一生恰如三月花:民国女子别册(随书附赠桃花坞木刻年画博物馆艺术家操刀设计的精美书签一套)

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王道 著



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发表于2024-11-09

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图书介绍

出版社: 浙江大学出版社
ISBN:9787308114905
版次:1
商品编码:11287618
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-08-01
页数:332


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图书描述

编辑推荐

  那些久违的气质与风骨,那些一直追寻的美好,其实就在上个时代,伸伸手就能够着了。

内容简介

  没有林徽因、阮玲玉那样耀眼,更没有宋氏三姐妹那样夺目,在民国这段纷乱的历史里,她们是散落在田间溪畔的小花,无夺目之华,有自然之芳;无惊天之美,有坚韧之秀。她们中间,有把弄丹青、文字的画家、才女,如周鍊霞、陈衡哲;有参加革命的先锋女子,如陈铁军、丁香、胡兰畦;也有开一代教育先风的老师,如黄绍兰、杨荫榆;或是躲在男人背后的家妇,如刘沅颖……这十三位姿态各异的女子,在民国这个特殊的时代,因不同的际遇和秉性,成就了于平常处的十三段惊鸿人生。所有的凛冽与决绝,平和与柔顺,张扬与忍耐,读来宛在身侧。

作者简介

  王道,安徽太和人,现居江南。民国书写,传统文化,自由学者,青年作家。

内页插图

目录

陈衡哲(1890-1976) 湖山依旧正繁华
陈铁军(1904-1928) 木棉花暖鹧鸪飞
陈撷芬(1883-1923) 万马齐喑鸣女声
丁 香(1910-1932) 林花经雨香犹在
胡兰畦(1901-1994) 冰心铁骨雪中横
黄绍兰(1892-1947) 民国木兰不开花
刘沅颖(1899─1936) 鸳鸯蝴蝶玉梨魂
徐自华(1873─1935) 生前知己不多人
杨荫榆(1884─1938) 只是当时已惘然
俞 珊(1908─1968) 奚羡繁华眼底逢
周鍊霞(1906─2000) 海棠花外又斜晖
唐群英(1871─1937) 女娲犹补奈何天
曾昭燏(1909─1964) 娟娟素影满江天

