发表于2024-12-23
畅销书《老谋子司马懿》作者秦涛新作!
中国官场不倒翁!
揭揭历史权臣的老底,聊聊官场的阳谋智慧。
狄仁杰说:不跟恶棍讲道理,不向领导推荐自己人。
冯道说:既要洁身自好,又得委曲求全。
曾国藩说:勉力而为,无论大体还是细节。
《历史上的不倒翁》挑选仕途最富传奇色彩的官场达人,以轻松调侃的笔调,深度揭秘历史权臣的老底,并结合《周易》、《孙子兵法》、《道德经》、《鬼谷子》等权谋秘笈,精准剖析制胜官场的阳谋智慧。
李斯的流血仕途居然始于对老鼠的观察?
西汉首富靠为皇帝吮吸脓血起家?
司马懿赖床七年才能平步青云?
和珅之所以得宠,是因为长得像乾隆死去的爱妃?
一代名臣曾国藩竟靠“作弊”成名?
……
秦涛,江苏常州人士。
少好文史,小学二年级通读《三国演义》及《新华字典》,至今引以为傲。长而偏科,遂负笈西南攻读博士,常以杂而不博为恨事。2012年起担任央视《法律讲堂》主讲人,每自以为“说的比唱的好听”,时人未之许也。常在天涯漂,江湖人称“聊公”,著有《老谋子司马懿》《别笑!这才是中国法律史》。
序:“谋”的境界
01 眼光:先把自己放在一个高度
坐的沙发板凳不一样,人生也就不一样
先把自己放在一个高度,别人才会把你摆到那个高度
政治可靠,比业务过硬更重要
奇货可居:把垃圾股变成潜力股
旁观者清:把各方利害关系理清
自知之明:知其所长,用其所长
注意力资源:比官位更重要的潜在资源
02 有大臣之体,得上层之心
为领导服务,不把自己当作一个利益实体
靠山一定要靠泰山,而不能靠冰山
给自己添小麻烦,领导才不会找你的麻烦
有大臣之体,得上层之心
来日方长,别过把瘾就死
傻子式忠心,比聪明人的忠心更让人放心
不跟恶棍讲道理,不向领导推荐自己人
03 做好左右逢源的中间人
既要洁身自好,又得委曲求全
有对手制约,保持权力的生态平衡
游刃其中,做好左右逢源的中间人
选对人,找对一条好的退路
善待身边人,不要小看小人物的力量
无法洗白的卧底,等于真正的坏蛋
04 感情好,还得先把事情办好
胸有成竹,把假淡定玩成真的
关系搭台是第一步,唱大戏还得靠实力
自我推销:美誉度是第一品牌力
终南捷径:保持最短最有效的随驾距离
一步上道,步步都能高升
路子野,也离不开胆大心细
感情好,还得先把事情办好
把爱好玩大,治大国如烹小鲜
05 为官之本:低调,还是低调
勉力而为,无论大体还是细节
忍人所不能忍,必能成人所不能成
谨慎当头,苦劳大于功劳
转移视线,把走狗变成替罪羊来杀
为官之本:低调,还是低调
有多大能耐,坐多高的位置
也正因为如此,读懂了田千秋,比读懂嫪毐、邓通,更具有意义。
田千秋的身世,极其煊赫:他的祖上,乃是战国时期齐国的国君,田氏代齐之后便南面称孤,占据山东最富饶的国土。但是,风水轮流转。秦国统一天下之后,田氏的贵族血统就没有任何意义了。汉朝建立之后,齐国田氏作为声名煊赫的“关东九族”之一,被举族迁徙到咸阳附近的长陵定居。而传到田千秋这一代,他的官职是“高寝郎”:给汉高祖刘邦看守陵寝的小官,也就是今天所谓的“守墓人”。
和死人打交道的守墓人,从正常的仕途升迁体系上来讲,是没有任何前途可言的。但是,田千秋却在这个位置上作出了一鸣惊人之举,而这个举动也从此彻底改变了他的人生轨迹。
当时,首都长安刚刚发生了一起震惊全国的重大案件:巫蛊案。
所谓“巫蛊”,是指采取诅咒、针扎小人偶等方式,希望利用超自然力量对他人的生命健康造成损害的一种恶性犯罪。当时,酷吏江充本着“宁可错杀一千、不可放过一个”的基本精神,为汉武帝查处巫蛊犯罪,将整个长安城搞得乌烟瘴气。最后,江充搜查到了太子的寝宫,居然也“发现”了巫蛊娃娃。太子知道江充的手段毒辣,自然不肯坐以待毙,便先杀江充,再假传圣旨征召军队,发动兵变。汉武帝父子俩,就此在长安城打得不可开交。事实证明,姜还是老的辣,太子兵败身亡。汉武帝余怒未息,继续查办此案。
由此,案子越办越大,难以收场,牵连的范围也越来越广,汉武帝终于hold不住了。而案情也随着调查的深入而逐渐明朗化,汉武帝终于渐渐察觉到:太子可能是无辜的。汉武帝的内心,浮现出一丝常人不易察觉到的悔意。
事情闹大了,也该收场了。可是,下出去的圣旨等于泼出去的水,究竟该如何收回?
