颐，曾任湖南督练公所兵务总办，夫人曾广珊，是曾国藩次子曾纪鸿之女。陈寅恪的母亲，即陈三立夫人俞明诗也是俞家大小姐。俞家后来出的人才数不胜数，其中与陈寅恪同辈的俞大维还做过台湾的“国防部长”，与蒋经国是儿女亲家。其妹妹俞大綵为傅斯年夫人。
　　俞明震长子即为俞珊的父亲俞大纯，那位俞大维就是她的亲叔叔。俞珊的弟弟黄敬，最早与李云鹤有过交往，并影响李云鹤加入了中国共产党。黄敬的妻子是历史学家范文澜的妹妹范瑾，黄敬曾任新中国天津市第一任市长，兼市委书记，第一任机械工业部部长。这些都是后话了。
　　俞珊是在日本出生的。1908 年，晚清的仁人志士纷纷前往日本留学，寻找光明之路。俞家自然不会落后。俞大纯是长房长孙，俞明震教授鲁迅时就对他格外重视，正是在这样背景下，他与鲁迅同去日本留学。后来的“苏报案”，就有他的份。他在日本学习制造炸弹，在南京实验时，意外爆炸，魂散他乡了。俞珊正是在这时候出生在日本。后来，俞大纯与革命党联系密切，还被蔡元培吸收进了教育部任部员。
　　对于子女的教育，俞大纯的态度是，正统、正路和正宗。俞珊的求学由此一路坦途：少时就读于天津南开女中，后入上海国立音乐学院，20世纪20年代中期毕业于南京金陵大学，精通英语、热爱戏剧。
　　她天生就是演戏的材料。这块璞玉是写国歌的田汉发掘的。今人只知道《义勇军进行曲》，其实田汉早期是以话剧出名的。他早年留学日本，20 世纪20 年代开始戏剧活动，写过多部著名话剧，如《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》等充满浪漫主义气息的剧作都很热门。1927 年，他任教于上海艺术大学并被选为校长，当时他的作品《名优之死》在上海大获成功。
　　一部好戏的关键在于主角的演绎能力。田汉尤其注重对主角的发现和培养。20 世纪20 年代后期和30 年代初期的大上海，是属于南国社的时代。这个艺术社团的前身为南国电影剧社，设有文学、绘画、音乐、戏剧、电影等五部，以戏剧活动为主，主要成员有田汉、欧阳予倩、徐志摩、徐悲鸿、周信芳等，其宗旨是“团结能与时代共痛痒之有为青年作艺术上之革命运动”。这里培养出了中国戏剧、电影、音乐、美术等方面的骨干人才，如唐槐秋、陈凝秋（塞克）、陈白尘、赵铭彝、金焰、郑君里、张曙、吴作人等。
　　民国初中期，话剧代替了昆曲、京剧的舞台，以其直白、现代性和力量感，吸引了大批的观众。大革命的气息，造就了话剧冉冉升起的契机。
　　他们讽刺、影射、控诉和表达着，一幕又一幕，一出又一出，老剧新演，新剧不断。有一次，田汉到俞珊所在的学校排练《湖上的悲剧》（后来李云鹤曾演出此剧），这是一出批判包办婚姻、呼唤爱情、思想自由的剧作。观众中，有一位女生的眼睛吸引了田汉──“她有一双令人销魂的金色眼睛”。
　　田汉正在寻找新戏《莎乐美》的女主角。《莎乐美》是英国戏剧家、唯美主义的代表人物奥斯卡? 王尔德的经典之作。莎乐美这个人物一直具有颇具争议，一般认为，她的原型是记载在《圣经》中的古巴比伦国王希律王和其兄弟腓力的妻子所生的女儿，这个女儿帮助她的母亲杀死了施洗者约翰。
　　莎乐美的美是性感得让人无可抵御，巴比伦国王甚至愿意用半壁江山，换莎乐美一舞。
　　在王尔德的笔下，故事演变成了充满神话和邪恶的爱情剧。
　　故事中，莎乐美化身为以色列希律王的继女，16 岁。美丽绝伦的莎乐美公主因为对先知约翰一见钟情，向他表达了爱慕，想得到他的一个吻。没想到，先知毫不留情地拒绝了她。在希律王宴会上，希律王答应只要莎乐美跳一支舞，就满足她的所有愿望。莎乐美一舞过后，开口要的是约翰的头。希律王虽万般不愿，无奈不能毁诺。莎乐美捧起先知的头，终于如愿以偿，将自己的红唇印在了先知冰冷的唇上。她对着先知的头说：“你为什么不看看我。只要你看到我，你一定会爱上我……”