精彩书摘

  俞珊(1908─1968) 奚羡繁华眼底逢
  好一个小姐,差些一个大学都被她闹散了。──徐志摩
  那一年,有个叫李云鹤的女子来到了海滨之城青岛,她长得不算太漂亮,头发乌黑浓密,系一根发带,发带前蓬松着一抹刘海,发带后面的头发曾经像瀑布一样披挂到肩际,眉毛弯弯,眼睛大而有神,鼻子挺秀,嘴巴稍稍有些大,但是抿紧了嘴唇的时候还是别有一番动人之处。她后来有两个新名字:蓝苹、江青。
  她来这里,是寻找青岛大学副校长赵太侔,此前他是山东省立实验话剧院院长。出生在山东诸城的李云鹤无法忍受家暴,曾出走济南报考实验话剧院,学习话剧和古典音乐。毕业后她去了北平演出,受挫后再回青岛,希望能谋个职业,继续演艺事业。
  她见到了赵太侔,并见到了影响她一生的女人——师母俞珊。她是“着浅黄颜色袍子女人的身影”,散发着诱人的“肉欲”,令男人喜欢,令女人艳羡。
  记得谁说过,千百年来,漂亮就是一个女人的最高荣誉、最大资本,只要有幸得到这一点,其余便不必再求了。莫泊桑也在《项链》里说过:女人并无社会等级,也无种族差异,她们的姿色、风度和妩媚就是她们的身世和门庭的标志。
  如果说中国还有贵族的话,那么最后的贵族已经消失在了民国时代。俞珊出身浙江绍兴俞氏家族。绍兴俞氏,代代出人才,在中国近代史上是名副其实的名门望族。章太炎的老师俞樾即算一位。与曾国藩家结亲的是其先祖俞文葆,他长期在湖南做官,其长子俞明震是晚清著名文人,是鲁迅的老师,夫人是曾国藩长子曾纪泽之女。三子俞明颐,曾任湖南督练公所兵务总办,夫人曾广珊,是曾国藩次子曾纪鸿之女。陈寅恪的母亲,即陈三立夫人俞明诗也是俞家大小姐。俞家后来出的人才数不胜数,其中与陈寅恪同辈的俞大维还做过台湾的“国防部长”,与蒋经国是儿女亲家。其妹妹俞大綵为傅斯年夫人。
  俞明震长子即为俞珊的父亲俞大纯,那位俞大维就是她的亲叔叔。俞珊的弟弟黄敬,最早与李云鹤有过交往,并影响李云鹤加入了中国共产党。黄敬的妻子是历史学家范文澜的妹妹范瑾,黄敬曾任新中国天津市第一任市长,兼市委书记,第一任机械工业部部长。这些都是后话了。
  俞珊是在日本出生的。1908 年,晚清的仁人志士纷纷前往日本留学,寻找光明之路。俞家自然不会落后。俞大纯是长房长孙,俞明震教授鲁迅时就对他格外重视,正是在这样背景下,他与鲁迅同去日本留学。后来的“苏报案”,就有他的份。他在日本学习制造炸弹,在南京实验时,意外爆炸,魂散他乡了。俞珊正是在这时候出生在日本。后来,俞大纯与革命党联系密切,还被蔡元培吸收进了教育部任部员。
  对于子女的教育,俞大纯的态度是,正统、正路和正宗。俞珊的求学由此一路坦途:少时就读于天津南开女中,后入上海国立音乐学院,20世纪20年代中期毕业于南京金陵大学,精通英语、热爱戏剧。
  她天生就是演戏的材料。这块璞玉是写国歌的田汉发掘的。今人只知道《义勇军进行曲》,其实田汉早期是以话剧出名的。他早年留学日本,20 世纪20 年代开始戏剧活动,写过多部著名话剧,如《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》等充满浪漫主义气息的剧作都很热门。1927 年,他任教于上海艺术大学并被选为校长,当时他的作品《名优之死》在上海大获成功。
  一部好戏的关键在于主角的演绎能力。田汉尤其注重对主角的发现和培养。20 世纪20 年代后期和30 年代初期的大上海,是属于南国社的时代。这个艺术社团的前身为南国电影剧社,设有文学、绘画、音乐、戏剧、电影等五部,以戏剧活动为主,主要成员有田汉、欧阳予倩、徐志摩、徐悲鸿、周信芳等,其宗旨是“团结能与时代共痛痒之有为青年作艺术上之革命运动”。这里培养出了中国戏剧、电影、音乐、美术等方面的骨干人才,如唐槐秋、陈凝秋(塞克)、陈白尘、赵铭彝、金焰、郑君里、张曙、吴作人等。
  民国初中期,话剧代替了昆曲、京剧的舞台,以其直白、现代性和力量感,吸引了大批的观众。大革命的气息,造就了话剧冉冉升起的契机。
