發表於2024-11-05
《躁鬱之心:我與躁鬱癥共處的30年(上)》是一本全球躁鬱癥研究優秀巨擘、超級暢銷書作傢凱·雷德菲爾德·傑米森,以躁鬱癥患者和研究者雙重身份撰寫的巨擘之作,為我們細膩呈現瞭自己從少女時代起與躁鬱癥糾纏的心路曆程。
作者傑米森記錄瞭自己從一次躁鬱癥發作,到本書完成的近30年時間中,與躁鬱癥共處的點點滴滴。本書呈現的是一種完全發自內心的感悟和體驗,讓一個深受躁狂和抑鬱雙重情感障礙摺磨的病人形象躍然紙上,讓我們看到一個遊走在興奮和低沉邊緣的痛苦靈魂,幫我們真正走進躁鬱癥病人的內心。作為一個躁鬱癥患者,傑米森是如何成為瞭躁鬱癥專傢?躁鬱癥患者的身份給瞭她怎樣的睏擾與幫助?她又為躁鬱癥患者們做瞭些什麼?本書將一一解答。
因為傑米森的勇氣與堅持,不僅可以幫助病患正確看待自己,還極大地改變瞭整個社會對心理病患持有的偏見,掀起瞭一次趕超偏見、接納心理病患的浪潮,更推動美國國會立法實現瞭心理病患的保險平權製度。本書盤踞《紐約時報》暢銷書榜超過20周,獲《華盛頓郵報》年度佳圖書大奬,全球15種語言發行。
本書是傑米森“躁鬱天纔”四部麯之一,其他三本分彆為《躁鬱之心:我與躁鬱癥共處的30年》(下)《天纔嚮左,瘋子嚮右(上):躁鬱癥與偉大的藝術巨匠》《天纔嚮左,瘋子嚮右(下):躁鬱癥與影響世界的人》。
凱·雷德菲爾德·傑米森,世界躁鬱癥研究領域頂尖專傢。約翰·霍普金斯大學醫學院精神病學係教授,情感障礙中心主任;蘇格蘭聖安德魯斯大學榮譽教授;加拿大心理協會榮譽主席及董事會成員。
榮獲美國及全球諸多科學奬項:1995年,美國心理衛生協會(NMHA)威廉斯蒂倫奬;1996年,美國自殺預防基金會研究大奬;1999年,精神健康社區領袖奬;2001年獲選麥剋阿瑟奬;2002年獲選哈佛大學傑齣學者;2003年獲選牛津大學利奇菲爾德學者奬。曾入選“全美最佳醫生”行列,被《時代周刊》評為“全球最具影響力100人之醫界英雄”。
為躁鬱癥正名的醫界英雄。從15歲躁鬱癥初次來襲,到如今的世界級權威地位,傑米森用自己的努力,為更多躁鬱癥甚至精神疾病患者贏得瞭關注和理解,將"瘋子"的銘牌從精神疾病的大理石牆麵上敲鑿下來。“無論結果如何,大聲疾呼都比繼續保持沉默更好!” 因為傑米森的勇氣與堅持,不僅可以幫助病患正確看待自己,還極大地改變瞭整個社會對心理病患持有的偏見,掀起瞭一次超越偏見、接納心理病患的浪潮,更推動美國國會立法實現瞭心理病患的保險平權製度。
一個充滿勇氣的靈魂,不斷遊走於極度亢奮和麻木壓抑之間……本書對此作瞭栩栩如生的描繪。
——詹姆斯·沃森(DNA之父,諾貝爾醫學奬得主)
從一頁起,我便被這本書深深吸引,它所透露齣的勇氣、智慧與美妙,使其在有關躁鬱癥方麵的文學作品中獨樹一幟。
——奧利弗·薩剋斯(著名精神病學專傢,暢銷書《錯把妻子當帽子》作者)
這是一本極具價值的躁鬱癥迴憶錄,同時蘊涵豐富的醫學知識、深沉的人性以及優美的詞句……有時像詩一般含蓄,有時直率,但永遠誠實無欺。
——《紐約時報》
作者避開瞭深奧的專業術語,厘清瞭令人難懂的精神病學理論,以炙熱、感性及真實的筆觸,創造齣心理經驗的毀滅與肆意、明亮與晦暗。
——《泰晤士報》
傑米森坦白地以她的疾病、她的生命以及她的聰明纔智,來傳達其中的歡愉和憤怒……確實傑齣無比!
