傅科擺 [Il pendolo di Foucault]

傅科擺 [Il pendolo di Foucault] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


簡體網頁||繁體網頁
[意] 翁貝托·埃科(Umberto Eco) 著,郭世琮 譯



點擊這裡下載
    

想要找書就要到 圖書大百科
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

發表於2024-11-05

類似圖書 點擊查看全場最低價


圖書介紹

齣版社: 上海譯文齣版社
ISBN:9787532759941
版次:1
商品編碼:11368443
包裝:平裝
外文名稱:Il pendolo di Foucault
開本:32開
齣版時間:2014-01-01
用紙:膠版紙
頁數:750
字數:420000
正文語種:中文


相關圖書





圖書描述

編輯推薦

  

  文壇學霸埃科的天書奇談,比《哈紮爾詞典》更復雜迷人,直接挑戰你的智商和學識!
  學術與戲說共冶一爐,學術明星、文學頑童輕鬆炫技,《達芬奇密碼》祖師爺級彆的經典之作。
  25周年作者修訂版,刪去冗餘,加入多幅插圖,令閱讀節奏更快,閱讀體驗更加迷人!

內容簡介

  20世紀70年代的米蘭,激情歲月已逝,神秘主義復蘇。精通中世紀曆史的學者卡索邦博士與他的兩位朋友——某學術齣版社資深編輯貝爾勃和迪奧塔萊維,負責齣版一套旨在贏利的“赫耳墨斯叢書”。
  在雪片般湧來的稿件中,在與一個個神秘學愛好者的接觸過程中,一個不斷重復而又歧義叢生的“聖殿騎士陰謀論”反復齣現。三個夥伴自詡博學、技癢難耐,本著玩笑心理,將曆史中流傳著的眾多神秘事件、人物和社團編織成一個天衣無縫的“計劃”,幾乎“重寫”和“改寫”瞭整部世界曆史。為瞭讓“計劃”更為圓滿,他們臆造瞭一個秘密社團:“特萊斯”。沒有料到的是,神秘主義者照單全收,真的組織瞭“特萊斯”,追蹤卡索邦和貝爾勃,並將在全世界搜尋“計劃”中那張子虛烏有的“秘密地圖”……

作者簡介

  翁貝托·埃科於1932年齣生於意大利亞曆山德裏亞,身兼小說傢、哲學傢、曆史學傢、語言學傢、符號學學者、大眾傳播研究者、文學評論傢、大學教授等多重身份。
  埃科經常將其童年成長的文化氛圍視為其獨特文風的來源之一:“一些元素仍是我世界觀的基礎:一種懷疑主義和對修辭的厭惡。永不誇大其詞,永不做冗長空洞的斷言。”二戰爆發後,埃科隨母親搬到瞭皮埃濛特山區的一個小村莊,在那兒,年輕的埃科帶著復雜的心情目睹瞭法西斯和遊擊隊間的槍戰。這段經曆後來成瞭他的半自傳性小說《傅科擺》的主要框架。
  作為一名西方當代思想傢,埃科最獨特的地方在於其將學術和虛構之深淺兩極共冶一爐,小說中有學術,學術中又有敘事性;而埃科其人也同樣有著這種復雜和簡單共處的人格魅力,他被美國《新聞周刊》稱為“超級明星教授”、“令人愉悅的重量級”(Lighthearted Heavyweight),1995年,他甚至登上瞭時尚雜誌《VOGUE》,成為明星級的學者。接受采訪時,埃科也經常口齣妙語:他說“上帝躲起來瞭,因為他不想上《VOGUE》雜誌”;他說“現實比夢好:假如有東西是真的,那麼它就是真的,而不會怪罪於你”;他說“要建立不朽的聲名,你首先需要宇宙性的無恥”;他說“我漸漸相信瞭整個世界是一個謎,一個無傷大雅的謎;但我們把它弄糟瞭,我們企圖詮釋它,仿佛它有一個潛在答案似的”……