  他们讽刺、影射、控诉和表达着,一幕又一幕,一出又一出,老剧新演,新剧不断。有一次,田汉到俞珊所在的学校排练《湖上的悲剧》(后来李云鹤曾演出此剧),这是一出批判包办婚姻、呼唤爱情、思想自由的剧作。观众中,有一位女生的眼睛吸引了田汉──“她有一双令人销魂的金色眼睛”。
  田汉正在寻找新戏《莎乐美》的女主角。《莎乐美》是英国戏剧家、唯美主义的代表人物奥斯卡? 王尔德的经典之作。莎乐美这个人物一直具有颇具争议,一般认为,她的原型是记载在《圣经》中的古巴比伦国王希律王和其兄弟腓力的妻子所生的女儿,这个女儿帮助她的母亲杀死了施洗者约翰。
  莎乐美的美是性感得让人无可抵御,巴比伦国王甚至愿意用半壁江山,换莎乐美一舞。
  在王尔德的笔下,故事演变成了充满神话和邪恶的爱情剧。
  故事中,莎乐美化身为以色列希律王的继女,16 岁。美丽绝伦的莎乐美公主因为对先知约翰一见钟情,向他表达了爱慕,想得到他的一个吻。没想到,先知毫不留情地拒绝了她。在希律王宴会上,希律王答应只要莎乐美跳一支舞,就满足她的所有愿望。莎乐美一舞过后,开口要的是约翰的头。希律王虽万般不愿,无奈不能毁诺。莎乐美捧起先知的头,终于如愿以偿,将自己的红唇印在了先知冰冷的唇上。她对着先知的头说:“你为什么不看看我。只要你看到我,你一定会爱上我……”
  那一年,俞珊芳龄20 岁。她五官精致,身材曼妙,落落大方,艳而不俗,而她身上散发着的那股神秘感,深深吸引了田汉。他看着她的侧影一点点离去,连说:就是她!莎乐美,非她莫属!田汉慧眼识珠,后来,俞珊果然成了南国社引以为豪的女演员。
  在西方的《莎乐美》中,卫队长赞叹莎乐美倾国倾城的容貌:你看见她正在翩翩起舞,看上去多苍白。而莎乐美则对约翰唱出对男性身体的赞歌:约翰,你的身子令我痴狂!你的身子如未经耕耘的野地里的百合一般洁白。
  在王尔德的巧妙设计下,彻底裸露身体的女演员,身上披着层层薄纱,脖子上缠绕着闪烁金光的宝石,“莎乐美”在七层纱背后隐约的胴体,令人浮想联翩。在与希律王的舞蹈时,她扭动曼妙身姿,轻轻抖落一层层的舞纱。希律王对莎乐美说:“可以去拿你想得到的东西。”
  希律王说:“她就像是位疯狂的女士,一位四处寻找爱人的疯狂女人。她赤裸。她全身赤裸。云层想要为她遮掩,但她不接受。她高挂在天上展现自己。如同酒醉的女人,她在薄云之间踉跄游移……”
  全剧的最高潮处就是这场“七层纱舞”,惊艳、神秘、诱惑,人体之美与古典神话相得益彰。
  好演员不需要太多的雕琢。对于俞珊来说,再少的指点都是多余的,她一上场就有了活力,散发的磁力牢牢地吸附着台下的观众。
  田汉渴望完美,他特别为《莎乐美》配备了强有力的配角,饰演希律王的万赖天、饰演叙利亚少年的金焰、饰演约翰的陈凝秋都是响当当的实力派戏剧演员。
  《莎乐美》的“写实布景”则是吴作人设计的。这是首次采用写实布景,在戏剧界,在南国社都是先例。当时莎乐美“七重面纱之舞”的配乐,用的是贝多芬的小步舞曲,由冼星海和吴作人一起演奏:冼星海弹钢琴,吴作人拉小提琴。
  关于演出的实况,资深影剧作家唐绍华曾在《文坛往事见证》一书中记录:“女主角俞珊全裸穿着珠罗纱半透空之长袍,在照明灯直射下,胴体毕现。俞珊更以呻吟似地轻呼道:‘约翰,我要亲你的嘴,你现在还能拒绝了我吗?’如此诱惑,有多少观众,能不被吸引!”
  艳惊四座。“莎乐美”有一种充满肉欲的性感之美。谁又能因为性感而拒绝美丽呢?俞珊的美无可遮蔽地绽放了,尽情而恣意。
  田汉说:“中国剧坛过于荒凉,这样美丽的花栽上一朵也许还有些功利的效果。”
  效果是极其明显的,要知道,之前舞台的女主角多为男子反串,如李叔同为扮演茶花女玛格丽特时,毅然刮掉了蓄须;曾孝谷在《黑奴吁天录》中扮演黑奴妻;陆镜若扮演女画家露兰;而欧阳予倩扮演的则是为爱情而牺牲的年轻美貌的女优托斯卡。俞珊的正身亮相,彻底征服了观众。
  那是一个注定炽热的晚上,在火炉之城南京。施寄寒在《南国演剧参观记》中记载了该剧在南京首演时的盛况:“是晚全场座位不过三百左右,来宾到者竟达四百以上,场内空气甚为不佳。”