——《華盛頓郵報》
傑米森毫無保留,她那文學式的告白是“勇氣”的佳標杆。
——《人物》
多年來與躁鬱癥搏鬥,我一直陷入深深的孤獨之中。沒有任何人理解我,在我情緒的反復跌宕中,大部分人離我遠去。在我的精神科醫生建議下,我讀瞭這本書。我不再是孤單的。傑米森是一位沉默的朋友、戰友,給予我所渴望的心理安慰,並讓我更充分地理解自己的病情。
——網友評論
第一部分
飛嚮無垠的蒼穹
童年、傢庭以及初次邂逅躁鬱癥
01 與日共遊
我的父親首先是一位科學傢,其次纔是一名飛行員。但是他如此熱愛天空和飛翔,身為氣象學傢的他,思想和靈魂都飄浮在天空上。像父親一樣,我仰望天空的時間遠比小心翼翼環顧四周的時間多得多。
02 生命的一課
我越來越清晰地看到,自己躁動不安的情緒和行為,根本無法支撐醫學院的學習生活。威廉·詹姆斯的強烈影響,以及我自身起伏不定的氣質,都讓我最終下定決心:放棄醫學院而選擇攻讀心理學博士。
第二部分
惱人的瘋狂
掙紮在情緒的兩極之間
03心靈之翼
盡管躁狂已經醞釀許久,我也明確地知道事情已經嚴重失控,但是,在某一個特定的時刻,我發現自己瘋瞭。我的思維流轉得如此之快,以至於句子隻不過說到一半,就忘記剛開始說的是什麼。
04 懷念土星
如果你曾經體驗過群星閃耀在你的腳下;體驗過星球的光環穿越你的雙手;習慣瞭每晚隻睡四五個小時,可現在卻要每天睡上8個小時,要適應這種中規中矩的時刻錶,需要作齣很大的調整。
05 死亡的召喚
嚴重抑鬱所帶來的痛苦日復一日加劇,就像動脈中的血液一樣貫穿全身。這是一種殘酷無情、無法緩解的苦痛,我找不到一扇希望的窗口,找不到任何逃脫這種殘酷生活方式的途徑。
06 純男性俱樂部
直到我的一位同事,一位純男性的“波西米亞俱樂部”的成員,拿瞭一些俱樂部的酒到我傢時,我纔真正理解瞭終身教職的深刻含義。“恭喜你,教授,”他邊說邊將酒瓶遞給我,“歡迎加入純男性俱樂部。”
第三部分
以愛為藥
愛情與愛人之死
07 軍官與紳士
大衛一迴來就宣布,有兩名患躁鬱癥的英國陸軍高級軍官邀請我們共進晚餐。我們與這兩位軍官及其夫人共度的兩個夜晚都令人難以忘懷。自從認識大衛之後,我感受到的世界再也不曾百無聊賴。
08 那天下雨瞭
他終於到來,風度翩翩,剛剛從一場正式的晚宴中歸來,戴著黑領結,白色的絲綢領巾歪斜地圍在脖子上,還有一瓶香檳躺在他的手裏。
第四部分
躁鬱之心
醫學、倫理與觀念
09 愛情注視下的瘋狂
愛情的復雜程度遠遠超齣瞭一個人的想象。然而,再多的愛也無法治療瘋狂,或是點亮一個人陰暗的情緒。瘋狂卻經常用它帶來的不信任,極度悲觀、不滿、躁動的行為,特彆是野蠻的情緒來扼殺愛情。
10 談及瘋狂
在一個對精神疾病患者的感受和權利越來越敏感的社會,我們不再清楚,像“瘋子”或“瘋狂”這些詞匯究竟該怎麼用。要知道,在錯誤的場閤用錯誤的語氣說齣這些詞匯,會讓病人感到錐心的痛苦。
11 可怕的雙螺鏇
盡管我強烈支持通過科學手段努力尋找導緻躁鬱癥的基因,但也不時擔心找到這一基因的真實意義。如果真的消滅掉導緻躁鬱癥的基因,是否會冒著將世界變得平淡枯燥的危險?
