文史知识(2013年第8期)

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黄松 编



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发表于2024-12-23

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图书介绍

出版社: 《文史知识》杂志社
ISBN:9771002986005
版次:1
商品编码:11292898
品牌:中华书局
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-07-01
用纸:胶版纸
页数:128
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《文史知识(2013年第8期)》主要内容包括:中国史学理论研究纵览、谈谈中国古代史学中的历史理论与史学理论、20世纪上半期的中国西方史学理论研究、浅析苟悦的“六主”、“六臣”论、《新五代史》史论三题、明太祖与明修《元史》的民族史观、思想的力量——梁启超新史学的海外流播及其影响、白寿彝的史学遗产论及其理论价值等。

内页插图

目录

特别关注:中国史学理论研究纵览
谈谈中国古代史学中的历史理论与史学理论
20世纪上半期的中国西方史学理论研究
浅析苟悦的“六主”、“六臣”论
《新五代史》史论三题
明太祖与明修《元史》的民族史观
思想的力量——梁启超新史学的海外流播及其影响
白寿彝的史学遗产论及其理论价值

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精彩书摘

  元代以武功立国,其政治统治和民族政策中始终存在的重重矛盾和紧张局面,历来为史家所诟病。但在《元史》诸志中,元代的典章制度、统治方略,都得到了正面的积极评价。如《元史》论元代的地理时,对它空前广袤的统治范围给予了高度的赞扬:“自封建变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元。汉梗于北狄,隋不能服东夷,唐患在西戎,宋患常在西北。若元,则起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏,遂下江南,而天下为一。故其地北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表。……盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁糜之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地;而高丽守东藩,执臣礼惟谨,亦古所未见。”(卷五八《地理志一》)对政治大一统局面的讴歌与向往,溢于言表。再如,从“反本修古”的角度出发,《元史》认为,元代的礼乐之制“规模严广,而人知九重大君之尊,至其乐声雄伟而宏大,又足以见一代兴王之象”(卷六七《礼乐一》);元代的祭祀之礼“稽诸古”,其中尤以郊祀更为贴近古礼:“衣冠尚质,祭器尚纯,帝后亲之,宗戚助祭。其意幽深古远,报本反始,出于自然,而非强为之也。”(卷七二《祭祀一》)元代的舆服之制.被赞为“粲然其有章,秩然其有序。大抵参酌古今,随时损益,兼存国制,用备仪文。于是朝廷之盛,宗庙之美,有以成一代之制作”(卷七八《舆服一》);元代的选举之法,《元史》概括为“德行为本,试艺以经术为先,士衰然举首应上所求者,皆彬彬辈出矣”(卷八一《选举一》)。对于元代官制中的“其长则蒙古人为之,而汉人、南人贰焉”的做法,《元史》撰者从巩固封建统治的角度出发,认为它使得“一代之制始备”,带来了“百年之间,子孙有所凭藉”(卷八五《百官一》)的积极效果。
  如前所论,《元史》诸传不作论赞,因而评论性文字不多,但在这不多的文字中,我们还是可以看出修撰者对史事、人物的褒贬。如认为元代帝王对隐士宽厚,“不强之使起”,保全了彼此的颜面与名节,是乃上下“不两失”之举(卷一九九《隐逸传》);宦官擅权,进而酿成亡国之祸,在历史上并不鲜见,但元代统治却较好地处理了这个问题,使得“宦官之擅权窃政者不得有为于其间。虽或有之,然不旋踵而遂败”,这是元朝诸帝“度越前代”的地方(卷二〇四《宦者传》)。对元代人物的评价,在《元史》中以对元代诸帝的评述较为系统。
  ……

前言/序言


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侠义公案

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《红楼梦》问世之后,影响极其深远。在当时就有“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”之说。《续红楼梦》、《红楼圆梦》、《红楼复梦》、《补红楼梦》等续书,使《红楼梦》成为古今小说续书之冠。

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侠义公案小说最鲜明的特点是清官统治侠客,这在一定程度上符合广大人民群众的心愿,又适应鼓吹圣明的需要,这类小说虽然继承《水浒传》之勇,但精神已蜕变为取悦于封建法权和封建的伦理,一反以武犯禁的侠客特质,将侠客的行为纳入封建法权的运行机制当中,代表作为《三侠五义》和《儿女英雄传》。其中,后者成为后世京味小说的滥觞,“儿女英雄”的模式就此成立,又为侠义与言情小说的合流推波助澜。

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