  由于当时观众太多,剧场秩序混乱,因此从第二场开始,票价由六角提高到一块大洋。这在当时是相当大的数目,因而遭到了观众的抱怨。但是就算是冲着“天界公主”俞珊,他们也愿意来看,看她的激情四射,看她的玄幻冷媚,看她没有天条不受规则的爱的恣意。她那张求爱不得便割下所爱者头颅捧着亲吻的剧照,成了中国话剧史上的经典形象,登上了无数的报纸杂志。2003 年,还作为标志性的画面用在了《插图中国话剧史》的封面和封底上。
  俞珊一下子红透了半边天。尤其是1929 年的8 月,《莎乐美》在上海滩成功公演后,俞珊的名字飞入了寻常观众家,也飞入那些热衷风月的才子心里。
  徐志摩就是其中一位。田汉曾说过:“《莎乐美》的演出,还促成了一个半的好事。一个是,蒋光慈(光赤)与吴似鸿的结合;半个是,徐志摩和俞珊的谈爱。”
  如果一个已婚的大才子,在自己的书房里,悬挂一位女演员的美艳剧照,且有这位女演员的舞衣,做妻子的会作何感想呢?这位大才子就是徐志摩,他的妻子就是陆小曼。
  据徐志摩的义女何灵琰回忆,20 世纪30 年代初期,上海福熙路四明村,徐志摩府上,“三楼亭子间是徐干爹的书房,……房中有厚厚的地毯,美丽的椅垫,有当时名女人俞珊的舞衣,……墙上挂着一张俞珊的照片,穿着舞衣,描眉画眼,一腿跪在地上,手中托了一个盘子,盘中一个人头,当时又想看又怕看,徐干爹说是什么‘沙洛美’(莎乐美)的剧照”。
  单单为了这些,估计陆小曼不会多说什么。徐志摩是性情之人,他有追星的权利,也有布置自己书房的权利,就如同她也有吸食“芙蓉膏”(鸦片)和唱昆曲的权利。
  但后来发生的就不太像话了──俞珊直接住进了徐志摩家。这算是哪门子事?想想陆小曼对林徽因的妒忌心就能知道这两口子当时的争执了。
  此事,在陈定山的《春申旧闻》有所记载:“有俞珊者,健美大胆,话剧修养很高,徐志摩是余上沅的学生。他崇拜志摩,也崇拜小曼,她为要演《卡门》,时常住在徐家,向志摩请教。她又想学《玉堂春》,向瑞午请教。志摩只是无所谓的。小曼却说她肉感太丰富了。论俞珊,确有一种诱人的力量,因此和志摩反目,已不是一次了。”
  拖着小辫子的大师辜鸿铭曾有个著名的比喻:茶壶与茶杯。男人与女人的关系就是茶壶与茶杯,一个茶壶就应该多配几个茶杯,天经地义。
  这个理论到陆小曼这里就行不通了,她的爱情是自私的,如同“莎乐美”,死了也要唯我独享。两人争吵时,徐志摩做无奈状,说:“你要我不接近俞珊,容易。但你也管着点儿俞珊呀!”陆小曼据理驳斥:“那有什么关系,俞珊是只茶杯,茶杯没法儿拒绝人家不斟茶的。而你是牙刷,牙刷就只许一个人用,你听见过有和人公共的牙刷吗?”潜台词无非是警告徐志摩,你甭想有茶壶多配茶杯的念头,怎么样都不行。
  毋庸置疑的是,俞珊有着“美的蛊惑”的力量,这对于风流才子徐志摩来说,是一种煎熬,也是一种致命的诱惑。陆小曼心里是焦灼的,仿佛受到威胁的惊兔。
  1930 年6 月,俞珊参加了南国社第三期公演,担任田汉根据法国梅里美同名小说改编的《卡门》里的女主角。俞珊成功塑造了一热爱自由、富有反抗精神的吉卜赛女子形象。她的美得到重叠式的升级。她的表演天才得到了极致的发挥。如果她就此走下去的话,未来的民国明星史上,她的名字一定不输阮玲玉、胡蝶和王人美。
  但家世给她的演艺生涯带来了压力。俞大纯先后在教育部、交通部任职,此后赋闲在家,但其子女多出国留学,回来后不是教授就是医生,皆有体面的事业。对于女儿登台演戏,他本就有成见,且演的又是那样胆大和露骨的戏剧,他更是不容。据说俞大纯一度以登报与俞珊脱离父女关系相胁。世人皆以为,这是俞珊提前终止戏剧生涯的主要原因。
  但从史料上看,那个时间段,俞珊病了,生了疟疾和伤寒,从徐志摩与梁实秋的通信内容看,有以下证据:“莎乐美公主不幸一病再病,先疟至险,继以伤寒,前晚见时尚在热近四十度,呻吟不胜也。”“俞珊病伤寒,至今性命交关。”“俞珊死里逃生又回来了,先后已病两个月,还得养,可怜的孩子。”1931 年2 月9 日徐志摩给刘海粟的信中说:“俞珊大病几殆,即日去青岛大学给事图书馆,藉作息养。”由此可见,俞珊离开舞台原因除了来自父亲的压力外,更大的原因是因病不能再登台演出了。
  总之,这位中国话剧界的第一位女明星提前谢幕了,这让田汉大受打击,他逢人就称俞珊是“我们的莎乐美”,乃至于引起妻子的不悦,甚至为此发生过口角。