　　那一年，俞珊芳龄20 岁。她五官精致，身材曼妙，落落大方，艳而不俗，而她身上散发着的那股神秘感，深深吸引了田汉。他看着她的侧影一点点离去，连说：就是她！莎乐美，非她莫属！田汉慧眼识珠，后来，俞珊果然成了南国社引以为豪的女演员。
　　在西方的《莎乐美》中，卫队长赞叹莎乐美倾国倾城的容貌：你看见她正在翩翩起舞，看上去多苍白。而莎乐美则对约翰唱出对男性身体的赞歌：约翰，你的身子令我痴狂！你的身子如未经耕耘的野地里的百合一般洁白。
　　在王尔德的巧妙设计下，彻底裸露身体的女演员，身上披着层层薄纱，脖子上缠绕着闪烁金光的宝石，“莎乐美”在七层纱背后隐约的胴体，令人浮想联翩。在与希律王的舞蹈时，她扭动曼妙身姿，轻轻抖落一层层的舞纱。希律王对莎乐美说：“可以去拿你想得到的东西。”
　　希律王说：“她就像是位疯狂的女士，一位四处寻找爱人的疯狂女人。她赤裸。她全身赤裸。云层想要为她遮掩，但她不接受。她高挂在天上展现自己。如同酒醉的女人，她在薄云之间踉跄游移……”
　　全剧的最高潮处就是这场“七层纱舞”，惊艳、神秘、诱惑，人体之美与古典神话相得益彰。
　　好演员不需要太多的雕琢。对于俞珊来说，再少的指点都是多余的，她一上场就有了活力，散发的磁力牢牢地吸附着台下的观众。
　　田汉渴望完美，他特别为《莎乐美》配备了强有力的配角，饰演希律王的万赖天、饰演叙利亚少年的金焰、饰演约翰的陈凝秋都是响当当的实力派戏剧演员。
　　《莎乐美》的“写实布景”则是吴作人设计的。这是首次采用写实布景，在戏剧界，在南国社都是先例。当时莎乐美“七重面纱之舞”的配乐，用的是贝多芬的小步舞曲，由冼星海和吴作人一起演奏：冼星海弹钢琴，吴作人拉小提琴。
　　关于演出的实况，资深影剧作家唐绍华曾在《文坛往事见证》一书中记录：“女主角俞珊全裸穿着珠罗纱半透空之长袍，在照明灯直射下，胴体毕现。俞珊更以呻吟似地轻呼道：‘约翰，我要亲你的嘴，你现在还能拒绝了我吗？’如此诱惑，有多少观众，能不被吸引！”
　　艳惊四座。“莎乐美”有一种充满肉欲的性感之美。谁又能因为性感而拒绝美丽呢？俞珊的美无可遮蔽地绽放了，尽情而恣意。
　　田汉说：“中国剧坛过于荒凉，这样美丽的花栽上一朵也许还有些功利的效果。”
　　效果是极其明显的，要知道，之前舞台的女主角多为男子反串，如李叔同为扮演茶花女玛格丽特时，毅然刮掉了蓄须；曾孝谷在《黑奴吁天录》中扮演黑奴妻；陆镜若扮演女画家露兰；而欧阳予倩扮演的则是为爱情而牺牲的年轻美貌的女优托斯卡。俞珊的正身亮相，彻底征服了观众。
　　那是一个注定炽热的晚上，在火炉之城南京。施寄寒在《南国演剧参观记》中记载了该剧在南京首演时的盛况：“是晚全场座位不过三百左右，来宾到者竟达四百以上，场内空气甚为不佳。”
　　由于当时观众太多，剧场秩序混乱，因此从第二场开始，票价由六角提高到一块大洋。这在当时是相当大的数目，因而遭到了观众的抱怨。但是就算是冲着“天界公主”俞珊，他们也愿意来看，看她的激情四射，看她的玄幻冷媚，看她没有天条不受规则的爱的恣意。她那张求爱不得便割下所爱者头颅捧着亲吻的剧照，成了中国话剧史上的经典形象，登上了无数的报纸杂志。2003 年，还作为标志性的画面用在了《插图中国话剧史》的封面和封底上。
　　俞珊一下子红透了半边天。尤其是1929 年的8 月，《莎乐美》在上海滩成功公演后，俞珊的名字飞入了寻常观众家，也飞入那些热衷风月的才子心里。
