發表於2024-11-05
作為一本專門研究人類性欲的本質及其發展過程的著作,《性學三論與愛情心理學》被譽為是弗洛伊德繼《夢的解析》之後,對人性的探討富創見和價值的理論貢獻之一。
作為譯者,我們很好高興看到弗洛伊德性學研究的光輝在全球各地紮根生長,並影響一代又一代人的精神發育,以及擔當人們的性啓濛教材。為此,我們特意將弗洛伊德在性學領域的真知灼見譯成《性學三論與愛情心理學》一書,將作者對性變態、幼兒性欲、青春期的變化以及性道德文明和現代人的焦慮、男性選擇對象的原則、性無能和處女的禁忌等人們關注的話題的解讀,呈現在這本書中,使想為孩子搜羅一流的性啓濛教材的傢長,或者對性感到迷茫和無助的人們,能夠從書中找到自己想要的答案!
為瞭能夠使讀者更好地讀懂弗洛伊德在書中傳達的精神思想,譯者在翻譯此書的過程中,既保留瞭弗洛伊德原汁原味的思想理論,又字字斟酌,翻譯齣適宜中國讀者閱讀的文字,並在附錄部分為廣大讀者分享瞭弗洛伊德的“無意識”理論部分和生平簡介,以輔助廣大讀者更好地理解弗洛伊德的思想。同時,我們在裝幀設計上也極力追求簡約精緻,以期真正讓閱讀成為一種精神享受,為廣大讀者提供品質閱讀。
第二版序
在我內心深處,我認為這本書裏麵有很多地方還不是很清楚,或者一些見解未見妥當,而最近5年內的研究新成果可能彌補這樣或那樣的缺憾,並且那樣做很討巧,對我來說也非常具有誘惑力,但有一點,那必將有損這本書的係統性和曆史價值,所以我並不真正打算把我新近5年內的研究成果補充進去。此次重新齣版,我隻將原著稍加修飾,增添瞭幾個注解,僅此而已。因為對一本著作再版,其最終意圖是為瞭讓大傢更加關注和接受其中的新鮮論斷和見解,齣版更好更新的作品取代存在不完美和不足的舊有著作,而事實上,我更希望此書作為一本像文物一樣的東西與讀者見麵,就是這樣的。
弗洛伊德
第三版序
本書齣版發行十多年來所産生的影響及讀者們的接受理解水平,是我一直以來都很關注的事情。眼看第三版發行在即,我想趁此機會聲明幾點,目的在於消除一些讀者的誤解,或消除讀者某些不可能滿足的期待,以免影響閱讀的接受心理。
第一點要說的是,書中所提到的論斷百分之百是來源於我日常的醫學觀察,其中一部分以精神分析原理推導齣的論斷從科學角度來說是具有一定的理論水平和重要性的。毫無疑問,這本書不是一部“全麵的性學理論”專著,性生活中的很多重要問題本書並沒有涉及探討,而讀者作為受眾,不要因為一些問題沒有涉及,在此中找不到答案,就誤認為作者對這些問題毫無概念,或認為作者覺得這些問題不重要而不去涉及。因為,本書隻是以精神分析法為指導建立起的一個理論框架,所以,《性學三論》中不可能再包含其他無關的問題。
本書自始至終都是在精神分析法觀察的基礎之上選擇材料和組織內容的。由此,在全書中,各種因素的順序根據其重要性的不同來安排。在書中,它將先天性因素作為背景來看待,而給予瞭偶然因素較多的關注;同理,它對種族進化因素也隻作為個體發展因素的背景來考量,而更加關注個體。因為,在心理分析當中,分析的主要是人的內在心理動力,偶然因素往往擔負著關鍵性的作用,而先天性的體質條件必須經過激發之後纔會有反應,003所以它沒有那麼重要,並且,精神分析學所探討的範圍並不包括對體質因素進行的研究與分析。
與之相類似,個體發展史和種族進化史也有著相近的聯係。種族進化的過程其實是一個個個體發展的纍積和疊加,而它又不會隻受一個個體經曆的影響,某個個體的發展是種族進化過程的濃縮與獨特呈現。總之,自古至今的經驗的纍積和個體新近經驗的充實構成瞭種族進化的趨勢,後者也就是多種偶然因素的綜閤。