  梁实秋是中国研究莎士比亚第一人,散文才气逼人,一本《雅舍小品》足以见功底。他从1927 年到1936 年与鲁迅论战,持续八年之久。他的婚姻是包办的,原配夫人程季淑是安徽绩溪人,与胡适是同乡。程夫人去世后,梁实秋悲痛不已,写下《槐园梦忆》纪念。他们的婚姻被称为“美满的包办”。但在其中也隐含着几多不稳定的情节。因为他认识了俞珊。
  1929 年8 月《莎乐美》在上海公演时,观众中就有梁实秋。之前他经徐志摩的介绍认识了俞珊,但没有想到她的戏会如此“诱人”。但他的笔下却是另外一种味道。他的一篇《八月三日南国第二次公演以后》的剧评发表在熊佛西主编的《戏剧与文艺》上:“这戏未尝不可演,很短很有诱人的精彩。……唯美派的肉欲主义的戏,我希望他们不要演了吧。”
  在包括徐志摩在内的一片叫好中,突然来了这样一篇东西,田汉不干了。他马上在南国社的刊物《南国周刊》上予以反驳:梁先生这是用古典派的尺寸来量唯美派的东西,真是不解我们的良苦用意,我们本就想在“中国沙漠似的艺术界也正用得着一朵恶之华来温馨刺戟一下”。梁先生此思想有些迂腐古板:“他似乎与某小报的批评家一鼻孔出气。除掉莎乐美的肉以外看不出别的东西。我也要问佛西先生:‘是研究戏剧的,你以为《莎乐美》除‘很短’、‘诱人’、‘肉欲’以外,无意义吗?”
  事后证明,田汉是大大地误会了梁实秋。梁先生对戏本身只是业务探讨,他对女主角俞珊可是关心入微。1930 年,梁实秋接受青岛大学校长杨振声的邀请,到青大执教,任外文系主任兼图书馆馆长。此时,俞珊在上海患疟疾和伤寒,他还不断通过徐志摩询问俞珊的病情,并嘱咐她早日康复。
  而俞珊在身体稍微恢复后,竟随梁实秋到青岛,在青岛大学图书馆任职,“藉作息养”。这是一种命运吗?戏里戏外,俞珊正在进行着自己真实的人生。正是在青岛大学,她嫁为人妇,成为一个比她大19 岁男人的夫人。
  这个人就是在当时并不算出名的赵太侔,后就任青岛大学校长。梁实秋之所以到青岛任教,据说也是因着赵太侔。
  聊城傅斯年、菏泽何思源、蓬莱杨振声、益都( 青州) 赵太侔,这是五四运动前后毕业于北京大学的山东籍知名学 留学时的赵太侔者。相对于前三人,李云鹤的老师赵太侔低调而名声不那么显赫。
  赵太侔早期曾到美国留学,专业是戏剧,他与闻一多、熊佛西都是同学,与梁实秋很早就是朋友,在朋友眼中,他是“一个整天不说话的人”。梁实秋在《雅舍忆旧》中曾经写道:“他(赵太侔)写得一笔行书,绵密有致,据一多告我,太侔本是一个衷肠热烈的人,年轻的时候曾经参加革命,掷过炸弹,以后变得韬光养晦沉默寡言了。我曾以此事相询,他只是笑而不答。”
  从北京大学到加拿大,再到美国纽约和哥伦比亚,最后转入英国文学系。1924 年中秋节开始,赵太侔和余上沅、熊佛西、闻一多等留美学生,还在异国排演五幕英文古装剧《杨贵妃》,在纽约公演,大获成功,轰动一时。后来又组织演出《琵琶记》,由梁实秋翻译成英文。梁实秋在剧中饰蔡中郎,谢文秋饰赵五娘,顾毓琇演宰相,冰心演宰相之女,著名化学家曾昭抡在剧中也扮演了角色。
  回国后,身逢乱世的赵太侔也没有离开过戏剧。他还是中国“国军运动”的发起人之一。
  1927 年9 月至12 月,赵太侔到上海探访梁实秋,他们到底说了些什么,并不清楚。梁实秋只是对这个人印象深刻:赵太侔,“寡言笑”的人,一多(闻一多)的老朋友,“他曾到上海来看我,进门一言不发,只是低头吸烟,我也耐住性子不发一言,两人几乎同时抽完同一包烟,他才起身而去”。最后梁实秋感叹这个人“饶有六朝人的风度”。
  偏偏就是这样一位很闷的教授,娶走了舞台上不羁的“莎乐美公主”。要知道,当时围绕在“莎乐美”周围的男人,已经“暴露”且具有明显嫌疑的才子就有徐志摩、梁实秋、闻一多等人。据说当时俞珊一下子迷倒了八位青岛大学的教授,其他的就不一而足了。
  俞珊在赫赫有名的青岛大学搅乱了一池春水,也带出一串青岛大学名教授的艳闻,当时过往青大的徐志摩在给陆小曼的《爱眉小札》中写道:“好一位小姐,差些一个大学都被她闹散了。”言语中不乏沾沾自喜。接着还显摆“梁实秋也有不少丑态,想起来还算咱们露脸,至少不曾闹出什么话柄。夫人!你的大度是最可佩服的”。