12 行醫資格
文件的首頁赫然印著“約翰·霍普金斯醫院”幾個大字。嚮下掃視,正如我所預料的那樣,這是一份行醫資格的申請錶格。想到往往希望越大,失望就越大,我決心直截瞭當地迴答所有問題。
13 情緒人生
生命實在是太過復雜,太過變化無常,以至於我們隻能順其本來麵目生活。我仍然在很大程度上受製於精力、思想和情緒的起伏,但現在,我已經在這種如潮汐般的波動中遊刃有餘。
尾聲
譯者後記
初逢躁鬱
在高三那一年,我第一次遭到躁鬱癥的侵襲,而進攻的號角一旦吹響,我便迅速喪失瞭自己的理智。開始,似乎一切都變得輕鬆起來,我就像一隻瘋狂的鼬鼠,頭腦中充滿瞭計劃和熱情。我沉浸在運動之中,整晚熬夜,通宵達旦與朋友外齣狂歡,閱讀那些我並不完全明白的書籍,在筆記本上塗滿瞭詩歌和戲劇片斷,並為自己的將來製訂瞭很多宏偉但完全不現實的計劃。整個世界好像充滿瞭歡樂和希望,我感覺不錯。不,不隻是不錯,而是感覺棒極瞭。我覺得自己簡直無所不能,沒有任何事情可以難住我。我的頭腦似乎很清醒,全神貫注,能夠憑藉直覺理解先前完全不懂的數學難題。事實上,直到現在我也沒有弄懂它們。在那個時候,一切都是那麼完美、閤理,而且彼此關聯,形成瞭一張壯闊的宇宙關聯網。
這種自然世界的法則所帶來的奇妙感覺讓我興奮無比,我迫不及待地抓住每一個朋友,想要告訴他們這一切有多麼美妙。然而,我對於美妙宇宙的見解顯然沒有讓他們同樣感到震撼,相反,他們更深刻地感受到我熱情四溢的漫談是多麼讓人筋疲力盡:“凱,你說得太快瞭。”“慢一點,凱。”“凱,我聽得好纍。”“慢一點,凱。”即便有的時候他們沒有說齣類似的話,我仍然可以從他們的眼睛裏讀齣這樣的信息:上帝啊,凱,請你慢一點吧。
最終,我真的慢瞭下來。事實上,這就像是踩瞭急刹車。與幾年後的嚴重躁狂發作不同,此時我的瘋狂並沒有野蠻地增長,神經也不曾徹底失去控製。第一次輕躁狂發作,隻算得上是真正躁狂發作的一次縮略版。但就像之後幾百次的熱情高漲一樣,它短暫而又迅速地燒乾瞭我體內的能量。這也許令我的朋友們感到厭煩,但是讓我在筋疲力盡的同時倍感快樂,並不會讓我過度煩惱。
可在這之後,無論是我的生活還是思想,都發生瞭翻天覆地的變化。我的思維不再像水晶球般清澈明晰,而變成瞭一種強烈的摺磨。我會一遍又一遍地閱讀同一個章節的內容,卻完全不知道自己究竟看瞭些什麼。不論是哪一本書還是哪一篇詩歌,都是如此讓我無法理解。一切似乎都失去瞭意義。我無法跟上老師在課堂上講述的內容,隻能凝視著窗外,全然不知道周圍到底發生瞭什麼。這種感覺實在是太恐怖瞭。
我已經習慣將思想看作最好的朋友,習慣在頭腦中與自己進行無窮無盡的交流,也習慣用思考所帶來的快樂和分析能力,讓自己從痛苦或煩擾中解脫齣來。我理所當然地依賴於思維的敏銳、有趣和忠誠。但是現在,我的頭腦忽然開始成為我的敵人:它將我的理想嘲諷為索然無味;它嘲笑我所有愚蠢的計劃;它不再把任何事物看作有趣、快樂或是有價值的。
我再也無法集中注意進行思考,卻一次又一次聯想到死亡:如果我行將就木,做與不做又有什麼區彆?生命是如此短暫而又沒有意義,為什麼我們還要繼續活下去?我完全喪失瞭精力,早上幾乎無法把自己從床上弄起來。走到任何一個地方,我都要比平時多花上一倍的時間,而且會反復穿著同一件衣服,因為我根本無力決定自己應該穿什麼。我害怕與人交談,盡可能迴避自己的朋友,從早到晚呆坐在圖書館。在我遲鈍的身體中,有一顆僵死的心和像泥土一樣冰冷僵硬的頭腦。
遺傳病
躁鬱癥是一種遺傳病,這個事實毫無疑問帶來瞭非常復雜,而且通常令人難過的情緒。這其中的一種極端情況就是,它讓你覺得自己極其羞恥和內疚。
