历史学家茶座(2013第1辑·总第31辑)

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王兆成 编



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发表于2024-12-23

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图书介绍

出版社: 山东人民出版社
ISBN:9787209072656
版次:1
商品编码:11330389
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:176
字数:160000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《历史学家茶座(2013第1辑·总第31辑)》主要内容包括:一个大学生的1958年、“粪土当年万户侯”——大学生活简记、回忆史学理论学科和杂志的创建与发展、我与恩师的“竹林之游”、回忆龚书铎老师、(季我努大讲堂——范国平主持)、解密蒋介石日记、中国国民党派往共产国际的第三个代表团等。

内页插图

精彩书评

  在大学时代,我们是那么轻易地被激动。记得1981年我和一两位来自乡下的同学,看到《文摘报》转载的四川画家罗中立的油画《父亲》时,我们都哭了,那一只破碗,那一双绵羊般顺从的眼睛,那一脸苦相,那两只粗糙干裂颤抖的手,集中表达了数千年来“面朝黄土背朝天”的父老们的苦难和对温饱的祈求!我敢保证,即使现在看到了比这更“苦难”百倍的画面和真实图影,我们那颗麻木的心再也不会起波纹了。我们会竭力不让这些东西来干扰我们现在的平静生活,来影响我们对汽车、洋房、豪华陈设、存款额度等布尔乔亚式的追求。
  ——王学典《“粪土当年万户侯”——大学生活简记》
  
  南京见证了太多的内战,直到大明王朝嘉靖三十四年(1555).终于迎来了千余年来的外战。这一战,万余明军对阵53名倭寇,战争规模虽比1937年抗战中的南京保卫战小得多,但南京所蒙受的耻辱并不少。20倍于敌的明军面对区区53名倭寇,居然紧闭城门,不敢出击。倭寇攻城两天,虽未成功,但杀伤明军1000余人,己方不折一人,从容撤离,而明军竟不敢追击报仇。如果说1937年发生的南京大屠杀是这座名城的“百年之耻”,那1555年53名倭寇攻打南京,就是这个名都的“千年之辱”。
  ——王洪光《1555年南京之辱》

目录

卷首语
王学典 走汉宋并重之路

历史现场
祝伟坡 一个大学生的1958年
王学典 “粪土当年万户侯”——大学生活简记

学坛述往
陈启能 回忆史学理论学科和杂志的创建与发展
王晓毅 我与恩师的“竹林之游”
徐跃 回忆龚书铎老师

重读民国史
(季我努大讲堂——范国平主持)
杨天石 解密蒋介石日记
李玉贞 中国国民党派往共产国际的第三个代表团

人物春秋
陆其国 柔弱的刚强——晚清烈宦寇连材
陈仲丹 西乡隆盛:从维新名臣到叛乱逆贼的日本传奇人物
张晓凌 “靖难之变”史事解析
孟醒 彭真、林彪在东北局

公私档案
王洪光 1555年南京之辱
眭达明 曾国藩和赵烈文秘谈录(下)
贺越明 胡适的“战犯”头衔从何而来

掌故钩沉
孟祥才 风生水起离婚潮-1950年颁布新中国第一部婚姻法后的两则见闻
虞云国 从贵族联姻到民女入宫——历代册后门第观的变迁

精彩书摘

  走汉宋并重之路王学典
  “汉学”和“宋学”是中国古典学术研究的两条基本路径,其区别在于:汉学重“五经”,宋学重“四书”。前者崇尚原始儒学和盛行于东汉的古文经学;后者则奉程朱为圭臬,其治学专主谈论心性。传统的儒学研究大要不离这两种基本途径。《四库全书总目提要》云:“自汉京以后,垂二千年,儒者沿波,学凡六变”,而“要其归宿,即不过汉学、宋学两家互为胜负”。
  有清一代,汉宋之争异常激烈。鸦片战争以后,汉学、宋学受到了西学和新学的冲击,渐有同被取代之势,尤其是1905年科举制被废除后,“四书”、“五经”同受冷落,汉学、宋学都不再成为人们讲求的对象,汉宋之争似随传统经学一起终结。民国以后的新儒家,以儒学的“内圣外王”为立宗之本,力图由儒家的内圣之学开出科学与民主的新外王。新儒家所走的实际上还是宋学的路子,甚至可以直接说是宋学的一个接续。陈寅恪先生1943年曾对中国学术文化的前途作出了一个大判断,认为“宋代学术之复兴,或新宋学之建立”是基本趋势。这一判断表明,作为“汉学”的儒学在民国年间已被人们放弃,作为“宋学”的儒学仍以某种形式在延续。
  最近三十多年来,儒学在中国大陆又重新受到人们的肯定和重视,人们希望从这一古老的东方传统中寻求智慧资源以应对当前日益严峻的危机,从而与现代社会接轨。在这一过程中,受到学界高度重视的仍是儒家义理的凝练、诠释和阐发,而儒家的原始经典却少有关注者。这仍可以看做是重“四书”轻“五经”的余脉,学者所谈论的仍是心性义理之学。近年来,儒家经典研究有悄然抬头之势,比如最近出现的“马一浮热”,即是一个明显的征兆。马先生被尊为“现代新儒家三圣”之一,其最著名的论点是“六艺赅摄一切学术”,认为国学就是六艺之学。因而从理论上看,“马一浮热”实际上暗含了对儒家“六经”的重新肯定和重视。与此同步,有越来越多的学者开始直接从“六经”中开发和汲取儒家思想资源。可以说,“汉学”重新抬头,走“汉宋并重”之路,已成为近年来中国大陆儒学研究的一个新动向,值得学术界密切关注。
  ……