这一丝悔意,满朝文武无一察觉,却偏偏被不起眼的守墓人田千秋捕捉到了。田千秋揣摩着皇帝的心意,凭借着自己的良心,极其大胆地写了一封上书,直截了当地为太子伸冤。这封上书是这样写的:
“儿子用老爹的兵,不过是责打一顿板子的罪过罢了;何况是天子的儿子过失杀人,哪有多大的罪?”
应该说,在这样一个政治空气极度敏感的时期,写这样一封上书,是需要冒极大风险的。如果皇帝欣赏,也许可以加官晋爵;如果逆了龙鳞,可能就是掉脑袋的死罪。
满朝文武一声不吭,噤若寒蝉,偏偏一个小小守墓人田千秋有这样的勇气,喊出了底层人民的心声,也击中了汉武帝的心事。当然,田千秋也不是一介莽夫,他在这封上书的末尾添了一句话。正是这句话,给他加了个保险栓,增强了上书的安全系数。
他说:“以上这些话,是臣晚上做梦梦见一个白胡子老爷爷教我说的,不是臣自个儿想出来的。”皇上要是想怪罪下来,就去怪罪那个白胡子老爷爷吧,不要怪到我头上。
这样一句梦话,体现了田千秋大智若愚的政治智慧。首先,他把责任推到了子虚乌有的白胡子老头儿身上,帮自己撇清了关系;其次,汉武帝最近既然查处巫蛊案追查得如此严厉,说明汉武帝对于神神鬼鬼这一套无比迷信,用“托梦”这一形式,正好投其所好,比直接犯颜强谏效果要好得多;第三,联系到田千秋的职务——看守汉高祖的陵墓,那么那个所谓的“白胡子老爷爷”,也就可以确有其人或者说确有其鬼了。
但是,无论如何,这封上书可能带来的后果仍然极具风险。风险越大,回报越大。田千秋上书之后,小心肝扑通扑通乱跳,等候着命运的审判。
实际上,这封上书果然言中了汉武帝的心事,击中了他内心中最柔弱的一面。汉武帝下令:召田千秋进宫。
田千秋哪里知道此行究竟是吉是凶?西洋人有谚语云:“做最好的准备,做最坏的打算。”(Hope for the best,prepare for the worst.)田千秋给家里交代了后事,郑重地向汉高祖的陵墓作了祷告,便毅然决然离开。他知道,无论结果如何,他都再也不会回到这里。
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。虽千万人,吾往矣!
田千秋穿上最好的衣服,打扮得漂漂亮亮,以烈士就义的姿态,毅然走进了西汉帝国政治运转的核心区域——汉武帝的宫殿。汉武帝见田千秋身高八尺有余,容貌俊朗,风度翩翩,放在网络时代是要被起个“守墓GG”的名号放在各大网站成为网络红人的,心中非常高兴。观其为文,见其为人,汉武帝对田千秋有了绝佳的印象。
汉武帝说:“父子之间的事情,外人是很难发表意见的。惟独你能敞开心扉,向我说明太子的心迹。你不是一个人!在这一刻,汉高祖、汉文帝、汉景帝灵魂附体!你立功了!不要再给江充任何的机会!朕要封你做朕的辅政大臣!”
于是,汉武帝拜田千秋为大鸿胪,是仅次于三公的九卿级中央高官,相当于今天的外交部长。
不插手他人的家事,是混迹官场的一大古训。譬如诸葛亮,当年受刘琦求计,死活不肯置一词。那么,田千秋为什么却偏偏反其道行之,还能取得如此成功呢?原因在于:不插手他人的家事,并非一条死规矩。
拿我们生活中的常识来讲,看到邻居父子吵架,怎么办?当然应该上去劝架,而且切记不能拉偏架。这是人之常情。以人之常情处理官场问题,当然不会出问题。所以,所谓“不要插手他人的家事”,指的乃是不能挑拨离间,不能拉偏架,如此而已。
田千秋的好运,才刚刚开始。他担任外交部长没几个月,工作还没有完全上手呢,汉武帝又立即拜他为丞相,封为富民侯。仅仅因为说了一句梦话,便由守墓人直接破格提拔为一品宰相,这样坐火箭般的升迁速度,在整个汉朝也是绝无仅有的。因此,《汉书》评价田千秋:“田千秋这个人,既没有能力,又没有功劳,一句话说得巧妙,就拜相封侯,开天辟地以来可不曾有过这样的事情。”
联系到李广身为百战名将,在战场上出生入死屡立奇功而一生不得封侯,田千秋这个丞相和侯爵,来得也确实太容易了一些。《道德经》有云:“福者祸所依。”天底下从来没有免费的午餐,田千秋平白无故得到这样的高官厚爵,自然容易引起别人的眼红。毫无实际能力的田千秋身居相位,究竟会如何自处呢?
