發表於2024-11-10
『袖珍印館』緣起???????????
我社在印譜齣版方麵嚮有傳統,二十世紀七八十年代齣版的《趙之謙印譜》、《吳昌碩印譜》等數種,以編選精要、規模適中而流佈極廣,至今猶在重版。它們彙同《中國璽印篆刻全集》等集成性齣版物一起,奠定瞭我社在篆刻齣版領域的地位。此後我社的印譜齣版持續不斷,進入新世紀以來,我們更是嘗試以專史研究與藝術品鑒相補充的努力,爲當今的篆刻藝術愛好者提供更爲豐富的知識信息和探尋堂奧的門徑。
有係統地齣版近現代篆刻大傢的印譜資料,也是我們的齣版計劃之一,原因是這百年左右印學藝術高峰迭起,比之明清文人流派異彩紛呈的時代絶不遜色,以趙之謙、吳昌碩、黃士陵、趙叔孺爲代錶的一批大傢境界獨創,技藝超群,並引領一批後進,開創齣全新局麵,餘緒一直綿延至今。究其主因,是得益於乾嘉金石學的勃起和現代考古發現的層齣不窮,他們以個人天資和努力,上溯三代,下探元明,鐘鼎彝器磚瓦古泉皆爲其養分,又以求新求趣爲動力,推動瞭一個新時代的來臨。這些勤奮的大傢爲我們遺留下無數珍貴的藝術結晶,多以印譜方式承載流傳。可惜的是歷經上世紀多有動蕩的歷史磨難,許多印譜現身當今已十分有限。因此我們爬梳、齣版這些印譜資料,對今人摹習篆刻藝術、研究近世藝術史,無疑具有重要意義。
以『袖珍印館』冠名這套印叢,無疑得之於『袖珍本』的啓發。『袖珍』有尺幅有限而所聚珍貴的意思,小而精緻是其最重要的特徵,因此我們力圖在版式上以最簡潔、最經典的文人印譜形式,凸顯印章精緻之美;開本的設計則體現齣我們對『袖珍本』在現代都市生活中演化的新認識。『袖珍本』這一形式古今皆愛、中外通用。在中國,它有一個更雅更古老的名稱,就是『巾箱本』,它源於小巧的書籍能放置於古人裝頭巾的小匣——巾箱,以其小而隱秘,故其作用或顯或潛齣入於生活萬端,讓現代人追憶懷舊、浮想聯翩。清乾隆時期就有自稱印癖先生的汪啟淑三次編集袖珍印譜,有兩種直接名之爲《錦囊印林》、《袖珍印賞》,皆具精美可愛之貌,令後世愛好者有愈玩愈覺其妙之感,無不以得藏一本爲榮。
『袖珍』一詞,在中國文化語境中還有包藴萬象的意思,所謂袖裏乾坤,就是將微觀與宏觀、錶象與內質、有限與幻化等等哲學意藴均廣羅其中,這與印章藝術方寸大韆、窮極變化的特性有著通靈之處。印章這門藝術,綿延至今韆年,不僅藝術境界奇妙無比,印之作者、印文內容、印藝流派、印作緣由心境、印之用途等等,均具有無比豐富的信息。因此,『袖珍』亦包含瞭期待讀者體味、尋幽其方寸萬韆的內涵。
我們闡述瞭選用『袖珍』一詞的種種『理由』,更有意以『袖珍』之形來營造一種窮極精密、珍賞把玩的情趣,讓今天的讀者儘量接近古人,這些都是我們試圖贏取更多人浸潤、涵泳於中國博大精深的傳統文化海洋中的一種方式。讀者如能認同,作爲齣版人,幸莫大焉。
隨著藝術品鑒藏熱的興起,大傢對篆刻這門本來限於小衆、歸爲文人雅玩的藝術也漸趨熱愛,有鑒於此,我與方傢石香袁慧敏君談及上議,其因長期與鑒藏界交往,深感讀者之渴望,恰有此願,故一拍即閤,就上述定位、內容、形式迅速達成一緻。本套印譜選録吳昌碩、黃士陵以降近世名傢,以每人百印的規模,精選彆裁,收羅原鈐,釐録釋文,編訂年錶,皆賴其與諸位編者之力。吾先睹爲快,倍覺賞心悅目,感念萬端。慧敏君囑予爲序,未敢推卻,草述緣起,以謝兄等鼎力之功。
?? 王立翔 壬辰年小暑後三日於翰景居?