多年以前,當我還住在洛杉磯的時候,我曾去一位同事推薦的精神科醫生那裏看病。經過檢查,並發現我多年來一直服用鋰鹽之後,他就我的精神病史提齣瞭一係列問題。同時,他還問我是否打算要孩子。由於之前我所接觸的醫生全都極具智慧和同情心,所以我非常坦率地交代瞭自己的躁鬱癥病史,同時也明白地錶示,自己是“對鋰鹽反應良好者”。我還告訴他,自己非常非常想要孩子。
他聽到之後,立即問我是否打算在懷孕期間服用鋰鹽。我告訴他,對我來說,停用鋰鹽所帶來的問題要遠遠大於鋰鹽可能對胎兒造成的影響,所以我會選擇繼續服藥。在我說完之前,他就打斷我,問我是否知道躁鬱癥是一種遺傳病。我強忍住沒有告訴他,我這一生都在研究躁鬱癥,而且,我也不是傻子。我隻是淡淡地說:“是的,我知道。”這個時候,一個我至今仍然可以感覺到其冰冷和專橫的聲音傳來:“你不應該要孩子,你有躁鬱癥。”他口中的這句話就好像是上帝的真理,而他一定在心中對此深信不疑。
我感到非常厭惡,簡直厭惡至極,而且極其羞恥。我決心不做齣任何會被他解釋為非理性的行為,所以隻是問他,他這麼擔心我有孩子,是認為我因為患有這種疾病所以沒辦法做個好母親,還是不想讓我再把一個躁鬱癥病人帶到世界上。不知是他故意忽視還是根本沒有明白我的挖苦,他迴答說:“兩個都有。”我氣得快要瘋瞭,穿好我的大衣,猛敲瞭幾下他辦公室的門,對他說:“去死吧!”然後轉身離開。我穿過街道迴到我的車子裏,坐下,渾身顫抖,痛哭到筋疲力盡。殘忍有很多種形式,而他所做的不僅僅殘忍,還非常業餘和無知。這一次的遭遇就像在我的心口快速地深深劃瞭一刀。
內心的防洪堤
我們每個人都在建造內心的防洪堤,試圖藉此來抵擋生命中的悲哀以及頭腦中壓倒性的力量。而不論我們用何種方式來實現這種抵抗——通過愛、工作、傢庭、信仰、朋友、否定、酒精、毒品還是藥物,我們都需要終其一生,一塊石頭一塊石頭地築起這道防洪堤。這其中最睏難的一件事就是要將這些防洪堤建造得高大堅固,使之成為一個真正的港口,一個可以遠離痛苦摺磨的避難所,同時也可以讓新鮮的海水自由流入,避免水質過鹹。對於擁有像我一樣的思維和情緒的人來說,藥物是這堵牆當中不可或缺的一個重要因素——沒有它,我根本無法經受住心靈海水的不斷衝擊,毫無疑問地將走嚮瘋狂和死亡。
但是,於我而言,愛是防洪堤中更為超凡脫俗的一個部分。是它幫我抵擋恐懼和驚嚇,與此同時為生命帶來瞭美麗與活力。當我剛開始構思這本書的時候,首先想到的是在個人生活背景下描寫情緒和一種情緒疾病。但隨著我不斷筆耕,書的內容逐漸以愛為主題:愛作為一個支持者、更新者,同時也是保護者。每當死亡的陰影掠過我的頭腦和心靈,愛都會重新創造齣希望並重建生命。愛情的極緻使得與生俱來的悲哀更容易忍受,也使生命之美得以充分顯現。是愛,為我在陰鬱的季節和肅殺的天氣中,帶來禦寒的鬥篷和照亮前方的燈火。
在很久以前,我就徹底放棄瞭幻想能擁有一個沒有風暴的人生,放棄瞭奢望一個沒有枯萎和殺戮季節的世界。生命實在是太過復雜,太過變化無常,以至於我們隻能順其本來麵目生活。而我,從本質上來說又太過多變,隻能留心提防,避免嘗試去控製那些不可控製的力量。推動力和睏擾因素總是同時存在,並且將繼續存在下去,直到如詩人洛威爾所形容的最後一刻:“手錶被人從手腕上取下。”正是這些焦躁不安、暗淡淒涼、具有強烈說服力和瘋狂熱情的時刻,構成瞭一個人完整的生命,改變瞭一個人的工作性質和方嚮,並賦予瞭一個人愛情和友誼最終的意義與色彩。
……
為什麼不說齣真相呢?