精彩書評

  

  我懷疑:假如要將翁貝托·埃科的諸多頭銜全都印上名片,那大概需要一種隻有用放大鏡纔能看清的字號纔行——小說傢、哲學傢、曆史學傢、符號學傢、文學評論傢、專欄作傢、大學教授……或許,聰明的做法是:乾脆就印一個ECO——他祖父起的名字,Ex Caelis Oblatus的縮寫,意為“由天賜予”——畢竟,誰人不識這位當代歐洲具影響力的知識分子呢?
  山羊座的埃科1932年齣生於意大利西北部都靈以東的亞曆山大城,埃科經常將其童年成長的文化氛圍視為其獨特文風的來源之一:“一些元素仍是我世界觀的基礎:一種懷疑主義和對修辭的厭惡。永不誇大其詞,永不做冗長空洞的斷言。” 二戰爆發後,埃科隨母親搬到瞭皮埃濛特山區的一個小村莊,在那兒,年輕的埃科帶著復雜的心情目睹瞭法西斯和遊擊隊間的槍戰——無可否認的是,他既感覺興奮,又有點遺憾自己太過年輕無法參與其中。這段經曆後來成瞭他的半自傳性小說《傅科擺》的主要框架。
  埃科共齣版過五本小說,從著名的、曾被改編成電影的《玫瑰之名》到新的、夾雜著老漫畫的《洛阿娜女王的神秘火焰》,每一本都充滿瞭曆史、哲學、符號學和知識分子式的思想遊戲。有趣的是,其小說晦澀難懂的聲名反而吸引瞭大批讀者。埃科談及自己閱讀托馬斯·曼的經曆:“我曾三次開始讀《浮士德博士》,直到後一次我纔讀完。人們讀《傅科擺》的時候告訴我同樣的事,的確有一些書需要讀者更多的投入。我喜歡那本書,正由於它的復雜。”埃科小說的復雜性有很大一部分來自其中世紀的曆史背景。在寫作第三本小說《昨日之島》時,埃科在巴黎“建立瞭自己的活動路綫,隻去和那個時代相關的書店和戲院”。在接受John Sutherland采訪時,埃科曾說:“我記得我在巴黎國傢圖書館工作的時候,我意識到巴黎也許是世界的、你可以決定隻去幾條街便可隻活在中世紀的城市。”埃科小說裏哲學和符號學等學術內容是其小說的另一大閱讀障礙,但埃科說:“與其說我的小說有學術內容,我更願意反過來說:我的學術作品裏總有敘事性存在。”
  埃科的學術生涯始於其對父親意願的反叛。他放棄瞭都靈大學的法律專業,研究起中世紀的哲學和文學。1954年,他以一篇有關托馬斯·阿奎那的論文獲得哲學博士頭銜。隨後,他去米蘭的國有電視公司RAI當起瞭記者。1956年,他擴展瞭自己的論文,齣版瞭第一本書《托馬斯·阿奎那的美學問題》。1959年,27歲的埃科齣版瞭第二本書《中世紀的藝術和美》,同時開始為文學雜誌《Il Verri》撰寫名為“小記事”的專欄,後集結為《誤讀》齣版。此後,埃科開始發展其“開放的文本”理論,並緻力於符號學的研究,先後齣版瞭《喬伊斯的詩學》(1962)、《看不見的結構:符號學研究導論》(1968)、《隱喻的語義學》(1971)、《讀者會話》(1979)和經典的《符號學與語言哲學》(1984)等書。在《符號學與語言哲學》一書中,埃科從符號、意義、隱喻、象徵和代碼五個概念齣發,以曆史的觀點逐一進行瞭詮釋。從1971年開始,埃科便在歐洲古老的大學——意大利博洛尼亞大學任符號學教授,並多次組織符號學的國際會議。
  作為一名西方當代思想傢,埃科獨特的地方在於其將學術和虛構之深淺兩極共冶一爐,小說中有學術,學術中又有敘事性;而埃科其人也同樣有著這種復雜和簡單共處的人格魅力,他被美國《新聞周刊》稱為“超級明星教授”、“令人愉悅的重量級”(Lighthearted Heavyweight),1995年,他甚至登上瞭時尚雜誌《VOGUE》,成為明星級的學者。接受采訪時,埃科也經常口齣妙語:他說“上帝躲起來瞭,因為他不想上《VOGUE》雜誌”;他說“現實比夢好:假如有東西是真的,那麼它就是真的,而不會怪罪於你”;他說“要建立不朽的聲名,你首先需要宇宙性的無恥”;他說“我漸漸相信瞭整個世界是一個謎,一個無傷大雅的謎;但我們把它弄糟瞭,我們企圖詮釋它,仿佛它有一個潛在答案似的”…… 而關於中國,他的意見是:“中國是一個總有記者圍追堵截的國傢”。
  ——ECO:天賜的大師

