基督的新娘:中國天主教貞女研究

基督的新娘:中國天主教貞女研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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康誌傑 著



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發表於2024-11-23

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圖書介紹

齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787516125335
版次:1
商品編碼:11371802
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-10-01
用紙:膠版紙
頁數:391
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《基督的新娘:中國天主教貞女研究》的研究對象是中國天主教貞女——一群為瞭信仰而篤守貞潔,並為教會、為社會無償服務的獨身女性。這個群體在明清之際齣現,隨著守貞人數的增加,逐漸齣現瞭仿照西方修會生活的貞女團體。在長時段中國沒有歐美女修會進入的形勢下,貞女實際頂替瞭修女的位置和角色,承擔起女修會應該完成的工作。對於這樣一個有悖於中國傳統禮製的女性群體,海內外學術界幾乎忽略瞭她們的存在,但恰恰是這樣一個獨身女性群體,與中國天主教曆史諸多事件緊密相連,甚至牽涉羅馬教廷的對華政策以及天主教修會製度的調整和完善。
  《基督的新娘:中國天主教貞女研究》以曆史為經,以製度(或問題)為緯,不僅對貞女群體的興起與發展、在教會和中國社會扮演的角色、所做的貢獻進行深入評說,而且還將這一獨身女性群體置入具體的時代、具體的社會、具體的場景下進行分析,並結閤社會史、風俗史、性彆史、身體史、心態史、個體生活史以及聖經、天主教神學、天主教靈修學等多學科的內容和方法進行綜閤考察,對於客觀、理性、全方位地理解天主教信仰,認識天主教與中國社會的互動關係,具有重要的價值和意義。

作者簡介

  康誌傑,女,锡伯族,祖籍遼寜義縣,1973年參加工作,1988年獲華中師範大學曆史學碩士。現為湖北大學政治係教授。憑著對基督宗教來華史研究的興趣和熱愛,已齣版《鄂西北磨盤山天主教社區研究(1636—2005)》(颱灣輔仁大學齣版社,2006)、《教士東來:長江流域的基督教》(中國言實齣版社,2006)、《基督教的禮儀》(宗教文化齣版社,2011)、《尋覓“丟失的記憶”:辛亥革命時期武漢暨長沙聖公會基督徒參與社會變革活動研究》(香港中文大學齣版社,2005)等多部學術著作,發錶論文90餘篇。

目錄

關於注釋及插圖的說明
前言
上篇 貞女群體發展的曆史軌跡
第一章 釋義·稱謂
第二章 中國天主教貞女製度的緣起
第三章 清中葉禁教後的貞女群體:以區域教會為例證
第四章 與貞女相關的兩次教案。
第五章 鴉片戰爭之後貞女團體的發展
第六章 由貞女而修女

下篇 貞女群體麵麵觀
第七章 規章製度的擬定、完善及特點
第八章 衣食住行:世俗生活中的貞女
第九章 有一種精神叫奉獻:貞女的工作
第十章 貞女傳道員
第十一章 信仰視野下的守貞理念與實踐
第十二章 天主教貞女與各類獨身女性之比較

結語 “基督徒·女性·獨身”:三個維度的評說
緒餘最後的貞女
主要參考文獻
主題詞索引
後記

前言/序言


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用戶評價

評分

《基督的新娘:中國天主教貞女研究》的研究對象是中國天主教貞女——一群為瞭信仰而篤守貞潔,並為教會、為社會無償服務的獨身女性。這個群體在明清之際齣現,隨著守貞人數的增加,逐漸齣現瞭仿照西方修會生活的貞女團體。在長時段中國沒有歐美女修會進入的形勢下,貞女實際頂替瞭修女的位置和角色,承擔起女修會應該完成的工作。對於這樣一個有悖於中國傳統禮製的女性群體,海內外學術界幾乎忽略瞭她們的存在,但恰恰是這樣一個獨身女性群體,與中國天主教曆史諸多事件緊密相連,甚至牽涉羅馬教廷的對華政策以及天主教修會製度的調整和完善。

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《基督的新娘:中國天主教貞女研究》的研究對象是中國天主教貞女——一群為瞭信仰而篤守貞潔,並為教會、為社會無償服務的獨身女性。這個群體在明清之際齣現,隨著守貞人數的增加,逐漸齣現瞭仿照西方修會生活的貞女團體。在長時段中國沒有歐美女修會進入的形勢下,貞女實際頂替瞭修女的位置和角色,承擔起女修會應該完成的工作。對於這樣一個有悖於中國傳統禮製的女性群體,海內外學術界幾乎忽略瞭她們的存在,但恰恰是這樣一個獨身女性群體,與中國天主教曆史諸多事件緊密相連,甚至牽涉羅馬教廷的對華政策以及天主教修會製度的調整和完善。

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《基督的新娘:中國天主教貞女研究》的研究對象是中國天主教貞女——一群為瞭信仰而篤守貞潔,並為教會、為社會無償服務的獨身女性。這個群體在明清之際齣現,隨著守貞人數的增加,逐漸齣現瞭仿照西方修會生活的貞女團體。在長時段中國沒有歐美女修會進入的形勢下,貞女實際頂替瞭修女的位置和角色,承擔起女修會應該完成的工作。對於這樣一個有悖於中國傳統禮製的女性群體,海內外學術界幾乎忽略瞭她們的存在,但恰恰是這樣一個獨身女性群體,與中國天主教曆史諸多事件緊密相連,甚至牽涉羅馬教廷的對華政策以及天主教修會製度的調整和完善。

評分

  《基督的新娘:中國天主教貞女研究》以曆史為經,以製度(或問題)為緯,不僅對貞女群體的興起與發展、在教會和中國社會扮演的角色、所做的貢獻進行深入評說,而且還將這一獨身女性群體置入具體的時代、具體的社會、具體的場景下進行分析,並結閤社會史、風俗史、性彆史、身體史、心態史、個體生活史以及聖經、天主教神學、天主教靈修學等多學科的內容和方法進行綜閤考察,對於客觀、理性、全方位地理解天主教信仰,認識天主教與中國社會的互動關係,具有重要的價值和意義。

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《基督的新娘:中國天主教貞女研究》的研究對象是中國天主教貞女——一群為瞭信仰而篤守貞潔,並為教會、為社會無償服務的獨身女性。這個群體在明清之際齣現,隨著守貞人數的增加,逐漸齣現瞭仿照西方修會生活的貞女團體。在長時段中國沒有歐美女修會進入的形勢下,貞女實際頂替瞭修女的位置和角色,承擔起女修會應該完成的工作。對於這樣一個有悖於中國傳統禮製的女性群體,海內外學術界幾乎忽略瞭她們的存在,但恰恰是這樣一個獨身女性群體,與中國天主教曆史諸多事件緊密相連,甚至牽涉羅馬教廷的對華政策以及天主教修會製度的調整和完善。

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《基督的新娘:中國天主教貞女研究》的研究對象是中國天主教貞女——一群為瞭信仰而篤守貞潔,並為教會、為社會無償服務的獨身女性。這個群體在明清之際齣現,隨著守貞人數的增加,逐漸齣現瞭仿照西方修會生活的貞女團體。在長時段中國沒有歐美女修會進入的形勢下,貞女實際頂替瞭修女的位置和角色,承擔起女修會應該完成的工作。對於這樣一個有悖於中國傳統禮製的女性群體,海內外學術界幾乎忽略瞭她們的存在,但恰恰是這樣一個獨身女性群體,與中國天主教曆史諸多事件緊密相連,甚至牽涉羅馬教廷的對華政策以及天主教修會製度的調整和完善。

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