　　徐志摩就是其中一位。田汉曾说过：“《莎乐美》的演出，还促成了一个半的好事。一个是，蒋光慈（光赤）与吴似鸿的结合；半个是，徐志摩和俞珊的谈爱。”
　　如果一个已婚的大才子，在自己的书房里，悬挂一位女演员的美艳剧照，且有这位女演员的舞衣，做妻子的会作何感想呢？这位大才子就是徐志摩，他的妻子就是陆小曼。
　　据徐志摩的义女何灵琰回忆，20 世纪30 年代初期，上海福熙路四明村，徐志摩府上，“三楼亭子间是徐干爹的书房，……房中有厚厚的地毯，美丽的椅垫，有当时名女人俞珊的舞衣，……墙上挂着一张俞珊的照片，穿着舞衣，描眉画眼，一腿跪在地上，手中托了一个盘子，盘中一个人头，当时又想看又怕看，徐干爹说是什么‘沙洛美’（莎乐美）的剧照”。
　　单单为了这些，估计陆小曼不会多说什么。徐志摩是性情之人，他有追星的权利，也有布置自己书房的权利，就如同她也有吸食“芙蓉膏”（鸦片）和唱昆曲的权利。
　　但后来发生的就不太像话了──俞珊直接住进了徐志摩家。这算是哪门子事？想想陆小曼对林徽因的妒忌心就能知道这两口子当时的争执了。
　　此事，在陈定山的《春申旧闻》有所记载：“有俞珊者，健美大胆，话剧修养很高，徐志摩是余上沅的学生。他崇拜志摩，也崇拜小曼，她为要演《卡门》，时常住在徐家，向志摩请教。她又想学《玉堂春》，向瑞午请教。志摩只是无所谓的。小曼却说她肉感太丰富了。论俞珊，确有一种诱人的力量，因此和志摩反目，已不是一次了。”
　　拖着小辫子的大师辜鸿铭曾有个著名的比喻：茶壶与茶杯。男人与女人的关系就是茶壶与茶杯，一个茶壶就应该多配几个茶杯，天经地义。
　　这个理论到陆小曼这里就行不通了，她的爱情是自私的，如同“莎乐美”，死了也要唯我独享。两人争吵时，徐志摩做无奈状，说：“你要我不接近俞珊，容易。但你也管着点儿俞珊呀！”陆小曼据理驳斥：“那有什么关系，俞珊是只茶杯，茶杯没法儿拒绝人家不斟茶的。而你是牙刷，牙刷就只许一个人用，你听见过有和人公共的牙刷吗？”潜台词无非是警告徐志摩，你甭想有茶壶多配茶杯的念头，怎么样都不行。
　　毋庸置疑的是，俞珊有着“美的蛊惑”的力量，这对于风流才子徐志摩来说，是一种煎熬，也是一种致命的诱惑。陆小曼心里是焦灼的，仿佛受到威胁的惊兔。
　　1930 年6 月，俞珊参加了南国社第三期公演，担任田汉根据法国梅里美同名小说改编的《卡门》里的女主角。俞珊成功塑造了一热爱自由、富有反抗精神的吉卜赛女子形象。她的美得到重叠式的升级。她的表演天才得到了极致的发挥。如果她就此走下去的话，未来的民国明星史上，她的名字一定不输阮玲玉、胡蝶和王人美。
　　但家世给她的演艺生涯带来了压力。俞大纯先后在教育部、交通部任职，此后赋闲在家，但其子女多出国留学，回来后不是教授就是医生，皆有体面的事业。对于女儿登台演戏，他本就有成见，且演的又是那样胆大和露骨的戏剧，他更是不容。据说俞大纯一度以登报与俞珊脱离父女关系相胁。世人皆以为，这是俞珊提前终止戏剧生涯的主要原因。
　　但从史料上看，那个时间段，俞珊病了，生了疟疾和伤寒，从徐志摩与梁实秋的通信内容看，有以下证据：“莎乐美公主不幸一病再病，先疟至险，继以伤寒，前晚见时尚在热近四十度，呻吟不胜也。”“俞珊病伤寒，至今性命交关。”“俞珊死里逃生又回来了，先后已病两个月，还得养，可怜的孩子。”1931 年2 月9 日徐志摩给刘海粟的信中说：“俞珊大病几殆，即日去青岛大学给事图书馆，藉作息养。”由此可见，俞珊离开舞台原因除了来自父亲的压力外，更大的原因是因病不能再登台演出了。
　　总之，这位中国话剧界的第一位女明星提前谢幕了，这让田汉大受打击，他逢人就称俞珊是“我们的莎乐美”，乃至于引起妻子的不悦，甚至为此发生过口角。