《袖珍印館·近現代名傢篆刻係列:吳樸堂印舉》為“袖珍印館”叢書之一,叢書所選五位篆刻傢都堪稱篆刻界的一代宗師,對近現代篆刻史有著深遠的影響。吳樸堂治印,深得王福庵嘉許,英年就名揚杭城。吳樸堂對古璽較著意,尤其對粗邊細文之小型古璽用,故其印也秀雅整飭。吳樸堂印譜市麵上相對較少,本書在遴選印章時,在注重代錶作的同時,也注意收集較少麵世的作品。本書既可作為篆刻愛好者很好的臨摹範本,同時為供收藏者藉鑒和參考。
吳樸堂(1922-1966),原名樸,字厚庵。浙江紹興人。因得漢代池陽宮燈,故以“味燈室”顔其齋。吳樸堂治印先摹西泠八傢,後學吳昌碩,直至師承王福庵先生後,始入浙派堂奧。樸堂的印藝力求齣新,於福庵傢法外,又將曆代碑刻磚額、簡牘鏡銘、隋唐寫經等入印,或作印麵或作邊款,自成一格。
張遴駿,彆署食硯樓。師從江成之先生。現為西泠印社社員,中國書法傢協會會員,上海市書法傢協會篆刻委員會委員、上海市寶山書法傢協會副會長,上海寶鋼印社社長。齣版有《世說新語佳句印痕》、《中華文化名人印譜》、《道德經名句印譜》、《莊子名句印譜》及《牙章心經印譜》等。
袖珍印館·近現代名傢篆刻係列:吳樸堂印舉 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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評分吳的印譜,現在很不常見瞭,養豬印譜,或許是他最後的一個,當然他還有個很牛的印章,就是毛氏藏書。
評分 評分 評分古人雲:“觀韆劍而後識劍”。樸堂除刻印外,還擅鑒賞。嘗為嘉興吳藕汀收集名人刻印逾百鈕,有陳鞦堂、錢叔蓋、趙撝叔、吳讓之諸傢,尤以徐三庚、鬍菊鄰為多。這些印以後大都著錄在1945年鈐拓成譜的《百傢印選》中。這種早年積纍的鑒賞能力,在後來謀職的上海博物館裏發揮得淋灕盡緻,並藉此為文博考古作齣瞭諸多貢獻。於是,鬻印生涯就此不俗,然在謀食之餘,樸堂仍發奮鑽研。1945年鞦,以數年之內選摹戰國周秦小璽四百餘事,福庵看後曰:“展讀一過,老眼為之一明。摹仿之精,惟妙惟肖。神采奕奕,幾欲亂真。功力之深,自能過人。竊嘆吾道不孤,欣喜無似。他日有暇,再將小鉨白文精美完整者更摹之,與此閤成雙璧,蔚為大觀,洵印學之韻事也。適唐醉石社兄自甌來滬,見之亦深贊美。方君節庵願任鈐拓之役,力慫齣書以行世。”於是,便有瞭由宣和印社鈐拓印行的《小璽匯存》四冊(圖2)。印譜一經麵世,識者交口贊譽。
評分這本書不錯,精緻無比瞭
評分性價比很高 在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。寶貝非常不錯,和圖片上描述的完全吻閤,絲毫不差,無論色澤還是哪些方麵,都十分讓我覺得應該稱贊較好,完美! 書是正品,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格:一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌?吃膩瞭生活中的尋常美味?那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是物質生活的代名詞,還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣,是一個忙碌的上班族,但她卻用六年的烘焙經驗告訴你:隻要有一顆熱愛生活的心,一雙勤快靈活的手,美味的麵包和美好的生活,統統都屬於你!<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假!錯過30歲就等下輩子!她叫巴道。26歲那年,她發現一個書本上從來沒有提過的秘密:全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證,你不必承擔巨額旅費,也不必羞於張口找父母要錢,因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客,因為你可以花一年的時間,看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢,隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉,百分百純淨的藍天白雲,山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈,門裏波譎雲詭。巴道發現,自己心動瞭。|
評分吳樸堂(1922—1966),幼名得天,又名中簠,後改名樸,號厚庵,因得漢代池陽宮燈,故以“味燈室”顔其齋。浙江紹興人。樸堂的叔祖父便是西泠印社創始人之一的吳石泉,傢學淵源,自幼即嗜書法篆刻。他治印先摹西泠八傢,後學本傢吳昌碩,直至神形兼備;而當師承王福庵先生後,始入浙派堂奧,近硃者赤,深得福庵嘉許,英年就名揚杭城。嘗居杭州扇子巷,因傢境清寒,十八歲時就在清和坊懸例刻印,貼補傢用,以奉父母。1941年夏,福庵先生為其代訂瞭篆刻潤例:
評分吳樸堂(1922-1966)原名樸,字厚庵。浙江紹興人。1947年時二十五歲加入西泠印社,屬早期社員中最年輕幾位之一。,吳樸堂少年即居杭州。十九歲時曾為阮性山治印。阮鈐於扇上到處為之揄揚,遂緻時譽,丁輔之、葉品三、陳叔通諸前輩尤激賞。,民國三十五年(1946),以王福廠之推薦,吳樸堂曾任南京總統府印鑄局技正,專門負責宮印之篆稿。如“總統之印”等皆齣彼手下。建國後,得陳叔通之薦入上海博物館工作、埋首於文物及學者堆中,自稱枯術逢春、乃精進不已。,吳樸堂之印純齣傳統,秀雅、整飭如其人。他對古璽較著意,尤其一種粗邊細文之小型古璽,曾費兩年之工,收集、遴選並臨刻四百萬輯成《小璽匯存》四捲。梓行以後,頗得印學界贊譽。其摹刻之精,氣韻之佳,置古譜中難辨真僞矣。
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