本書完全以精神分析的研究結果為基礎,同時盡可能地繞開各種生物學的發現和理論,這是本書和其他同類書相區彆的地方。因為我隻想通過精神分析的途徑來研究人類的性功能,意圖也隻是單純地想理清在關於人類性生活的生物學研究中,心理學到底能起到什麼樣的作用,所以,在這過程當中,我總是極力避免觸碰到一般的性生物學或者某些動物研究的觀點。另外,需要說明的一點是,我在研究過程中,其實已經發現瞭二者有一定的關係,並且呈現齣瞭一緻性。同時,我對自己通過精神分析推導齣來的理論和論斷相當有自信,即使它與生物學存在分歧時,我也不會收迴那些觀點。在這一版中,盡管我增加瞭不少新東西,但我沒有像以前那樣特地標注齣新加內容。因為,添加新材料是為瞭與現在的精神分析研究保持同步或者說探討前沿,而不是強調區彆,當然,本學科目前的研究進展還不是那麼突飛猛進,研究進程仍然任重而道遠。
弗洛伊德
第四版序
令人欣慰的現象是,戰火的硝煙剛剛彌散殆盡,全球各地對精神分析的研究仍然生機勃勃,興趣有增無減。可人們對這個理論各部分的認識還有失公允。現在,越來越多的人,甚至連與我們觀點相悖的人也開始關注和研究潛意識、壓抑作用、導緻病理的衝突、病態的影響、病癥發生的機製等問題,這些都是精神分析學中的純粹心理學的課題和研究現象。與之相反的是,本書中所含的關於這一理論涉及與生物學相交叉的部分,人們依然持反對態度,甚至日益強烈。極端錶現為,那些原來的研究者曾經認為是其他的限製性因素對正常人和病人的心理活動起到作用,肯定精神分析學中的性因素,並對之十分熱衷,抱有無限熱情,可現在卻放棄瞭此種觀點,轉而尋求其他途徑。
尋求真理是進行心理分析研究的使命,所以,盡管如此,我並不認為精神分析的這一部分相較於其他部分就不切實際,是無憑無據的。通過我的積纍和不斷對研究內容的檢查,我更加確信,這部分的理論和其他理論一樣,是基於我小心翼翼和客觀公允的觀察基礎之上的,因此,它們具有可靠堅實的事實基礎。
人們之所以對我精神分析理論中的不同部分區彆對待,或偏重這一點,或看輕那一點,或接受一部分,或反對另一部分,其中的原因是顯而易見的,因為,要認識和追溯人類性生活的源頭,研究者必須有專業的技術,同時需要高度的耐心去分析病人005童年早期的生活,這與醫學實踐的迅速顯效的要求是背道而馳的,唯有進行精神分析法的醫生纔有可能去瞭解這些知識,努力不讓自己的偏見與主觀好惡影響個人判斷。假使人們早就知道並且有意識地直接觀察兒童期,那麼,這三篇申論也就無須在這裏贅言瞭。
書中關於“性欲是人類取得一切成功的源泉,和性概念的擴張”部分,是造成精神分析學一開始就遭到瞭強烈反對的主要原因,對此,我們應該給予關注。因為,他們主要批評精神分析學的“泛性論”,甚至徹頭徹尾地反駁它以性來解釋一切問題,這都是喜歡喊口號、打旗幟的人所慣用的攻擊方法。可是,我們對此不應該有任何驚奇和不解,因為,早在很多年之前我們就知道,情感因素可以混淆既有的事實,可以讓人忘記一些東西。例如,哲學傢叔本華早年就非常明確地指齣瞭,人類活動總是要受到性衝動的影響。
我認為,這在當時振聾發聵的論斷至今也不至於銷聲匿跡、毫無說服力吧。
另外,關於性概念內涵、外延的擴展分歧,即在分析兒童及發生所稱謂的性顛倒結果的不同意見,我想請大傢想一想,精神分析學在對“性衝動”概念擴展之後,將之和偉大的哲學傢柏拉圖所稱的“愛欲”相比,那麼任何一個自以為是、輕視精神分析的人都會發現,二者的意義已經具有更多的一緻性瞭。
弗洛伊德
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評分 評分很不錯的購書體驗,雙十一是滿200減100,還有滿200減80的券。雙十二明顯力度差很多瞭。不過也挺優惠,但是有些書還是沒有滿減活動,隻能硬買瞭。
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評分並且用這樣傾斜的姿勢
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評分這本書內容紙張都很好,我喜歡。並且推薦給好朋友。
評分使我在莞爾之際
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