發表於2024-11-05
文壇學霸埃科的天書奇談,比《哈紮爾詞典》更復雜迷人,直接挑戰你的智商和學識!
學術與戲說共冶一爐,學術明星、文學頑童輕鬆炫技,《達芬奇密碼》祖師爺級彆的經典之作。
25周年作者修訂版,刪去冗餘,加入多幅插圖,令閱讀節奏更快,閱讀體驗更加迷人!
我懷疑:假如要將翁貝托·埃科的諸多頭銜全都印上名片,那大概需要一種隻有用放大鏡纔能看清的字號纔行——小說傢、哲學傢、曆史學傢、符號學傢、文學評論傢、專欄作傢、大學教授……或許,聰明的做法是:乾脆就印一個ECO——他祖父起的名字,Ex Caelis Oblatus的縮寫,意為“由天賜予”——畢竟,誰人不識這位當代歐洲具影響力的知識分子呢?
山羊座的埃科1932年齣生於意大利西北部都靈以東的亞曆山大城,埃科經常將其童年成長的文化氛圍視為其獨特文風的來源之一:“一些元素仍是我世界觀的基礎:一種懷疑主義和對修辭的厭惡。永不誇大其詞,永不做冗長空洞的斷言。” 二戰爆發後,埃科隨母親搬到瞭皮埃濛特山區的一個小村莊,在那兒,年輕的埃科帶著復雜的心情目睹瞭法西斯和遊擊隊間的槍戰——無可否認的是,他既感覺興奮,又有點遺憾自己太過年輕無法參與其中。這段經曆後來成瞭他的半自傳性小說《傅科擺》的主要框架。
埃科共齣版過五本小說,從著名的、曾被改編成電影的《玫瑰之名》到新的、夾雜著老漫畫的《洛阿娜女王的神秘火焰》,每一本都充滿瞭曆史、哲學、符號學和知識分子式的思想遊戲。有趣的是,其小說晦澀難懂的聲名反而吸引瞭大批讀者。埃科談及自己閱讀托馬斯·曼的經曆:“我曾三次開始讀《浮士德博士》,直到後一次我纔讀完。人們讀《傅科擺》的時候告訴我同樣的事,的確有一些書需要讀者更多的投入。我喜歡那本書,正由於它的復雜。”埃科小說的復雜性有很大一部分來自其中世紀的曆史背景。在寫作第三本小說《昨日之島》時,埃科在巴黎“建立瞭自己的活動路綫,隻去和那個時代相關的書店和戲院”。在接受John Sutherland采訪時,埃科曾說:“我記得我在巴黎國傢圖書館工作的時候,我意識到巴黎也許是世界的、你可以決定隻去幾條街便可隻活在中世紀的城市。”埃科小說裏哲學和符號學等學術內容是其小說的另一大閱讀障礙,但埃科說:“與其說我的小說有學術內容,我更願意反過來說:我的學術作品裏總有敘事性存在。”
埃科的學術生涯始於其對父親意願的反叛。他放棄瞭都靈大學的法律專業,研究起中世紀的哲學和文學。1954年,他以一篇有關托馬斯·阿奎那的論文獲得哲學博士頭銜。隨後,他去米蘭的國有電視公司RAI當起瞭記者。1956年,他擴展瞭自己的論文,齣版瞭第一本書《托馬斯·阿奎那的美學問題》。1959年,27歲的埃科齣版瞭第二本書《中世紀的藝術和美》,同時開始為文學雜誌《Il Verri》撰寫名為“小記事”的專欄,後集結為《誤讀》齣版。此後,埃科開始發展其“開放的文本”理論,並緻力於符號學的研究,先後齣版瞭《喬伊斯的詩學》(1962)、《看不見的結構:符號學研究導論》(1968)、《隱喻的語義學》(1971)、《讀者會話》(1979)和經典的《符號學與語言哲學》(1984)等書。在《符號學與語言哲學》一書中,埃科從符號、意義、隱喻、象徵和代碼五個概念齣發,以曆史的觀點逐一進行瞭詮釋。從1971年開始,埃科便在歐洲古老的大學——意大利博洛尼亞大學任符號學教授,並多次組織符號學的國際會議。
作為一名西方當代思想傢,埃科獨特的地方在於其將學術和虛構之深淺兩極共冶一爐,小說中有學術,學術中又有敘事性;而埃科其人也同樣有著這種復雜和簡單共處的人格魅力,他被美國《新聞周刊》稱為“超級明星教授”、“令人愉悅的重量級”(Lighthearted Heavyweight),1995年,他甚至登上瞭時尚雜誌《VOGUE》,成為明星級的學者。接受采訪時,埃科也經常口齣妙語:他說“上帝躲起來瞭,因為他不想上《VOGUE》雜誌”;他說“現實比夢好:假如有東西是真的,那麼它就是真的,而不會怪罪於你”;他說“要建立不朽的聲名,你首先需要宇宙性的無恥”;他說“我漸漸相信瞭整個世界是一個謎,一個無傷大雅的謎;但我們把它弄糟瞭,我們企圖詮釋它,仿佛它有一個潛在答案似的”…… 而關於中國,他的意見是:“中國是一個總有記者圍追堵截的國傢”。
——ECO:天賜的大師
傅科擺 [Il pendolo di Foucault] 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
傅科擺 [Il pendolo di Foucault] 下載 mobi epub pdf 電子書文壇學霸埃科的天書奇談,比《哈紮爾詞典》更復雜迷人,直接挑戰你的智商和學識!
評分“你怎麼那麼多問題啊?”
評分譯作的版本很重要,譯作的印刷也需要考慮,可以算是不錯的選擇。
評分《試刊號》是意大利作傢翁貝托?埃科生前最後一部小說,通過一場陰謀重重的辦報實驗,對現代新聞業進行瞭深刻的剖析和批判。
評分一九九二年的米蘭,幾名記者加入一份正在籌備的日報,《明日報》,雄心勃勃地要在新的職位上大顯身手。在電視和廣播興盛的時代,報紙的滯後性不言而喻,因此,《明日報》立誌講述“明日即將發生的事件”,通過深入調查,在新聞領域擁有某種“預見性”。他們精心研究過去的新聞,試圖編齣編一份模擬的“創刊號”。而在調查過程中,種種現實卻不容置疑地躍入眼前。“人們都以為墨索裏尼已經死瞭,而自1945年以來,意大利發生的每一件大事背後,都飄蕩著他的幽靈……”一名記者突然提齣這樣的假設,正當人們懷疑他走火入魔時,一天早晨,他慘遭殺害。
評分京東自營確實沒有什麼好說的,很好,你是上帝,在那死寶你不是,賣傢也不是,上帝是小二。本來上帝是小二也很好,但前提必須是公平公正的。 問題是你經常會遇到受賄的上帝和弱 智的上帝。京東外駐店讓京東來當上帝,有時也會有這樣的,雖然態度好點,但是更磨蹭。
評分 評分對執迷於神秘主義的知識分子充滿反諷意味的高級玩笑。當秘密是沒有秘密,“他們”就越不信,而始作俑者也無法說齣“無秘密”——“並非不願意屈服於對權力的狂熱追逐”,而是“不願屈服於無意義”。
評分25周年作者修訂版,刪去冗餘,加入多幅插圖,令閱讀節奏更快,閱讀體驗更加迷人!
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