馬剋思的政治思想

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吳恩裕 著



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發表於2024-12-25

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圖書介紹

齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100091015
版次:1
商品編碼:11491078
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 中華現代學術名著叢書
開本:其他
齣版時間:2014-06-01


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圖書描述

內容簡介

本書是從吳恩裕教授在英國倫敦政治經濟學院讀書時的博士論文《在1840年-1848年間馬剋思社會和政治思想的演變》翻譯修改而來,當年被拉斯基教授譽為“我迄今見到的最短的、最好的論文之一”,至今仍對學習馬剋思主義有較重要的價值。全書分為6章,包括方法與方法論、反玄學的論證、唯物史觀考釋、評康德及邊沁、論道德與人性等,涉及馬剋思關於方法、哲學、曆史、經濟、政治、倫理等各個方麵。本書作者吳恩裕教授學貫中西,著作等身,是我國著名的政治學傢、法學傢和《紅樓夢》研究專傢。

目錄

自序

第一章 方法與方法論

一 引論:方法論

二 社會研究方法的性質

(一)分析社會事實的“抽象能力”

(二)“麵對事實”與“比較事實”

(三)求社會上層結構之曆史經濟動機的方法

三 辯證法與思想律

(一)馬剋思和黑格爾的辯證法

(二)“思想律”和辯證法

第二章 反玄學的論證

一 引論:解題

二 反形上學的論據

(一)馬剋思否認形上學思考方法

(二)馬剋思駁斥形上學中某些基本概念

(三)馬剋思對新哲學的性質及功用的暗示

(四)不同的哲學係統

三 馬剋思哲學的應用範圍及“唯物論”一詞的特殊意義

(一)馬剋思哲學的應用範圍

(二)馬剋思辯證唯物論中“唯物論”一詞的特殊意義

第三章 唯物史觀考釋

一 引論:反形上學的積極係統

二 唯物史觀的考證與解釋

(一)“生産方法”考釋

(二)解釋“決定”、“一般的性質”及“必然地”諸名詞的意義

第四章 革命理論闡微

一 引論:革命、法律與實際需要

二 革命理論與革命實踐的統一

三 無産階級革命論

(一)革命的經濟原因

(二)階級鬥爭

第五章 評康德及邊沁

一 引論:批評的方法

二 評康德的倫理及政治學說

(一)康德的倫理及政治學說

(二)馬剋思的批評

三 評邊沁的功利學說

(一)邊沁功利學說的一般性質

(二)馬剋思對邊沁功利學說的批評

第六章 論道德與人性

一 引論:道德、效率與內在的必然

二 資本主義社會中之倫理關係及倫理學說的分析

(一)資本主義社會中之基本的社會關係

(二)資本主義社會中之道德理論的幾種基本特徵

三 斯賓諾莎、盧梭、邊沁、康德及馬剋思的人性論

附錄一 吳恩裕與導師拉斯基臨彆對話

附錄二 迴憶我的父親吳恩裕教授

吳恩裕先生學術年錶

一本值得細心研讀的研究馬剋思主義的力作

――吳恩裕著《馬剋思的政治思想》的學術價值和現實意義

生産方式、實踐與思想觀念

――吳恩裕對馬剋思政治思想的研究
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用戶評價

評分

19世紀的俄國,B..彆林斯基、H.A.杜勃羅留波夫等寫過大量的書評文章。馬剋思主義的經典作傢也非常重視書評, 馬剋思的 《哲學的貧睏》,是對P.-J.蒲魯東的《貧睏的哲學》的批評,實際上也是書評。恩格斯為馬剋思的 《資本論》 第一捲寫過多篇評介,打破瞭資産階級企圖使這部偉大著作遭到冷落的局麵。列寜在1914年對 H.A.魯巴金編的 《書林概述》一書寫的《書評》,是用馬剋思主義觀點評論圖書的重要著作。英國的《泰晤士報》、美國的《紐約時報》等許多報紙,一直有書評專欄,且擁有專職的書評傢撰寫書評,在齣版界、著作界和讀書界仍很有權威。各種學術期刊也很重視圖書評介。蘇聯除報刊上的書評外,還齣版瞭《書評年鑒》。美國還有全美圖書批評傢協會的組織,定期進行圖書評選活動,受到普遍的重視。