目錄

第一章
凱特爾
第二章
賀剋瑪
第三章
比納
第四章
赫賽德
第五章
凱沃拉
第六章
蒂菲萊特
第七章
耐紮剋
第八章
賀德
第九章
葉索德
第十章
馬爾庫特

精彩書摘

  《傅科擺》:
  上帝之名……當然是瞭。我迴想起在辦公室安裝上阿布拉菲亞的那天,貝爾勃和迪奧塔萊維之間的第一次交談。
  當時迪奧塔萊維站在他房間的門口,賣弄大度與寬容。迪奧塔萊維的大度與寬容總是咄咄逼人,但是貝爾勃似乎能夠承受,他正是采用瞭“以其人之道,還治其人之身”的態度。
  “它對你沒有任何用處。你不會把你不讀的手稿重新輸入那裏麵吧?”
  “它可用於分門彆類、整理清單、修改補充卡片。我可以把我自己的文章寫在裏麵,而不是寫彆人的東西。”
  “但你曾經發誓永遠不會再寫任何東西瞭。”
  “我曾經發誓,我將不再用另一份手稿禍害世界。我說過,我發現我不是當主角的料……”
  “……你將是一位聰明的觀眾。這我曉得,但那又怎麼樣呢?”
  “一位聰明的觀眾聽完音樂會迴傢時,會低聲哼唱第二樂章。當然,這並不意味著他奢望去卡內基音樂廳充任指揮……”
  “所以你試著寫下你淺唱低吟的文字,是為瞭發現你原本不應當寫。”
  “那也許是一種減實的選擇。”
  “您說什麼?”
  迪奧塔萊維和貝爾勃都是意大利皮埃濛特人,他們經常議論皮埃濛特人的那些本領和能力,即待人和善,謙恭地傾聽你,注視你的眼睛·一開口就是“您說什麼”,口氣好像很有教養,對談話很感興趣,但事實上卻會使你感到一種深藏的不贊成。他們說,我是野蠻人,所以這種吹毛求疵常常逃過我的注意。
  “野蠻人?”我抗議道,“我齣生在米蘭,但我祖籍在瓦萊達奧斯塔……”
  “瞎說,”他們說,“要是皮埃濛特人,從其持懷疑論的態度就可立即識彆齣來。”
  “我是一個懷疑論者。”
  “不。您隻是一個不輕信的人,這不是一樣的。”
  我知道為什麼迪奧塔萊維不相信阿布拉菲亞。他聽說它可以變更字母的順序,這樣~來,一篇文章可能産生齣與其相背逆的文章,並且能預兆一些晦澀的推測。貝爾勃試圖給他做齣解釋。“特木拉不也是一種置換的遊戲嗎?”他對他說,“虔誠的拉比難道不是藉此攀登榮耀之門的嗎?”“我的朋友,”迪奧塔萊維對他說,“你~竅不通。不錯,《托拉》,我指的是現在能看到的《托拉》,它隻是永恒的《托拉》文字的一種可能的置換,也就是』二帝構想齣並交給瞭亞當的那一種。通過多世紀以來對該書文字進行置換,就能重獲《托拉》的原本。但這裏重要的不是結果,而在於過程,依靠忠誠使祈禱與文字的風車永不停息地轉動,逐漸揭示真理。如果這颱機器可以立即告訴你真理,那你不會認齣它,因為你的心靈還未被一長串疑問淨化。而且還是在辦公室裏!《托拉》應當是在猶太人居住區的一問狹小簡陋的房子裏低聲誦讀。你在那裏日復一日地學習低頭彎腰,兩臂緊貼身側活動,在拿《托拉l的手和翻閱它的手之間,幾乎不應當留有任何空隙,而如果你需要舔濕手指—你要沿直綫嚮上,把它們送到嘴裏,好像你要咬碎未發酵的麵包那樣,小心翼翼地唯恐掉下一粒碎屑。文字被慢悠悠地咀嚼掉,你可以分解它、重新組閤它,隻要你能讓它在舌頭上消融,要注意,不要讓口水弄髒你的長袍,因為如果一個字母蒸發瞭,那麼將你同高級塞菲拉連接在一起的那根綫就斷瞭。正當你們的聖托馬斯·阿奎那……
  ……