前言/序言


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用户评价

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还可以吧?,,,,,,,,,,,

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2013年出的第一本,以后不知还出吗/

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这书我每期都买,最喜欢里面的回忆性文章。广西师大好像也有类似的叫《温故》,没看过,太多了也看不过来,也就懒得买了。

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书是好书,可惜不能收集全一套

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拿回来,躺在床上看,感觉非常好。不但一扫史学文章常见的八股气,还读了让人感动。也许受了点讲史风的影响?但完全没有说书布道的味道,历史与文学嫁接,挺好。

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不错,好书,正版的是正版的

评分

拿回来,躺在床上看,感觉非常好。不但一扫史学文章常见的八股气,还读了让人感动。也许受了点讲史风的影响?但完全没有说书布道的味道,历史与文学嫁接,挺好。

评分

买齐整套的不容易,继续努力

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有时候,会不会感觉到,尽管有朋友的关心,父母的叮嘱,恋人的关爱,我们的心里总还是有一段淡淡的忧伤,说不出的忧伤,每当我们独处的时候,或者回忆往事的时候,在雨中走的时候都会像梦一样的浮现。到底我们想要的是什么呢?我想应该是与自己内心共鸣的一些话语。而《不寂寞》这本书,刚好就是我寻找的这种感觉。觉得自己与这本书很有缘啊,走进书店,第一眼就看到了,主要是那种恬静又悠远的封面,给我的感觉就像是从头顶灌下来,如静坐于云端,又如飘于宁静的海面。打开书,原来文字也是那么的寂寥和温暖,如和一个知心的朋友在倾心长谈一样,一下子填满我所需要的那种感觉   感激他是因为在这个悲剧的今天,他使我比任何时候都更强烈地体会到,面对不朽的东西,即使死神也无能为力。刚收到书,还没仔细看,不过插图很不错,书也是正版的!看书名就很有意思,身体和灵魂,总有一个要在路上。 好好学习天天向上 面对知识的匮乏 我必须充电 学历本来就不高最高有效学历初中的我,在社会中工作也好学习也好,我拥有的只是一份真诚和执着诚信的坚持,然而这些真的远远不够,网络里每天充斥着新的机遇也是遭遇,从五月感觉身体不适,坚持到十月,后来回家休息三个月,回来省会城市,依然想要继续网络里凭兴趣爱好经营自己的小店,可是连续几年的电脑工作和不规律的生活让我的身体陷入了深度不得解乏的疲劳中,春节期间无所事事,也没精力去做什么,就边看病边看天津卫视非你莫属,差不多网络里能看到的每期都看了,我知道了我需要看非你莫属这本书也知道了微力无边这本书,后去书店找可是两本都没找到,在看节目的过程里,我越发认识到我自己只是有诚信和坚持不够真的不够,也许我的疲劳就是我傻乎乎的任劳任怨不懂方法导致的吧,很好,很好,相当满意我急切认识到自己的只是匮乏和一些思想还有宅的很深而忽视的现实存在的一些危机和不足,我不想成为工作的机器,不想成为银子的奴隶,我累我能坚持终归可能只是因为我选择做的是我的兴趣爱好,所以才能保证我因为给更多兴趣爱的分享和提供质量保证的材料得到认可而无怨无悔,碍于面子我觉得赚同兴趣爱好的姐妹的银子我有负罪感,到最后自己已经开始从货源的维持从维持自己的兴趣爱好就好到无法维持和寸步难行,我发现了自己的错误,别人就是同兴趣爱好的也不想我因为分享而真的饿死自己,那么什么样的模式是对的什么样的方式才是经营自己的兴趣爱好并充实丰富自己的兴趣爱好,很不错!速度也快,绝对的好评,下次还来京东,因为看到一句话 女人可以不买漂亮衣服不买奢侈的化妆品但不能不看书,买了几本书都很好 值得看。了解京东:2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360buy更换为jd,并同步推出名为“joy”的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入jingdong域名后,网页也自动跳转至jd。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360buy,新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。

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