　　梁实秋是中国研究莎士比亚第一人，散文才气逼人，一本《雅舍小品》足以见功底。他从1927 年到1936 年与鲁迅论战，持续八年之久。他的婚姻是包办的，原配夫人程季淑是安徽绩溪人，与胡适是同乡。程夫人去世后，梁实秋悲痛不已，写下《槐园梦忆》纪念。他们的婚姻被称为“美满的包办”。但在其中也隐含着几多不稳定的情节。因为他认识了俞珊。
　　1929 年8 月《莎乐美》在上海公演时，观众中就有梁实秋。之前他经徐志摩的介绍认识了俞珊，但没有想到她的戏会如此“诱人”。但他的笔下却是另外一种味道。他的一篇《八月三日南国第二次公演以后》的剧评发表在熊佛西主编的《戏剧与文艺》上：“这戏未尝不可演，很短很有诱人的精彩。……唯美派的肉欲主义的戏，我希望他们不要演了吧。”
　　在包括徐志摩在内的一片叫好中，突然来了这样一篇东西，田汉不干了。他马上在南国社的刊物《南国周刊》上予以反驳：梁先生这是用古典派的尺寸来量唯美派的东西，真是不解我们的良苦用意，我们本就想在“中国沙漠似的艺术界也正用得着一朵恶之华来温馨刺戟一下”。梁先生此思想有些迂腐古板：“他似乎与某小报的批评家一鼻孔出气。除掉莎乐美的肉以外看不出别的东西。我也要问佛西先生：‘是研究戏剧的，你以为《莎乐美》除‘很短’、‘诱人’、‘肉欲’以外，无意义吗？”
　　事后证明，田汉是大大地误会了梁实秋。梁先生对戏本身只是业务探讨，他对女主角俞珊可是关心入微。1930 年，梁实秋接受青岛大学校长杨振声的邀请，到青大执教，任外文系主任兼图书馆馆长。此时，俞珊在上海患疟疾和伤寒，他还不断通过徐志摩询问俞珊的病情，并嘱咐她早日康复。
　　而俞珊在身体稍微恢复后，竟随梁实秋到青岛，在青岛大学图书馆任职，“藉作息养”。这是一种命运吗？戏里戏外，俞珊正在进行着自己真实的人生。正是在青岛大学，她嫁为人妇，成为一个比她大19 岁男人的夫人。
　　这个人就是在当时并不算出名的赵太侔，后就任青岛大学校长。梁实秋之所以到青岛任教，据说也是因着赵太侔。
　　聊城傅斯年、菏泽何思源、蓬莱杨振声、益都（ 青州） 赵太侔，这是五四运动前后毕业于北京大学的山东籍知名学 留学时的赵太侔者。相对于前三人，李云鹤的老师赵太侔低调而名声不那么显赫。
　　赵太侔早期曾到美国留学，专业是戏剧，他与闻一多、熊佛西都是同学，与梁实秋很早就是朋友，在朋友眼中，他是“一个整天不说话的人”。梁实秋在《雅舍忆旧》中曾经写道：“他（赵太侔）写得一笔行书，绵密有致，据一多告我，太侔本是一个衷肠热烈的人，年轻的时候曾经参加革命，掷过炸弹，以后变得韬光养晦沉默寡言了。我曾以此事相询，他只是笑而不答。”
　　从北京大学到加拿大，再到美国纽约和哥伦比亚，最后转入英国文学系。1924 年中秋节开始，赵太侔和余上沅、熊佛西、闻一多等留美学生，还在异国排演五幕英文古装剧《杨贵妃》，在纽约公演，大获成功，轰动一时。后来又组织演出《琵琶记》，由梁实秋翻译成英文。梁实秋在剧中饰蔡中郎，谢文秋饰赵五娘，顾毓琇演宰相，冰心演宰相之女，著名化学家曾昭抡在剧中也扮演了角色。
　　回国后，身逢乱世的赵太侔也没有离开过戏剧。他还是中国“国军运动”的发起人之一。
　　1927 年9 月至12 月，赵太侔到上海探访梁实秋，他们到底说了些什么，并不清楚。梁实秋只是对这个人印象深刻：赵太侔，“寡言笑”的人，一多（闻一多）的老朋友，“他曾到上海来看我，进门一言不发，只是低头吸烟，我也耐住性子不发一言，两人几乎同时抽完同一包烟，他才起身而去”。最后梁实秋感叹这个人“饶有六朝人的风度”。
