发表于2024-11-22
这是一个位于故宫边的有四个园子的小房子;这是两位年轻的建筑师在尝试解答如何用建筑想象一种可能的生活;这是一套记录了设计和建造全过程的书:册一《九方宅》讲述了设计的概念与思想,从现代主义谈到中国园林;册二《工地散记》是建筑师三年设计建造过程中的一百多篇建造手记,配以各个阶段的现场照片,详细记录了“九方宅”的诞生过程。同时,随书还附赠两套明信片及一套图纸。
册一《宅在故宫边:九方宅》
引言,想象一种可能的生活。
营造的起点——物质的作诗法
何以传神——此以巧历不能差其品也
何俗世中的诗意时刻——驾霄亭与牡丹会
唤醒梦中台榭——驾霄亭下的雅集
想象一种可能的生活
设计,九方宅。
内城里的乡野梦
五幢房子
四方庭院
楔入文明
后记,故事始末。
册二《宅在故宫边:工地散记》
九方宅历时三年的建造过程日记与笔记,共121篇
被赋予的诗可能是什么范畴,何种样貌,来自哪里?人们试图从各种草蛇灰线般的线索里去寻找。而诗的范畴,既指向阳光下烫手的石头,也容纳着传统对季节更替中劳作人们的关怀;既包含不断进步的技术,也包括与技术并行不悖的感知和想象。
如何用建筑想象一种可能的生活?我们认为应该是来自于技与意的并行,交错着现实与幻想,并且始终保持对世俗生活细致入微的关注。
幻想之“虚”多过建筑体之“实”,热衷于情节灵活之“用”多过关注建筑表象之“物”。张镃对驾霄亭的想象,仿佛直接将神仙楼阁从云山雾罩的画里搬出来,用最直接的方法,挂在四棵古松之间。架空与悬浮,代表着离开地面、御风而行的愿望。而牡丹会的描述,就像任务书般详尽,凭着帘的卷起和垂下,使宾客和歌姬所处的空间隔而不断,时而融为一处,时而独立两分,推进节目依次展开。
当我们回顾传统,会发现诗意常常隐匿在“日用而不知”的生活之道里,这一过程里呈现着从抽象诗意向具象生活的渗透与转化。可资参考的例子,首先是文人精炼的审美观里,那些被反复提炼推向极致的素材。从这些铺陈累积的素材中,可以一窥传统的诗与物之间相辅相成的逻辑。
自文人园林诞生伊始,便有为数不少的园主人,以剔透匠心赋予假山、池水、游廊、花木以壶中天地般的秩序,从“车马喧”的“人境”里,隔绝外界嘈杂,造出一个属己的世界。
如张岱所说,“屋如手卷,段段选胜,开门见山,开牖见水”,当我们再度审视这幢有着四方庭院的房子,在中厅朝向八方观望,四方庭院次第展开,五个实体空间相互串联,也有着手卷图画般的观感。
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评分有机装饰/节点构成/分离与细部/分离与连结/片段性与整体感/体量与转角/斯卡帕的三种装饰语言/锯齿形线脚与建筑轮廓/基督鱼与马赛克/桥与拱/建筑与装饰/工艺与文脉
评分美与惊讶/感觉与思想/形式与设计/欲望与需要/形式与表达/材料与秩序/结构与秩序/空间与秩序/节点与秩序/光线与秩序/可度量与不可度量/静谧与光明
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