現在是淩晨兩點鍾。因為處於躁狂期,加利福尼亞大學洛杉磯分校醫療中心在我眼中也彆具吸引力。大約20年前的那個鞦日早晨,這所醫院平時看上去冷漠乏味的幾座建築,成為我縴細敏感神經的注意焦點,劇烈地擾動著我的神經係統。我的鼻毛隱隱刺痛,汗毛根根竪起,眼睛飛快地轉動遊弋,吸取著周遭的一切信息。我開始奔跑,並不是真跑,但是像奔跑一樣快速和興奮,在醫院的停車場上來迴飛奔,想要用盡我那無窮無盡、讓人不得安寜的神奇能量。我急速地奔跑,慢慢陷入瘋狂。
站在我身旁的男人是醫學院的一位同事,早在一個小時之前,他就停止瞭奔跑,而且不耐煩地聲稱自己已經筋疲力盡瞭。一個神誌清醒的人當然不會對此感到驚訝:通常意義上的晝與夜的區分在我倆身上早已經消失瞭,無休無止的飲酒作樂、大笑爭吵,即便不是緻命的,也無疑讓我們付齣瞭沉重的代價。在這個時間,我們本該正常睡覺或是工作,本該發錶論文而非自毀前程,我們本該閱讀雜誌、設計圖錶,或是畫些沒人看的科學麯綫圖。
忽然,一輛警車開瞭過來。盡管處於神誌並不十分清醒的狀態,我仍能看到一個警察走下瞭車,將手放在他的佩槍上。“在這種時候圍著停車場跑圈,你究竟想要乾什麼?”他開口問道。這是一個非常閤理的問題。我僅憑自己當時淩亂分散的判斷力也明白,要解釋清楚我們這樣詭異的行為實在很睏難。幸好我的這位同事腦筋轉得比我快得多,試著將問題的答案引嚮直覺本能和世俗的刻闆印象,他說道:“我倆都是精神病學教授。”警察看看我們,笑瞭,然後開著警車漸行漸遠。
精神病學教授的身份解釋瞭一切。
就在我簽瞭加州大學洛杉磯分校的聘書,擔任精神病學係的助理教授後1個月內,我就已深陷瘋狂境地。那是1974年,我28歲。之後不到3個月我便因躁狂發作而變得判若兩人,並開始瞭一場漫長而又代價巨大的對抗藥物治療的個人戰爭。而可嘆的是,就在幾年後,藥物卻成為我極力鼓勵病人采用的治療方法。我的疾病,以及我與最終挽救瞭我的生命與神誌的藥物之間的對抗,持續瞭很多年。
從我能夠記事起,我便對自己的情緒充滿恐懼,但偶爾有些時候,也會充滿神奇的感激之情。兒時情感強烈;小女孩時性情多變;青春期時則首度經曆瞭嚴重的抑鬱發作;步入職業生涯後,我更是被躁鬱癥無情的周期循環緊緊纏身。既是由於本身需求也是由於學術傾嚮,我最終選擇瞭情緒作為自己的研究方嚮。這是我所知道的唯一能瞭解並接受自己病情的途徑,也是我唯一知道的、能試著讓自己和其他患有情感障礙疾病的人有所不同的方式。這個數次差點兒要瞭我性命的疾病,每年真的要奪取成韆上萬人的生命。而他們當中的大部分不但年輕,而且死得毫無必要,他們中的很多人甚至擁有我們這個社會所需要的想象力與天賦。
中國人相信,要控製野獸,你就必須先美化它。我恰恰在對抗躁鬱癥的過程當中,以某種奇怪的方式驗證瞭這一點。躁鬱癥是個既迷人又足以緻命的同伴與敵人,我發現它那充滿誘惑力的復雜性中,濃縮瞭人性中最精緻最危險的特質。為瞭與它抗爭,我必須首先認識它所有的麵貌和無盡的僞裝,瞭解它真正的以及被想象齣來的力量。
剛開始時,我認為這種疾病不過是由於自己一嚮反復無常的情緒、精力和熱度過瞭頭,所以在很多時候我給瞭它太多的權利和空間;再加上我相信能夠依靠自身的力量來調控自己日漸增長的暴躁情緒,所以在一開始的10年當中,我沒有尋求任何的治療。即便我的狀況在臨床上已經變得十分緊急,我仍然一再拒絕接受藥物的幫助。而不論是我的培訓督導還是臨床研究專傢,都曾告訴過我,藥物是能夠有效控製我自身疾病的唯一方法。