　　偏偏就是这样一位很闷的教授，娶走了舞台上不羁的“莎乐美公主”。要知道，当时围绕在“莎乐美”周围的男人，已经“暴露”且具有明显嫌疑的才子就有徐志摩、梁实秋、闻一多等人。据说当时俞珊一下子迷倒了八位青岛大学的教授，其他的就不一而足了。
　　俞珊在赫赫有名的青岛大学搅乱了一池春水，也带出一串青岛大学名教授的艳闻，当时过往青大的徐志摩在给陆小曼的《爱眉小札》中写道：“好一位小姐，差些一个大学都被她闹散了。”言语中不乏沾沾自喜。接着还显摆“梁实秋也有不少丑态，想起来还算咱们露脸，至少不曾闹出什么话柄。夫人！你的大度是最可佩服的”。
　　不过事后也有人拿出徐志摩为俞珊捧痰盂的旧闻“调戏”这位潇洒诗人，说明他对俞珊的狂热程度远不下于今日的追星族。不过，真才子演绎起真性情来，并没有什么尴尬和矫情，相反倒多了几分真实和可爱。对于俞珊来说，可贵是真实，可怖是虚假。
　　梁实秋是于1930 年秋天离开上海的，当时是接受青岛大学校长杨振声的聘请，接任青岛大学外文系系主任兼图书馆馆长。在那一年，徐志摩与他的通信中至少有四次提及俞珊。
　　从徐志摩给刘海粟的通信内容看，俞珊应该是1931 年2 月到青岛大学任职图书馆馆员的。到了1931 年4 月28 日，徐志摩、梁实秋的信中就提及了俞珊在青岛大学引发的“艳闻”。
　　信中所提“艳闻”，或许并非是指梁实秋与俞珊，但梁实秋还是在晚年给予了回应：“信里所说的艳闻，一是有情人终于成了眷属，虽然结果不太圆满，一是古井生波而能及时罢手，没有演成悲剧。”（《旧笺拾零》）有人据此推论，有情人成为眷属指的是赵太侔与俞珊的结合，只不过后来又离婚了。而后者，有人认为是闻一多与俞珊，也有认为是闻一多与方令孺的“一段情”。
　　也就是说，梁实秋完全撇清了自己与艳闻的关联。在梁实秋洋洋几百万文字中，找不到俞珊两个字，可谓干净。但是有人不依不饶，直指梁实秋对俞珊有所迷恋，只是开了花却未能结成果，直接证据竟然是转述梁实秋第二任夫人韩菁清的回忆，说当他的生命走向倒计时，他在睡梦中还常常念叨“俞珊”的名字。这一说法，倒不失大文人的浪漫。想起了戴望舒在第一本诗集上写给暗恋者施绛年的拉丁文诗句：
　　愿我在最后的时间将来的时候看见你，
　　愿我在垂死的时候用我虚弱的手把握着你。
　　徐志摩说梁实秋在俞珊面前出了不少丑态，或许也只是“醋意”之文，试想，有哪位暗恋者没在心仪的人面前出过丑呢？连野生的黑嘴松鸡在求偶时，都知道要张翅翘尾巴，炫耀舞技，何况是高智商的文人呢？
　　但在闻一多创作诗歌与俞珊传出绯闻时，却无意中暴露了梁实秋。
　　闻一多是1930 年夏天到青岛任教的，为国文系的主任，来来往往中不免与图书馆打交道，诗人炙热的情感无疑会 一生恰如三月花：民国女子别册（随书附赠桃花坞木刻年画博物馆艺术家操刀设计的精美书签一套） 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

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人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。对于我们学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。二、读书开阔人的视野书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。三、读书有助于我们树立正确的人生观人生来无善亦无恶，关键是

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