田千秋,作了一个教科书式的示范。
……
序:“谋”的境界
中国文化有阳的一面,有阴的一面。阳面曰义理,所谓能说也能做是也;阴面曰权谋,所谓能做不能说是也。前者,形成了官方的话语与制度体系;后者,则构成了中国古代官场的真实生态,是千百年来圣人所挞伐、史书所讳言,却绵延不绝、运行不息的一套东西。
因此可以说,这本书正是要揭揭权臣的老底,开开历史的后门,从冠冕堂皇的正史背后翻检出三十四个具有代表性的人物,讲讲关于权谋的原理和故事。其实这三十四个人物,并非全是官场不倒翁。王国维《人间词话》曾经引三句诗词来形容“古今之成大事业者必经过的三种境界”,本书所录的三十四个人物,恰好可以作这“三种境界”的诠释与注脚。
境界一:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)
第一重境界的关键词是“机遇”。一个偶然的机遇,平步青云、一步登天,独上高楼而望尽天涯之路。古往今来多少人物,朝为田舍郎、暮登天子堂,靠的正是机遇的魔力。机遇看似运气,实则与“谋”难舍难分。对于无谋之人来讲,机遇只是偶然;对于能谋之人来讲,机遇只不过是化装成偶然的必然。没有机遇的时候如何创造机遇、机遇隐藏的时候如何瞄准机遇、机遇来临的时候如何手不抖心不跳稳稳抓住机遇,都要靠谋的功夫。
但是第一重境界始终只能成就暴发户而已。譬如靠吮吸脓血起家的邓通,虽然一度富甲天下、财可敌国,但最终逃不过饿死街头的宿命;而靠文字游戏摘取状元的龙汝言,也终于成也文字败也文字,最后革职为民、永不叙用。像邓通、龙汝言一样,很多人的仕途在第一重境界的时候就中途腰斩。而只有少数此道高手才能够披荆斩棘,进入第二重境界。
境界二:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)
第二重境界的关键词是“持久”。抓住一次机遇并不难,愚者千虑也必能有一得。关键是如何在抓住机遇叩开仕途大门后,仍能如《菜根谭》所云“风斜雨急时,立得脚定;花浓柳艳处,着得眼高”,从第一重境界的流星进化到第二重境界的恒星。这就需要谨言慎行、持之以恒,于平淡处见真功夫。比如西汉的万石君一家子,以谨慎到近乎神经质著称于世,家族里前后出了十八个省部级高官;再比如三国时期的司马懿,以一个“熬”字诀解决了他的一切对手,笑到了最后。最典型的例子,则莫过于五代时的冯道。此翁历事四朝五姓十位君主,政权如走马灯般更换,他却能稳居相位二十多年,堪称政坛常青树。
能够到达第二重境界者,当然堪称高手,但是如果吹毛求疵,则仍有一个致命的缺陷:口碑不佳。万石君一家在司马迁的笔下遭到调侃,司马懿被后世骂为“狐媚”,冯道则更是成了文人无行、恬不知耻的代名词。因此之故,真正的高人绝不肯停留在第二重境界而任人唾面自干,他们会继续朝着第三重境界勇猛精进。
境界三:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)
第三重境界的关键词是“返璞归真”,只有抵达了这一层境界的人,才能当得起“官场不倒翁”的称号。不倒翁的原理是什么?简单来讲一句话:肚子里有重心,所以立足才稳。仕途的道理也是一样。《三十六计》按语有云:“阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。”权谋并非义理的对立面,而是蕴藏在义理之中。义理修养到了极致,也就是权谋;权谋修炼到了极致,也就是义理。换句话说,前两重境界的人用阴谋,最高境界的人用阳谋。权谋的最高境界,并非熟练各种潜规则,到处钻营投机。权谋的最高境界,乃是抱朴守拙,甚至于率性而为,这就是阳谋。
有小伎俩、小手腕,也许可以玩人,但玩人者终必被人玩之;胸中有大丘壑,固然城府深广,能长保恩荣,但难免百密一疏、千虑一失。唯有真正坦诚率性之人,犹如金刚,不害人,而亦百毒不侵、诸邪莫近,最是仁者无敌。权谋,体味到了这个份上,也许才真正算得上达到了最高境界,体悟出了“阳谋”的滋味。
聊公
壬辰岁末于五斗斋
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评分狄仁杰说:不跟恶棍讲道理,不向领导推荐自己人。
评分这本书还没有看,是因为看了老谋子司马懿才买的,应该和老谋子司马懿一样好看吧,希望如此!!
评分[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。
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