  不过事后也有人拿出徐志摩为俞珊捧痰盂的旧闻“调戏”这位潇洒诗人,说明他对俞珊的狂热程度远不下于今日的追星族。不过,真才子演绎起真性情来,并没有什么尴尬和矫情,相反倒多了几分真实和可爱。对于俞珊来说,可贵是真实,可怖是虚假。
  梁实秋是于1930 年秋天离开上海的,当时是接受青岛大学校长杨振声的聘请,接任青岛大学外文系系主任兼图书馆馆长。在那一年,徐志摩与他的通信中至少有四次提及俞珊。
  从徐志摩给刘海粟的通信内容看,俞珊应该是1931 年2 月到青岛大学任职图书馆馆员的。到了1931 年4 月28 日,徐志摩、梁实秋的信中就提及了俞珊在青岛大学引发的“艳闻”。
  信中所提“艳闻”,或许并非是指梁实秋与俞珊,但梁实秋还是在晚年给予了回应:“信里所说的艳闻,一是有情人终于成了眷属,虽然结果不太圆满,一是古井生波而能及时罢手,没有演成悲剧。”(《旧笺拾零》)有人据此推论,有情人成为眷属指的是赵太侔与俞珊的结合,只不过后来又离婚了。而后者,有人认为是闻一多与俞珊,也有认为是闻一多与方令孺的“一段情”。
  也就是说,梁实秋完全撇清了自己与艳闻的关联。在梁实秋洋洋几百万文字中,找不到俞珊两个字,可谓干净。但是有人不依不饶,直指梁实秋对俞珊有所迷恋,只是开了花却未能结成果,直接证据竟然是转述梁实秋第二任夫人韩菁清的回忆,说当他的生命走向倒计时,他在睡梦中还常常念叨“俞珊”的名字。这一说法,倒不失大文人的浪漫。想起了戴望舒在第一本诗集上写给暗恋者施绛年的拉丁文诗句:
  愿我在最后的时间将来的时候看见你,
  愿我在垂死的时候用我虚弱的手把握着你。
  徐志摩说梁实秋在俞珊面前出了不少丑态,或许也只是“醋意”之文,试想,有哪位暗恋者没在心仪的人面前出过丑呢?连野生的黑嘴松鸡在求偶时,都知道要张翅翘尾巴,炫耀舞技,何况是高智商的文人呢?
  但在闻一多创作诗歌与俞珊传出绯闻时,却无意中暴露了梁实秋。
  闻一多是1930 年夏天到青岛任教的,为国文系的主任,来来往往中不免与图书馆打交道,诗人炙热的情感无疑会 一生恰如三月花:民国女子别册(随书附赠桃花坞木刻年画博物馆艺术家操刀设计的精美书签一套) 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

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⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。

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很好的书籍很好的学习必备佳品,,,,希望宣传能给力的,能越做也好,下次还会在来的额,京东给了我不一样的生活,这本书籍给了我不一样的享受,体会到了购物的乐趣,让我深受体会啊。

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②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、

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没有林徽因、阮玲玉那样耀眼,更没有宋氏三姐妹那样夺目,在民国这段纷乱的历史里,她们是散落在田间溪畔的小花,无夺目之华,有自然之芳;无惊天之美,有坚韧之秀。她们中间,有把弄丹青、文字的画家、才女,如周鍊霞、陈衡哲;有参加革命的先锋女子,如陈铁军、丁香、胡兰畦;也有开一代教育先风的老师,如黄绍兰、杨荫榆;或是躲在男人背后的家妇,如刘沅颖……这十三位姿态各异的女子,在民国这个特殊的时代,因不同的际遇和秉性,成就了于平常处的十三段惊鸿人生。所有的凛冽与决绝,平和与柔顺,张扬与忍耐,读来宛在身侧。

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还行。

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