中國古典數字工程叢書：列子集（繁體竪排版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　

由是觀之，《列子集》的麵世，不僅將引起世人的極大興趣，也必將引起研究者的極大關注，從而推動對中國古代文化的深入發掘和科學整理，其新研究成果也必然影響整個世界重新看待、認識和評價中華古代文明對全球文明的發展和貢獻。中華文化必將以新的姿態走嚮世界。

內容簡介

　　中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其萬分之一，遂使許多重要資料湮浸無聞。為此，早在一九八四年著名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識，提齣瞭利用新科技計算器技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近三十年的不懈努力，錢先生生前親自規劃和指導的『中國古典數字工程』終於結齣瞭豐碩的成果，《列子集》即為其中之一。
　　一九七三年，錢鍾書先生正在寫《管錐編》，有關列子的章節較早便浮齣水麵，先生曾說自己會開罪『文學史傢』。錢先生在此前此後，客有詢問孩童背誦古典，當用《三字經》、《韆字文》、《詩經》、《唐詩三百首》？先生均答雲：《列子集》為打破《列子》為書冰凍結論，先生在字字韆金的《管錐編》中以大文九節鑿鑿言之：『能贋作《列子》者，其手筆駕曹徐而超嵇陸，論文於建安義熙之間，得不以斯人為巨擘哉？』（見《管錐編》第二冊四六八頁，中華本，一九七九）
　　《列子》原底本正文祇有三萬六韆餘字，而此次新補得雨萬四韆餘字，增加瞭百分之七十。這新補的雨萬多字，是傳統《列子》一書中所未見的第一手新材料。其中包括《老子《、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《說苑》等書中許多著名的故事，如『卞和獻玉』、『楚王細腰』、『螳娘捕蟬』、『飛衛學射』等。而『天地之外無極無盡』、『生異死白』、『蒲屨柳屐』、『善舉鞦毫』等諸妙語，均可證為列子所言。由是觀之，《列子集》新補的內容不僅將引起世人的極大興趣，也必將引起研究者的極大關注，從而在世界範圍內推動對中國古代文化的深入發掘、研究和科學整理，其新成果也必然引發整個世界重新看待、認識和評價中華古代文明對全球文明的發展和貢獻。中華文化必將以新的姿態走嚮世界。

作者簡介

作者社科院文學研究所研究院，係錢鍾書先生的弟子，在錢先生指導下從事中國古典數字工程之業近30年，此書的齣版是史無前例，它將讓讀者和古代文化的研究者更深入瞭解中國文化。

內頁插圖

目錄

題辭
小傳
凡例
目錄
捲一 天瑞第一
捲二 黃帝第二
捲三 周穆王第三
捲四 仲尼第四礦
捲五 湯問第五
捲六 力命第六
捲七 楊硃第七
捲八 說符第八
捲九 列子日新輯二十九則

精彩書摘

繁《列子集》提要
　　中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其萬分之一，遂使許多重要資料堙沒無聞。為此，早在1984年著名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識，提齣瞭利用最新科技電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近30年的不懈努力，錢先生生前親自規劃和指導的“中國古典數字工程”終於結齣瞭豐碩的成果，《列子集》即為其中之一。
　　一九七三年，錢鍾書先生正在寫《管錐編》，有關列子的章節較早便浮齣水麵，先生曾說自己會開罪“文學史傢”。錢先生在此前此後，客有詢問孩童背誦古典，當用《三字經》、《韆字文》、《詩經》、《唐詩三百首》？先生均答雲：《列子》。為打破《列子》偽書冰凍結論，先生在字字韆金的《管錐編》中以大文九節鑿鑿言之：“能贗作《列子》者，其手筆駕曹徐而超嵇陸，論文於建安義熙之間，得不以斯人為巨擘哉？”（見《管錐編》第二冊468頁,中華本,1979）
　　《列子》原底本正文隻有三萬六韆餘字，而此次新補得二萬四韆餘字，增加瞭百分之七十。這新補的兩萬多字，是傳統《列子》一書中所未見的第一手新材料。其中包括《老子》《莊子》《墨子》《韓非子》《說苑》等書中許多著名的故事，如“卞和獻玉”、“楚王細腰”、“螳蜋捕蟬”、“飛衛學射”等。而“天地之外無極無盡”、“生異死白”、“蒲屨柳屐”、“善舉鞦毫”等諸妙語，均可證為列子所言。由是觀之，《列子集》新補的內容不僅將引起世人的極大興趣，也必將引起研究者的極大關注，從而在世界範圍內推動對中國古代文化的深入發掘、研究和科學整理，其最新成果也必然導緻整個世界將重新看待、認識和評價中華古代文明對全球文明的發展和貢獻。中華文化必將以新的姿態走嚮世界。

前言/序言

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乏感性認識的很多人瞭解到其豐富多彩的藝術品與陳設。盡管如此，中國人所熟知的康、雍、乾三代君主，對於外國人而言依然較為陌生。作為曆史學者，我很難接受這種情況。我相信，人們若想要瞭解今天中國的崛起，以及思考中國如何重返世界強國之列，首先應該重新審視與思考中國上一次擁有這樣的世界地位的時期，而這恰好指嚮乾隆的時代。因此，我寫作這一傳記的目的之一就是給盛行的“中國崛起”論提供更好的曆史剖析。

評分☆☆☆☆☆

直接把卵子的蚊子大字齣來就是 稀裏嘩啦的你加那麼多彆人的屁乾啥

評分☆☆☆☆☆

以四海之廣，兆民之眾，受製於一人，雖有絕倫之力，高世之智，莫不奔走而服役者，豈非以禮為之紀綱哉！是 故天子統三公，三公率諸侯，諸侯製卿大夫，卿大夫治士庶人。貴以臨賤，賤以承貴。上之使下猶心腹之運手足，根本之製支葉，下之事上猶手足之衛心腹，支葉之庇本根，然後能上下相保而國傢治安。故曰天子之職莫大於禮也。

評分☆☆☆☆☆

　　四海之廣，億民之眾，都受製於天子一人。盡管是纔能超群、智慧絕倫的人，也不能不在天子足下為他奔走服務，這難道不是以禮作為禮紀朝綱的作用嗎！所以，天子統率三公，三公督率諸侯國君，諸侯國君節製卿、大夫官員，卿、大夫官員又統治士人百姓。權貴支配賤民，賤民服從權貴。上層指揮下層就好像人的心腹控製四肢行動，樹木的根和乾支配枝和葉；下層服侍上層就好像人的四肢衛護心腹，樹木的枝和葉遮護根和乾，這樣纔能上下層互相保護，從而使國傢得到長治久安。所以說，天子的職責沒有比維護禮製更重要的瞭。

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好

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書不錯，

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直接把卵子的蚊子大字齣來就是 稀裏嘩啦的你加那麼多彆人的屁乾啥

評分☆☆☆☆☆

此書也許是第一部以十幾種文字在全球同步發行

評分☆☆☆☆☆

宇宙的未來是怎樣的呢？如果我們承認科學定律的普適性和無窮威力，則不管人類的雄心有多大，畢竟要受環境和人口問題的限製，我們不能和這些限製作無望和愚昧的搏鬥。人類隻能采用一種明智和節製欲望的生活方式。　　

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