中國早期國傢的形成與國傢結構 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　中國的古史研究，自二十世紀前期即是學術界關切的熱點課題。1923年以來風靡一時的“古史辨”疑古思潮，1925年王國維先生提齣的“古史新證”，以及後來李濟先生提齣的“古史重建”，歸根到底都環繞著方法論問題。《中國早期國傢的形成與國傢結構》在談夏朝是否存在時說：“我以為，要解決這個問題，先不妨在方法論上作些檢討，或可消卻心中的疑雲。就夏史研究來說，有兩個方法論方麵的問題尤其值得我們反思：一是如何看待晚齣文獻資料的真實性問題，二是如何對待夏代考古資料有無文字的問題。”這兩個問題都可以擴大為整個古史研究的方法論問題。

作者簡介

　　杜勇，男，1956年生，四川旺蒼人。先後就讀於四川師範學院和北京師範大學，1996年獲曆史學博士學位。現為天津師範大學社科處處長、曆史文化學院教授、博士生導師，兼任中國先秦史學會副會長。主要從事先秦曆史文化和曆史文獻研究，承擔國傢和省部級科研項目多項，齣版《<尚書>周初八誥研究》、《金文斷代方法探微》等著作多部，在《光明日報》、《曆史研究》、《中國史研究》《大陸雜誌》等各類報刊發錶學術論文70餘篇。

目錄

上編 早期國傢的形成與國傢結構
第一章 五帝時代形成中的貴族國傢聯盟
一 從阪泉之戰看中國文明起源的路徑
二 炎帝神農氏的源起與擴張
三 蚩尤非東夷考
四 從陶寺文化看堯舜部落聯閤體的性質
第二章 夏朝統一貴族國傢的形成
一 關於曆史上是否存在夏朝的問題
二 夏朝國傢形式及其統一的意義
三 大禹治水廣為流布的緣由
四 夏朝夷夏關係新說
第三章 商朝統一貴族國傢的發展
一 商朝統一貴族國傢的建立
二 商朝國傢結構新論
三 商朝政區蠡測
四 夏商時期中央與地方的關係

下編 三代貴族國傢體製下的附庸國
第四章 杞與莒
一 杞國的東遷及其他
二 古文字中“莒”字的鑒彆問題
三 莒國亡年辨
第五章 徐與晉
一 從班簋的年代看徐偃王的事跡
二 關於春鞦時代晉縣的性質問題
三 “上大夫受縣，下大夫受郡”新解
第六章 巴與蜀
一 甲骨文中的巴方
二 甲骨文中的蜀國地望
三 《禹貢》梁州相關諸問題
後記

前言/序言

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感覺挺不錯，光棍節買的，閑時翻一下，消遣。

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這是一本論文集之類的書，有些觀點值得看看

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周朝是中國曆史上繼商朝之後的朝代。周朝分為&ldquo;西周&rdquo;（前11世紀中期－前771年）與&ldquo;東周&rdquo;（前770年－前256年）兩個時期。西周由周武王姬發創建，定都鎬京（宗周）；公元前770年（周平王元年），平王東遷，定都雒邑（成周），此後周朝的這段時期稱為東周。其中東周時期又稱&ldquo;春鞦戰國&rdquo;，分為&ldquo;春鞦&rdquo;及&ldquo;戰國&rdquo;兩部分。周王朝存在的時間從約前11世紀至前256年，共計存在約為791年，另一說是868年，兩者相差一百多年，問題點在於周朝的建國之年一直無法確認[4]。周朝是中國第三個也是最後一個世襲封建王朝，其後秦漢開始成為具有從中央到地方的統一政府的大一統國傢 [1-2]。

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　　國傢是人類社會一定發展階段的産物 　國傢的産生是人類從野蠻時代進入文明時代，從&quot;舊社會&quot;進入&ldquo;新社會&rdquo;的重要標誌。原始社會後期人類社會由舊石器時代晚期發展到新石器時代，社會生産力齣現瞭一次大飛躍，發生瞭農業革命，農耕畜牧代替瞭采集狩獵，人類從食物采集者轉化為食物的生産者。食物生産量的增加，促進瞭人口的增長和村落的齣現。新石器時代末期，母係氏族公社逐漸為父係氏族公社所取代。生産工具的改進，勞動技能的積纍，社會生産力的進一步發展，剩餘産品的齣現，導緻瞭私有製和奴隸製的産生。人類社會齣現瞭第一次大分裂，即分為奴隸主和奴隸、剝削者和被剝削者兩大階級。氏族內部則分為富裕的氏族貴族和貧睏的普通氏族成員兩個集團。富有的氏族貴族不僅剝削來自其他部落的奴隸，剝削處於從屬地位的部落，也開始剝削和奴役本氏族的貧睏成員。父係氏族公社末期，由於部落戰爭的頻繁，氏族內部貧富分化日益加劇，氏族貴族的剝削和奴役，使一些破産的氏族成員脫離氏族到彆處謀生，同時氏族也不斷吸收其他部落的奴隸和依附民，以血緣關係為基礎的氏族公社逐漸為以地域關係為基礎的農村公社所取代。隨著奴隸與奴隸主之間、氏族內部貴族與貧民之間矛盾和鬥爭的發展，以及部落戰爭的日趨激烈，作為階級統治和擴大戰爭的工具的國傢應運而生。曆史上第一次齣現的國傢，是奴隸主統治奴隸的國傢，體現人民意誌的氏族製度被淩駕於社會之上的奴隸占有製國傢所取代，原始民主製被原始君主製所取代。

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在古代中國,城邦的三個層次被稱為&quot;天下&quot;、&ldquo;國&rdquo;和&ldquo;傢&rdquo;。《孟子·離婁》中寫道：&ldquo;人有恒言，皆曰天下、國、傢。天下之本在國,國之本在傢。&rdquo;所謂&ldquo;天下&rdquo;就是城邦聯盟，&ldquo;天子&rdquo;或王是聯盟的盟主。西周之王就是盟主。天子勢力衰落的春鞦時代，霸者就是盟主，齊桓公、晉文公就是盟主。所謂&ldquo;傢&rdquo;是指以卿大夫為首的貴族傢族，是作為一個政治單位存在於國傢之內的。但有些國，如莒、曹等國是&ldquo;無大夫&rdquo;之邦，即無&ldquo;傢&rdquo;之邦。

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