我的躁狂發作,至少在它早期溫和發作的時候,絕對是一種令人迷醉的狀態。它帶給我極大的快感,無可比擬的思潮湧動以及源源不絕的能量,讓我可以把各種新奇的想法轉變成文章和項目。而藥物,不僅僅會切斷這種快速流逝、宛若遨遊天際一般的美妙時光,更會帶來讓人無法忍受的種種副作用。我花瞭很多年纔開始認識到,失去的時光、毀掉的人際關係是無法找迴的,對自己和他人的傷害常常是無法彌補的,而當死亡和瘋狂成為唯一的選擇時,從藥物的控製中解脫也就失去瞭本來的意義。
我與自己的這場戰爭是如此不同尋常。在治療躁鬱癥方麵,我們所麵臨的最大的臨床問題並非沒有有效的藥物治療方法——事實上,確實有,而是病人通常拒絕采用。更糟的是,由於缺乏信息、醫療建議不足、害怕玷汙名聲或是擔心生活和職業遭受打擊,人們根本不尋求治療。躁鬱癥歪麯瞭我們的情緒和思維,很多時候甚至會摧毀瞭我們求生的渴望。究其根源來說,這種疾病是生理性的,而我們卻可以在心理上體驗它。這種疾病的獨特之處還在於:它一方麵為我們帶來快樂,並使我們擁有異於他人的優勢;另一方麵也帶來無法忍受的痛苦,以及偶爾發生的自殺。
我很幸運,自己不但沒有死於這種疾病,而且得到瞭最好的醫療看護,以及朋友、同事和親人的幫助。也正因為如此,我開始盡最大的可能,嘗試將自己的患病經曆展現在我的 研究、教學、臨床實踐以及宣傳工作當中。通過寫作和教學,我希望能夠提醒我的同事們,這種反復無常的疾病看似矛盾的內核,既可能奪人性命,也可能帶來無比的創造力;而對於其他人,我則希望能夠改變公眾對於一般性精神疾病,特彆是躁鬱癥的態度。很多時候,要把學科知識與更為現實的個人情緒體驗交融在一起,實在是一件無比睏難的事情。但是,也正由於擺脫瞭情緒的束縛,以更深邃的臨床科學眼光來看待這一切,我纔能夠最終過上我期待的自由生活,並擁有必要的經驗來增進大眾對躁鬱癥的認知,以及輔助自己的臨床工作。
對於如此直白
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評分 評分還沒看,書的質量不錯,應該是正版
評分推薦一下吧哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
評分非常好的購物體驗,作為老會員,會一直支持京東。
評分不錯的小說,值得一讀!
評分朋友叫我幫忙買的~!書應該還不錯吧~!
評分中國人的文藝觀,長期以來是“文以載道”,那和中世紀歐洲黑暗時代的文藝思想是一緻的,用“善或不善”的標準來衡量文藝。《詩經》中的情歌,要牽強附會地解釋為諷刺君主或歌頌後妃。陶淵明的“閑情賦”,司馬光、歐陽修、晏殊的相思愛戀之詞,或者惋惜地評之為白璧之玷,或者好意地解釋為另有所指。他們不相信文藝所錶現的是感情,認為文字的唯一功能隻是為政治或社會價值服務。我寫武俠小說,隻是塑造一些人物,描寫他們在特定的武俠環境(中國古代的、沒有法治的、以武力來解決爭端的不閤理社會)中的遭遇。當時的社會和現代社會已大不相同,人的性格和感情卻沒有多大變化。古代人的悲歡離閤、喜怒哀樂,仍能在現代讀者的心靈中引起相應的情緒。讀者們當然可以覺得錶現的手法拙劣,技巧不夠成熟,描寫殊不深刻,以美學觀點來看是低級的藝術作品。無論如何,我不想載什麼.道’。我在寫武俠小說的同時,也寫政治評論,也寫與曆史、哲學、宗教有關的文字,那與武俠小說完全不同。涉及思想的文字,是訴諸讀者理智的,對這些文字,纔有是非、真假的判斷,讀者或許同意,或許隻部分同意,或許完全反對。
評分書到貨及時,快遞小哥服務很好。
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