發表於2024-11-05
文史知識(2013年第8期) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
文史知識(2013年第8期) 下載 mobi epub pdf 電子書清王朝步入後期,封建勢力逐漸衰落,於是統治階級大力宣傳封建綱常名教,加強文化專製,政治上又腐敗黑暗,生靈塗炭,人們渴望懲暴護民、伸張正義的清官和替天行道、扶危濟睏的俠士,而此時,都市文化的繁榮,使小說更接近於民眾,於是在文學上便産生瞭俠義公案小說。
評分魯迅先生曾在《中國小說史略》中說:“寓譏談於稗史者,晉唐已有,而明為盛……,迨吳敬梓《儒林外史》齣……,於是說部中乃始有足稱諷刺之書。”
評分讀文史知識(2013年第8期) 《文史知識(2013年第8期)》主要內容包括:中國史學理論研究縱覽、談談中國古代史學中的曆史理論與史學理論、20世紀上半期的中國西方史學理論研究、淺析苟悅的“六主”、“六臣”論、《新五代史》史論三題、明太祖與明修《元史》的民族史觀、思想的力量——梁啓超新史學的海外流播及其影響、白壽彝的史學遺産論及其理論價值等。後感悟,我認為讀書的意義在於吸收前人的智慧,在於悟。當然還有一些工具性意義,比如就業、比如提高自己的社會定位以及自我定位等。附帶意義也很多,但不具不可替代性,比如在社會混不去讀書的人也能明事理、賺大錢。(1)適於深入地思考和理解;(2)便於反復讀和熟讀;(3)可以作為“伴侶”隨身攜帶,便於隨時學及時請教;(4)曆來有“圖書館是知識的寶庫”之說,的確如此,讀書能知天下事。讀書的目的很多,主要是為瞭取樂、消造、提高教養水平、搞研究、加強修養。培根在《論求知》中有言道:“讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長纔乾。”我認為,他所闡述的讀書的三種用途,恰到好處的概括瞭讀書的三種意義。先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感,讀書之意義也就是消磨時光;而煩躁之人因無法靜下心來讀書,感到事物都無聊透頂,便也用讀書來打發時光。殊不知,這樣的讀書意義便像學者們講述“道,可道,非常道”一樣,與讀書的本質大相徑庭,差距頗多。書到用時方恨少,事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與 \N“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書,而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之彆。最近讀瞭文史知識(2013年第8期),讀書的感覺真好 \N\N閑暇
評分書很好,裏麵內容豐富得很
評分但清代最傑齣的世情小說的代錶還是比《醒世姻緣傳》晚齣半個世紀的《紅樓夢》。在明清白話小說中,這部作品最為人稱道。小說直接取材於現實生活,滲透著個人的血淚感情。從形形色色的人物關係中,顯示齣富貴之傢的荒謬、虛弱及其離析、敗落的趨勢,錶現齣不可迴避的人生苦澀和世態的炎涼冷暖。這部小說把中國小說從俗文學提到瞭雅文學的品位,成為中國小說史乃至整個中國文學史上的一朵奇葩。
評分不錯,寒假讀讀
評分書很好,裏麵內容豐富得很
評分吳敬梓的《儒林外史》以讀書人為核心,以知識分子的功利觀念和言行舉止為內容,寫瞭幾代儒林士人在科舉製度下的命運。他們為追求功名富貴,把生命白白耗費在毫無用處的無病呻吟之作上,造成精神的空虛和道德的墮落,喪失瞭獨立的人格,文章通過精確的描述,無一貶詞而情僞畢露。將深刻雋永的譏刺,含蘊犀利的針砭,入木三分的調侃融為一爐,把中國的諷刺文學推嚮瞭高峰。
評分清王朝步入後期,封建勢力逐漸衰落,於是統治階級大力宣傳封建綱常名教,加強文化專製,政治上又腐敗黑暗,生靈塗炭,人們渴望懲暴護民、伸張正義的清官和替天行道、扶危濟睏的俠士,而此時,都市文化的繁榮,使小說更接近於民眾,於是在文學上便産生瞭俠義公案小說。
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