前言/序言


傅科擺 [Il pendolo di Foucault] 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

傅科擺 [Il pendolo di Foucault] mobi 下載 pdf 下載 pub 下載 txt 電子書 下載 2024

傅科擺 [Il pendolo di Foucault] 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024

傅科擺 [Il pendolo di Foucault] 下載 mobi epub pdf 電子書
想要找書就要到 圖書大百科
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

用戶評價

評分

文壇學霸埃科的天書奇談,比《哈紮爾詞典》更復雜迷人,直接挑戰你的智商和學識!

評分

“你怎麼那麼多問題啊?”

評分

譯作的版本很重要,譯作的印刷也需要考慮,可以算是不錯的選擇。

評分

  《試刊號》是意大利作傢翁貝托?埃科生前最後一部小說,通過一場陰謀重重的辦報實驗,對現代新聞業進行瞭深刻的剖析和批判。

評分

  一九九二年的米蘭,幾名記者加入一份正在籌備的日報,《明日報》,雄心勃勃地要在新的職位上大顯身手。在電視和廣播興盛的時代,報紙的滯後性不言而喻,因此,《明日報》立誌講述“明日即將發生的事件”,通過深入調查,在新聞領域擁有某種“預見性”。他們精心研究過去的新聞,試圖編齣編一份模擬的“創刊號”。而在調查過程中,種種現實卻不容置疑地躍入眼前。“人們都以為墨索裏尼已經死瞭,而自1945年以來,意大利發生的每一件大事背後,都飄蕩著他的幽靈……”一名記者突然提齣這樣的假設,正當人們懷疑他走火入魔時,一天早晨,他慘遭殺害。

評分

京東自營確實沒有什麼好說的,很好,你是上帝,在那死寶你不是,賣傢也不是,上帝是小二。本來上帝是小二也很好,但前提必須是公平公正的。 問題是你經常會遇到受賄的上帝和弱 智的上帝。京東外駐店讓京東來當上帝,有時也會有這樣的,雖然態度好點,但是更磨蹭。

評分

評分

對執迷於神秘主義的知識分子充滿反諷意味的高級玩笑。當秘密是沒有秘密,“他們”就越不信,而始作俑者也無法說齣“無秘密”——“並非不願意屈服於對權力的狂熱追逐”,而是“不願屈服於無意義”。

評分

  25周年作者修訂版,刪去冗餘,加入多幅插圖,令閱讀節奏更快,閱讀體驗更加迷人!

類似圖書 點擊查看全場最低價

傅科擺 [Il pendolo di Foucault] mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2024


分享鏈接




相關圖書


本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

友情鏈接

© 2024 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有