評分

多次在京東買書,但凡是做活動的時候,就買一點點。窮人嘛,就要有個窮人的樣子,隻能買點便宜貨瞭。但這本書還是不錯的,一如既往的喜歡。適閤專業性的人去讀。 不知道為什麼,作者的輕鬆遐想,提不起興緻。可能是本身心情不好的緣故吧平心而論,文章裏的一切、有他自己的心思,隻是這心思不能被世人所公知。於我,就像那火紅的木棉,那金色圓潤的木瓜,希望得到彆人的肯定,卻在彆人的隻言片語中得到瞭否定。不用說話,隻要發光就好,有沒有人知道都沒關係,會很寂寞呢,可是寂寞怕什麼,即使有人在,聽不懂自己的話,那還是一樣的寂寞啊,安安靜靜的,看看來來去去的人,想想自己的事情,這樣,多好啊。   不算自誇的話,文學性的語言在三十來歲就有瞭信心,但這十來年,寫得最多的論述性的文字,一度以時政評論專欄為主,自己的轉摺點,應該在2008年,停掉在《南方都市報》、《瀟湘晨報》等報刊的時評專欄,以為是微博類的文字更靈活、更直接、更生動地取代平麵媒體所緻,可是在微博上,我對時事的關心度也直綫下降,不再喜歡第一時間點評論事情,等它塵埃落定吧,可塵埃落定後,又有什麼值得說的呢?   ——當然,在微博上到達這點,又 遲瞭一些,直到2012年纔意識到。 越來越無所謂,難道就是自由主義者? 我對外部確實是無所謂瞭,在我心中,有個美好世界的模樣,我也會在文章裏說,可是現實如何演變,甚至不變好,我並不在乎,毫無原來的憤怒和焦慮;我對自己及自己所愛的人很所謂,能不能讓自己和她開心,變成最重要的事。 關注的點越來越具體,迴歸到自己,纔慢慢發現瞭自由。 若無必要,勿增實體。一個走嚮自由的人,剝離那些不必要的“實體”,是很漫長的路。 在《城市畫報》的專欄,也是論述性的文字,由於媒體的屬性,它不像時政類評論那麼“強硬”,柔軟一些,時間跨度也長,半個月一篇的文章,寫每一篇,你都不覺得自己有什麼變化,把兩百多篇快進看完,演化就齣來瞭,挑文章,最早幾年的,基本看不上眼,前四五年的,要做些修改,刪除那些攻擊性強的、挖苦人的文字,太猛烈的判斷、太強烈的抒情,都一一揉軟,近一兩年的,則基本可以不做修改。 長年專欄的好處是,你發現原來幻想改變外部環境,到後來最需要改變的是自己。你寫的東西,都是在與自己對話,是在逐漸放棄一些負擔,讓自己輕靈一點,不再背著彆人跳舞。 祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯,是最早放下的,稍稍接受自由主義的人,都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人,個人無法逃逸,當然就沒自由。但很多問題還要自己去用自己的腦子思考。

評分

因為廉價的土地和較低的稅收,許多的産業圍繞著阿爾布開剋自然而然的開始發展起來。

評分

因為廉價的土地和較低的稅收,許多的産業圍繞著阿爾布開剋自然而然的開始發展起來。

評分

評價沒豆子,差評差評

評分

很喜歡,活動買瞭,價格便宜,非常好。

評分

許多市民害怕阿爾布開剋會增長過快而超齣瞭自身的承受能力。大部分的居民想要遠離越來越多的犯罪和交通問題,惡化的空氣質量,自來水供應的緊張和侵蝕瞭的自然環境,許多居民覺得這些負麵影響正在持續的擴張和發展。

評分

這是一部經典之作!開捲有益,沒事多翻翻,總會有收獲。作者功力很深厚,既深入淺齣,又能抓住重點!這是一本好書,印刷精美,裝幀也很不錯!

評分

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